باب كم وكأين وكذا

" كم " اسم لعدد مبهم، فيفتقر الى مميز لا يحذف الا لدليل، وهو ان استفهم بها كمميز عشرين واخواته، اكن فصله جائز هنا في الاختيار وهناك في الاضطرار، وان دخل عليها حرف جر، فجره جائز بـ " من " مضمرة، لا بإضافتها اليه خلافا لأبي اسحاق، ولا يكون مميزها جمعا خلافا للكوفيين، وما اوهم ذلك فحال، والمميز محذوف.

وان اخبر بـ " كم " قصدا للتكثير فمميزها كمميزة عشرة، او مائة، مجرور بإضافتها اليه، لا بـ " من " محذوفة خلافا للفراء، وان فصل نصب حملا على الاستفهامية، وربما نصب غير مفصول وقد يجر في الشعر مفصولا بظرف، او جار او مجرور، لا بجملة، ولا بهما معا.

فصل:

لزمت “ كم “ التصدير، وبنيت في الاستفهام، لتضمنها معنى حرفه، وفي الخبر لشبهها بالاستفهامية لفظا ومعنى، وتقع في خاليتها مبتدأ، ومفعولا، ومضافا اليها، وظرفا، ومصدرا.

فصل:

معنى “ كأين “ و” كذا “ كمعنى “ كم “ الخبرية، ويقتضيان مميزا منصوبا، والاكثر جره بـ “ من “ بعد “ كأين “ وتنفرد من (كذا) بلزوم التصدير، وانها قد يستفهم بها، ويقال: كيء، وكاء، وكأي، وقل ورود (كذا) مفردا، او مكررا بلا واو، وكنى بعضهم بالمفرد المميز يجمع عن ثلاثة وبابه، وبالمفرد المميز بمفرد، عن مائة وبابه وبالمكرر دون عطف عن احد عشر وبابه، وبالمكرر مع عطف عن احد وعشرين وبابه.