باب اعراب الصحيح الاخر

الاعراب: ماجئ به لبيان مقتضى العامل من حركة.
أوحرف أوسكون أوحذف.
وهو في الاسم اصل لوجوب قبوله بصيغة واحدة معاني مختلفة والفعل والحرف ليسا كذلك فبنيا الا المضارع فانه شابه الاسم بجواز شبه ماوجب له.
فأعرب مالم يتصل به نون توكيد أو إناث.
ويمنع اعراب الاسم مشابهة الحرف بلامعارض.
والسلامة منها تمكن.

وانواع الاعراب: رفع ونصب وجر وجزم.

وخص الجر بالاسم لان عامله لايستقل فيحمل غيره عليه بخلاف الرفع والنصب.
وخص الجزم بالفعل لكونه فيه كالعوض من الجر.
والاعراب بالحركة والسكون اصل وينوب عنهما الحرف والحذف.
فارفع بضمة وانصب بفتحة وجر بكسرة واجزم بسكون إلافي مواضع النيابة.
وتنوب الفتحة عن الكسرة في جر مالاينصرف إلا أن يضاف اويصحب الالف واللام أوبدلها، والكسرة عن الفتحة في نصب “اولات” والجمع بزيادة الف وتاء وإن سمي به فكذلك.
والأعرف حينئذ بقاء تنوينه وقد يجعل كأرطاة علما.
وتنوب الواو عن الضمة والالف عن الفتحة.
والياء عن الكسرة فيما أضيف الى غير ياء المتكلم من: أب واخ وحمو.
غير مماثل: قروا وقرءا وخطأ.
وفم بلاميم وفي ذي بمعنى: صاحب والتزام نقص هن أعرف

من الحاقه بهن.
وقد تشدد نونه وخاء أخ وباء أب.
وقد يقال أخو.
وقد يقصر حم، وهما.
أويلزمها النقص كيد ودم.
وربما قصرا.
أوضعف دم وقد يثلث فاء فم منقوصا اومقصورا أويضعف مفتوح الفاء اومضمومها اويتبع فاؤه حرف اعرابه في الحركات كما فعل بفاء امرء وعيني امرئ وابنم ونحوهما فوك واخوانه على الاصح وربما قيل “فا” دون اضافة صريحة نصبا.
ولايخص بالضرورة نحو: يصبح ظمآن وفي البحر فمه.
خلافا لابي علي.
وتنوب النون عن الضمة في فعل اتصل به الف اثنين اوواو جمع اوياء مخاطبة مكسورة بعدالالف غالبا مفتوحة بعد اختيها.
وليست دليل الاعراب خلافا للاخفش.

وتحذف جزما ونصبا ولنون التوكيد.
وقد تحذف لنون الوقاية اوتدغم فيها.
وندر حذفها مفردة في الرفع نظما ونثرا.
وماجئ به لالبيان مقتضى العامل من شبه الاعراب وليس حكاية اواتباعا اونقلا اوتخلصا من سكونين فهو بناء.
وانواعه ضم وفتح وكسر ووقف.