المعرب والمبني

لشبه من الحروف مدني

والمعنوي في «متى» وفي «هنا»

تأثر، وكافتقار أصلا

من شبه الحرف كـ «أرض، وسما»

وأعربوا مضارعا إن عريا

نون إناث كـ «يرعن من فتن»

والأصل في المبني أن يسكنا

كـ «أين، أمس، حيث» والساكن «كم»

لاسم وفعل نحو «لن أهابا»

قد خصص الفعل بأن ينجزما

كسرا كـ «ذكر الله عبده يسر»

ينوب نحو «جا أخو بني نمر»

واجرر بياء: ما من الأسما أصف

و«الفم» حيث الميم منه بانا

والنقص في هذا الأخير أحسن

وقصرها من نقصهن أشهر

لليا كـ «جا أخو أبيك ذا اعتلا»

إذا بمضمر مضافا وصلا

كـ «ابنين، وابنتين» يجريان

جرا ونصبا بعد فتح قد ألف

سالم جمع «عامر، ومذنب»

وبابه ألحق، و«الأهلونا ٣٧. أولو، وعالمون، عليونا وأرضون - شذ -، والسنونا»

ذا الباب، وهو عند قوم يطرد

فافتح، وقل من بكسره نطق

بعكس ذاك استعملوه، فانتبه

يكسر في الجر وفي النصب معا

كـ «أذرعات» فيه ذا أيضا قبل

ما لم يضف، أو يك بعد «أل» ردف

رفعا و«تدعين، وتسألونا»

كـ «لم تكوني لترومي مظلمه»

كـ «المصطفى، والمرتقي مكارما»

جميعه، وهو الذي قد قصرا

ورفعه ينوى، كذا أيضا يجر

أو واو او ياء: فمعتلا عرف

وأبد نصب ما كـ «يدعو، يرمي»

ثلاثهن تقض حكما لازما