كِتَابُ الجِنَايَاتِ

• القَتْلُ: عَمْدٌ، وَشِبْهُ عَمْدٍ، وَخَطَأٌ.
  [1] فَالعَمْدُ: يَخْتَصُّ القَوَدُ بِهِ، وَهُوَ أَنْ يَقْصِدَ مَنْ يَعْلَمُهُ آدَمِيًّا مَعْصُوماً، فَيَقْتُلَهُ بِمَا يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ مَوْتُهُ بِهِ؛ كَجَرْحِهِ بِمَا لَهُ نُفُوذٌ فِي البَدَنِ، وَضَرْبِهِ بِحَجَرٍ كَبِيرٍ.
  [2] وَشِبْهُ العَمْدِ: أَنْ يَقْصِدَ جِنَايَةً لَا تَقْتُلُ غَالِباً، وَلَمْ يَجْرَحْهُ بِهَا؛ كَضَرْبٍ بِسَوْطٍ أَوْ عَصاً.
  [3] وَالخَطَأُ: أَنْ يَفْعَلَ مَا لَهُ فِعْلُهُ؛ كَرَمْيِ صَيْدٍ وَنَحْوِهِ، فَيُصِيبَ آدَمِيًّا.
• وَعَمْدُ صَبِيٍّ وَمَجْنُونٍ: خَطَأٌ.
• وَيُقْتَلُ عَدَدٌ بِوَاحِدٍ، وَمَعَ عَفْوٍ تَجِبُ ¹ دِيَةٌ وَاحِدَةٌ.
• وَمَنْ:
• أَكْرَهَ مُكَلَّفاً عَلَى قَتْلِ مُعَيَّنٍ.
• أَوْ عَلَى أَنْ يُكْرِهَ عَلَيْهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 299

فَفَعَلَ؛ فَعَلَى كُلٍّ: القَوَدُ أَوِ الدِّيَةُ.

• وَإِنْ أَمَرَ بِهِ:
• غَيْرَ مُكَلَّفٍ.
• أَوْ مَنْ يَجْهَلُ تَحْرِيمَهُ.
• أَوْ سُلْطَانٌ ظُلْماً مَنْ جَهِلَ ظُلْمَهُ فِيهِ.
  لَزِمَ الآمِرَ.

فَصْلٌ

• وَلِلْقِصَاصِ أَرْبَعَةُ شُرُوطٍ

[1] تَكْلِيفُ قَاتِلٍ.
[2] وَعِصْمَةُ مَقْتُولٍ.
[3] وَمُكَافَأَتُهُ لِقَاتِلٍ:

• بِدِينٍ.
• وَحُرِّيَّةٍ.
  [4] وَعَدَمُ الوِلَادَةِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 300

• وَلاسْتِيفَائِهِ ثَلَاثَةُ شُرُوطٍ (1): [1] تَكْلِيفُ مُسْتَحِقٍّ لَهُ.
  [2] وَاتِّفَاقُهُمْ عَلَيْهِ.
  [3] وَأَنْ يُؤْمَنَ فِي اسْتِيفَائِهِ تَعَدِّيهِ إِلَى غَيْرِ جَانٍ.
• وَيُحْبَسُ لِقُدُومِ غَائِبٍ، وَبُلُوغٍ، وَإِفَاقَةٍ.
• وَيَجِبُ اسْتِيفَاؤُهُ:
• بِحَضْرَةِ سُلْطَانٍ أَوْ نَائِبِهِ.
• وَبِآلَةٍ مَاضِيَةٍ (2).
• وَفِي النَّفْسِ: بِضَرْبِ العُنُقِ بِسَيْفٍ.

فَصْلٌ

• وَيَجِبُ بِعَمْدٍ:

القَوَدُ أَوِ الدِّيَةُ، فَيُخَيَّرُ وَلِيٌّ.

• وَالعَفْوُ مَجَّاناً أَفْضَلُ.
• وَمَتَى:
• اخْتَارَ الدِّيَةَ.⁴⁵

الجزء: 1 - الصفحة: 301

• أَوْ عَفَا مُطْلَقاً.
• أَوْ هَلَكَ جَانٍ.
  تَعَيَّنَتِ الدِّيَةُ.
• وَمَنْ وَكَّلَ، ثُمَّ عَفَا، وَلَمْ يَعْلَمْ وَكِيلٌ حَتَّى اقْتَصَّ: فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمَا.
• وَإِنْ وَجَبَ لِقِنٍّ قَوَدٌ، أَوْ تَعْزِيرُ قَذْفٍ: فَطَلَبُهُ وَإِسْقَاطُهُ لَهُ.
• وَإِنْ مَاتَ فَلِسَيِّدِهِ.
• وَالقَوَدُ فِيمَا دُونَ النَّفْسِ؛ كَالقَوَدِ فِيهَا، وَهُوَ نَوْعَانِ: [1] أَحَدُهُمَا: فِي الطَّرَفِ.
• فَيُؤْخَذُ كُلٌّ مِنْ عَيْنٍ، وَأَنْفٍ، وَأُذُنٍ، وَسِنٍّ ⁶، وَنَحْوِهَا: بِمِثْلِهِ، بِشَرْطِ ⁷:

1. مُمَاثَلَةٍ.
2. وَأَمْنٍ مِنْ ⁸ حَيْفٍ ⁹.

الجزء: 1 - الصفحة: 302

3. وَاسْتِوَاءٍ فِي صِحَّةٍ وَكَمَالٍ.
   [2] وَالثَّانِي (1): فِي الجُرُوحِ.

• بِشَرْطِ: انْتِهَائِهَا إِلَى عَظْمٍ؛ كَمُوضِحَةٍ، وَجُرْحِ عَضُدٍ، وَسَاقٍ (2)، وَنَحْوِهِمَا.
• وَتُضْمَنُ سِرَايَةُ جِنَايَةٍ، لَا قَوَدٍ.
• وَلَا يُقْتَصُّ عَنْ طَرَفٍ وَجُرْحٍ، وَلَا يُطْلَبُ لَهُمَا دِيَةٌ قَبْلَ البُرْءِ.

فَصْلٌ

• وَدِيَةُ:

• العَمْدِ: عَلَى الجَانِي.

• وَغَيْرُهَا: عَلَى عَاقِلَتِهِ.¹⁰¹¹

الجزء: 1 - الصفحة: 303

• وَمَنْ قَيَّدَ حُرًّا مُكَلَّفاً، وَغَلَّهُ، أَوْ غَصَبَ صَغِيراً (1) فَتَلِفَ بِحَيَّةٍ أَوْ صَاعِقَةٍ: فَالدِّيَةُ.
• لَا إِنْ مَاتَ بِمَرَضٍ، أَوْ فُجَاءَةً.
• وَإِنْ أَدَّبَ امْرَأَتَهُ بِنُشُوزٍ، أَوْ مُعَلِّمٌ صَبِيَّهُ، أَوْ سُلْطَانٌ رَعِيَّتَهُ بِلَا إِسْرَافٍ: فَلَا ضَمَانَ بِتَلَفٍ مِنْ ذَلِكَ.
• وَمَنْ أَمَرَ مُكَلَّفاً أَنْ يَنْزِلَ بِئْراً، أَوْ يَصْعَدَ شَجَرَةً؛ فَهَلَكَ بِهِ: لَمْ يَضْمَنْ.
• وَلَوْ مَاتَتْ حَامِلٌ أَوْ حَمْلُهَا مِنْ رِيحِ طَعَامٍ وَنَحْوِهِ: ضَمِنَ رَبُّهُ إِنْ عُلِمَ ذَلِكَ عَادَةً.

فَصْلٌ

• وَدِيَةُ الحُرِّ المُسْلِمِ:

مِائَةُ بَعِيرٍ، أَوْ أَلْفُ مِثْقَالٍ ذَهَباً، أَوِ اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ فِضَّةً، أَوْ مِائَتَا بَقَرَةٍ، أَوْ أَلْفَا شَاةٍ، فَيُخَيَّرُ مَنْ عَلَيْهِ ¹³ دِيَةٌ بَيْنَهَا.

• وَيَجِبُ فِي عَمْدٍ وَشِبْهِهِ مِنْ إِبِلٍ: رُبُعٌ بِنْتُ مَخَاضٍ، وَرُبُعٌ بِنْتُ لَبُونٍ،¹²

الجزء: 1 - الصفحة: 304

وَرُبُعٌ حِقَّةٌ، وَرُبُعٌ جَذَعَةٌ.

• وَفِي خَطَأٍ أَخْمَاساً: ثَمَانُونَ مِنَ المَذْكُورَةِ، وَعِشْرُونَ ابْنُ مَخَاضٍ.
• وَمِنْ بَقَرٍ: نِصْفٌ مُسِنَّاتٌ، وَنِصْفٌ أَتْبِعَةٌ.
• وَمِنْ غَنَمٍ: نِصْفٌ ثَنَايَا، وَنِصْفٌ أَجْذِعَةٌ.
• وَتُعْتَبَرُ السَّلَامَةُ، لَا القِيمَةُ.
• وَدِيَةُ أُنْثَى: نِصْفُ دِيَةِ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ دِيَتِهَا.
• وَجِرَاحُهَا: تُسَاوِي جِرَاحَهُ فِيمَا دُونَ ثُلُثِ دِيَتِهِ.
• وَدِيَةُ كِتَابِيٍّ حُرٍّ: نِصْفُ دِيَةِ مُسْلِمٍ.
• وَمَجُوسِيٍّ وَوَثَنِيٍّ: ثَمَانُمِائَةِ دِرْهَمٍ.
• وَدِيَةُ رَقِيقٍ: قِيمَتُهُ.
• وَجُرْحُهُ:
• إِنْ كَانَ مُقَدَّراً مِنَ الحُرِّ: فَهُوَ مُقَدَّرٌ مِنْهُ مَنْسُوباً إِلَى قِيمَتِهِ.
• وَإِلَّا: فَمَا نَقَصَهُ بَعْدَ بُرْءٍ.
• وَدِيَةُ جَنِينٍ:
• حُرٍّ: غُرَّةٌ ¹⁴ مَوْرُوثَةٌ عَنْهُ، قِيمَتُهَا: عُشْرُ دِيَةِ أُمِّهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 305

• وَقِنٍّ: عُشْرُ قِيمَتِهَا، وَتُقَدَّرُ حُرَّةٌ أَمَةً.
• وَإِنْ جَنَى رَقِيقٌ خَطَأً أَوْ عَمْداً، وَاخْتِيرَ المَالُ، أَوْ أَتْلَفَ مَالاً بِغَيْرِ إِذْنِ سَيِّدِهِ؛ خُيِّرَ بَيْنَ: [1] فِدَائِهِ بِأَرْشِ الجِنَايَةِ.
  [2] أَوْ تَسْلِيمِهِ لِوَلِيِّهَا.

فَصْلٌ

• وَمَنْ أَتْلَفَ مَا فِي الإِنْسَانِ:

• مِنْهُ وَاحِدٌ؛ كَأَنْفٍ: فَفِيهِ دِيَةُ نَفْسِهِ.

• أَوِ اثْنَانِ أَوْ أَكْثَرُ: فَكَذَلِكَ.

• وَفِي أَحَدِ ذَلِكَ: نِسْبَتُهُ مِنْهَا.

• وَفِي الظُّفُرِ: بَعِيرَانِ.

• وَتَجِبُ كَامِلَةً فِي كُلِّ حَاسَّةٍ.

• وَكَذَا: كَلَامٌ، وَعَقْلٌ، وَمَنْفَعَةُ أَكْلٍ، وَمَشْيٍ، وَنِكَاحٍ.

• وَمَنْ وَطِئَ زَوْجَةً يُوطَأُ مِثْلُهَا لِمِثْلِهِ، فَخَرَقَ مَا بَيْنَ مَخْرَجِ بَوْلٍ وَمَنِيٍّ،

الجزء: 1 - الصفحة: 306

أَوْ مَا بَيْنَ السَّبِيلَيْنِ: فَهَدَرٌ.

• وَإِلَّا: فَجَائِفَةٌ إِنِ اسْتَمْسَكَ بَوْلٌ، وَإِلَّا فَالدِّيَةُ.
• وَفِي:
• كُلٍّ مِنْ شَعْرِ رَأْسٍ، وَحَاجِبَيْنِ، وَأَهْدَابِ عَيْنَيْنِ ^{15 16}، وَلِحْيَةٍ: الدِّيَةُ.
• وَحَاجِبٍ ¹⁷: نِصْفُهَا.
• وَهُدْبٍ: رُبُعُهَا.
• وَشَارِبٍ: حُكُومَةٌ.
• وَمَا عَادَ: سَقَطَ مَا فِيهِ.
• وَفِي عَيْنِ الأَعْوَرِ: دِيَةٌ كَامِلَةٌ.
• وَإِنْ قَلَعَهَا صَحِيحٌ: أُقِيدَ بِشَرْطِهِ، وَعَلَيْهِ أَيْضاً: نِصْفُ الدِّيَةِ.
• وَإِنْ قَلَعَ مَا يُمَاثِلُ صَحِيحَتَهُ مِنْ صَحِيحٍ عَمْداً: فَدِيَةٌ كَامِلَةٌ.
• وَالأَقْطَعُ كَغَيْرِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 307

• وَفِي:
• المُوضِحَةِ ¹⁸: خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ.
• وَالهَاشِمَةِ ¹⁹: عَشْرٌ.
• وَالمُنَقِّلَةِ ²⁰: خَمْسَةَ عَشَرَ.
• وَالمَأْمُومَةِ ²¹: ثُلُثُ الدِّيَةِ؛ كَالجَائِفَةِ ²²، وَالدَّامِغَةِ ²³.
• وَفِي الحَارِصَةِ ²⁴، وَالبَازِلَةِ ²⁵،

الجزء: 1 - الصفحة: 308

وَالبَاضِعَةِ (1)، وَالمُتَلَاحِمَةِ (2)، والسِّمْحَاقِ (3): حُكُومَةٌ.

فَصْلٌ

• وَعَاقِلَةُ جَانٍ:

ذُكُورُ عَصَبَتِهِ نَسَباً وَوَلَاءً.

• وَلَا عَقْلَ عَلَى:
• فَقِيرٍ.
• وَغَيْرِ مُكَلَّفٍ.
• وَمُخَالِفٍ دِينَ جَانٍ.
• وَلَا تَحْمِلُ:²⁶²⁷²⁸

الجزء: 1 - الصفحة: 309

• عَمْداً.
• وَلَا عَبْداً.
• وَلَا صُلْحاً.
• وَلَا اعْتِرَافاً.
• وَلَا مَا دُونَ ثُلُثِ الدِّيَةِ.
• وَمَنْ قَتَلَ نَفْساً مُحَرَّمَةً غَيْرَ عَمْدٍ، أَوْ شَارَكَ فِيهِ: فَعَلَيْهِ الكَفَّارَةُ.
• وَهِيَ: كَكَفَّارَةِ ظِهَارٍ، إِلَّا أَنَّهَا ²⁹ لَا إِطْعَامَ فِيهَا.
• وَيُكَفِّرُ عَبْدٌ بِالصَّوْمِ.
• وَالقَسَامَةُ: أَيْمَانٌ مُكَرَّرَةٌ فِي دَعْوَى قَتْلِ مَعْصُومٍ.
• وَإِذَا تَمَّتْ شُرُوطُهَا:
• بُدِئَ بِأَيْمَانِ ذُكُورِ عَصَبَتِهِ الوَارِثِينَ.
• فَيَحْلِفُونَ خَمْسِينَ يَمِيناً، كُلٌّ بِقَدْرِ إِرْثِهِ، وَيُجْبَرُ كَسْرٌ.
• فَإِنْ نَكَلُوا، أَوْ كَانَ الكُلُّ نِسَاءً: حَلَفَهَا مُدَّعًى عَلَيْهِ، وَبَرِئَ.

الجزء: 1 - الصفحة: 310