ومِن سورةِ يُوسُفَ عليه السلامُ

• العربُ تقولُ: حَزنْتُك، وأَحْزَنْتُك.
• أَسَدٌ تقولُ: زَهدتُ فيك، وأنا أَزْهَدُ، وقَيْسٌ وتَمِيمٌ: زَهِدتُ فيك، وأنا أَزْهَدُ، «يَفْعَلُ» مفتوحٌ.
• ﴿وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ﴾، قَرَأَها عبدُ اللهِ بنُ مَسْعُودٍ بنصبِ الهاءِ والتاءِ.
  حدَّثنا محمدٌ، قال: حدَّثنا الفرَّاءُ، قال: حدَّثني إبراهيمُ بنُ محمدِ بنِ أبي يَحْيَى المَدَنِيُّ، عن رجلٍ قد سَمَّاه، عن الشَّعْبِيِّ، قال: قال عبدُ اللهِ بنُ مَسْعُودٍ: أَقْرَأَني رسولُ اللهِ صلى اللهُ عليه: ﴿هَيْتَ لَكَ﴾.
  وقَرَأَ عَلِيُّ بنُ أبي طَالِبٍ صلواتُ اللهُ عليه وابنُ عَبَّاسٍ: ﴿هِئْتُ ² لَكَ﴾، وأهلُ المدينةِ يقرءون: ﴿هِيْتَ لَكَ﴾، يكسرون الهاءَ، وينصبون التاءَ.
  وقال الشاعرُ: أَبْلِغْ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِيـ ... ـنَ ابْنَ الزُّبَيْرِ إِذَا أَتَيْتَا¹

إِنَّ الْعِرَاقَ وَأَهْلَهُ ... سَلَمٌ إِلَيْكَ فَهَيْتَ هَيْتَا وفي الأصلِ لغةٌ لأهلِ حَوْرَانَ، لم نَجِدْ فيها شيئًا عندَ العربِ نَرْويه.

• أهلُ الحجازِ وبنو أَسَدٍ يقولون: ﴿قُدَّ قَمِيصُهُ مِن قُبُلٍ﴾ و ﴿مِن دُبُرٍ﴾، وبعضُ تَمِيمٍ يقولُ: ﴿مِن قُبْلٍ﴾ و ﴿مِن دُبْرٍ﴾، وقال بعضُهم: لَأَجْعَلَنَّ كَلَامَكَ دَبْرَ أُذُنِي.
• الصَّاعُ (1) ذَكَرٌ، وإذا قالوا: الصُّوَاعَ أَنَّثُوه وذَكَّرُوه.
• السِّكِّينُ تُذَكَّرُ وتُؤَنَّثُ.