كِتَابُ البَيْعِ وَسَائِرِ المُعَامَلَاتِ

• يَنْعَقِدُ: [1] بِمُعَاطَاةٍ.
  [2] وَبِإِيجَابٍ وَقَبُولٍ.
• بِسَبْعَةِ شُرُوطٍ: [1] الرِّضَا مِنْهُمَا.
  [2] وَكَوْنُ عَاقِدٍ جَائِزَ التَّصَرُّفِ.
  [3] وَكَوْنُ مَبِيعٍ مَالاً.
• وَهُوَ: مَا فِيهِ مَنْفَعَةٌ مُبَاحَةٌ.
  [4] وَكَوْنُهُ مَمْلُوكاً لِبَائِعِهِ، أَوْ مَأْذُوناً لَهُ فِيهِ.
  [5] وَكَوْنُهُ مَقْدُوراً عَلَى تَسْلِيمِهِ.
  [6] وَكَوْنُهُ مَعْلُوماً لَهُمَا:
• بِرُؤْيَةٍ.
• أَوْ صِفَةٍ تَكْفِي فِي السَّلَمِ.
  [7] وَكَوْنُ ثَمَنٍ مَعْلُوماً.

الجزء: 1 - الصفحة: 181

• فَلَا يَصِحُّ بِمَا يَنْقَطِعُ بِهِ السِّعْرُ.
• وَإِنْ بَاعَ: [1] مُشَاعاً بَيْنَهُ وَبَيْنَ غَيْرِهِ.
  [2] أَوْ عَبْدَهُ وَعَبْدَ غَيْرِهِ بِغَيْرِ إِذْنٍ، أَوْ عَبْداً وَحُرًّا، أَوْ خَلًّا وَخَمْراً.
  صَفْقَةً وَاحِدَةً: صَحَّ فِي نَصِيبِهِ وَعَبْدِهِ وَالخَلِّ بِقِسْطِهِ، وَلِمُشْتَرٍ الخِيَارُ.
• وَلَا يَصِحُّ:
• بِلَا حَاجَةٍ بَيْعٌ وَلَا شِرَاءٌ مِمَّنْ تَلْزَمُهُ الجُمُعَةُ بَعْدَ نِدَائِهَا ¹ الثَّانِي.
  وَتَصِحُّ سَائِرُ العُقُودِ.
• وَلَا بَيْعُ عَصِيرٍ أَوْ عِنَبٍ لِمُتَّخِذِهِ خَمْراً، وَلَا سِلَاحٍ فِي فِتْنَةٍ.
• وَلَا عَبْدٍ مُسْلِمٍ لِكَافِرٍ لَا يَعْتِقُ عَلَيْهِ.
• وَحَرُمَ وَلَمْ يَصِحَّ: بَيْعُهُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ، وَشِرَاؤُهُ عَلَى شِرَائِهِ.
• وَحَرُمَ ² سَوْمُهُ عَلَى سَوْمِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 182

فَصْلٌ

• وَالشُّرُوطُ فِي البَيْعِ ضَرْبَانِ:

[1] صَحِيحٌ:

• كَشَرْطِ رَهْنٍ، وَضَامِنٍ، وَتَأْجِيلِ ثَمَنٍ.
• وَشَرْطِ (1) بَائِعٍ نَفْعاً مَعْلُوماً فِي مَبِيعٍ؛ كَسُكْنَى الدَّارِ شَهْراً، وَمُشْتَرٍ نَفْعَ بَائِعٍ؛ كَحَمْلِ حَطَبٍ أَوْ تَكْسِيرِهِ.
• وَإِنْ جَمَعَ بَيْنَ شَرْطَيْنِ: بَطَلَ البَيْعُ.
  [2] وَفَاسِدٌ: (أ) يُبْطِلُهُ:
• كَشَرْطِ عَقْدٍ آخَرَ مِنْ قَرْضٍ وَغَيْرِهِ.
• أَوْ مَا يُعَلِّقُ البَيْعَ؛ كَـ: بِعْتُكَ إِنْ جِئْتَنِي بِكَذَا، أَوْ رَضِيَ زَيْدٌ.
  (ب) وَفَاسِدٌ لَا يُبْطِلُهُ:
• كَشَرْطِ أَنْ لَا خَسَارَةَ.
• أَوْ مَتَى نَفَقَ ³ وَإِلَّا رَدَّهُ، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
  (1). في (ب): وكشرط.

الجزء: 1 - الصفحة: 183

• وَإِنْ شَرَطَ البَرَاءَةَ مِنْ كُلِّ عَيْبٍ مَجْهُولٍ: لَمْ يَبْرَأْ.

فَصْلٌ

• وَالخِيَارُ سَبْعَةُ أَقْسَامٍ:

[1] خِيَارُ مَجْلِسٍ: فَالمُتَبَايِعَانِ بِالخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا بِأَبْدَانِهِمَا عُرْفاً.
[2] وَخِيَارُ شَرْطٍ: وَهُوَ أَنْ يَشْتَرِطَاهُ أَوْ أَحَدُهُمَا مُدَّةً مَعْلُومَةً.

• وَحَرُمَ حِيلَةً، وَلَمْ يَصِحَّ البَيْعُ.
• وَيَنْتَقِلُ المِلْكُ فِيهِمَا لِمُشْتَرٍ.
• لَكِنْ يَحْرُمُ وَلَا يَصِحُّ تَصَرُّفٌ فِي مَبِيعٍ وَعِوَضِهِ مُدَّتَهُمَا، إِلَّا:
• عِتْقَ مُشْتَرٍ مُطْلَقاً.
• وَإِلَّا تَصَرُّفَهُ فِي مَبِيعٍ، وَالخِيَارُ لَهُ.
  [3] وَخِيَارُ غَبْنٍ ⁴ يَخْرُجُ عَنِ العَادَةِ:
• لِنَجْشٍ ⁵، أَوْ غَيْرِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 184

• لَا لِاسْتِعْجَالٍ ⁶. [4] وَخِيَارُ تَدْلِيسٍ بِمَا يَزِيدُ بِهِ الثَّمَنُ؛ كَتَصْرِيَةٍ ⁷، وَتَسْوِيدِ شَعْرِ جَارِيَةٍ.
• وَخِيَارُ غَبْنٍ، وَعَيْبٍ، وَتَدْلِيسٍ: عَلَى التَّرَاخِي، مَا لَمْ يُوجَدْ دَلِيلُ الرِّضَا.
• إِلَّا فِي تَصْرِيَةٍ فَثَلَاثَةُ أَيَّامٍ.
  [5] وَخِيَارُ عَيْبٍ يَنْقُصُ قِيمَةَ المَبِيعِ؛ كَمَرَضٍ، وَفَقْدِ عُضْوٍ، وَزِيَادَتِهِ.
• فَإِذَا عَلِمَ العَيْبَ: خُيِّرَ بَيْنَ إِمْسَاكٍ مَعَ أَرْشٍ، أَوْ رَدٍّ وَأَخْذِ ثَمَنٍ.
• وَإِنْ تَلِفَ مَبِيعٌ، أَوْ أُعْتِقَ وَنَحْوُهُ: تَعَيَّنَ أَرْشٌ.
• وَإِنْ تَعَيَّبَ عِنْدَهُ أَيْضاً: خُيِّرَ فِيهِ بَيْنَ أَخْذِ أَرْشٍ، وَرَدٍّ مَعَ دَفْعِ أَرْشٍ وَيَأْخُذُ ثَمَنَهُ.
• وَإِنِ اخْتَلَفَا عِنْدَ مَنْ حَدَثَ العَيْبُ ⁸: فَقَوْلُ مُشْتَرٍ بِيَمِينِهِ.
  [6] وَخِيَارُ تَخْبِيرِ ثَمَنٍ:

الجزء: 1 - الصفحة: 185

• فَمَتَى بَانَ أَكْثَرَ ⁹.
• أَوْ أَنَّهُ اشْتَرَاهُ مُؤَجَّلاً ¹⁰.
• أَوْ مِمَّنْ لَا تُقْبَلُ شَهَادَتُةُ لَهُ.
• أَوْ بِأَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهِ حِيلَةً.
• أَوْ بَاعَ بَعْضَهُ بِقِسْطِهِ.
  وَلَمْ يُبَيِّنْ ذَلِكَ؛ فَلِمُشْتَرٍ الخِيَارُ.
  [7] وَخِيَارٌ لِاخْتِلَافِ المُتَبَايِعَيْنِ: (أ) فَإِذَا اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ ثَمَنٍ، أَوْ أُجْرَةٍ، وَلَا بَيِّنَةَ، أَوْ لَهُمَا:
• حَلَفَ بَائِعٌ: مَا بِعْتُهُ بِكَذَا، وَإِنَّمَا بِعْتُهُ بِكَذَا.
• ثُمَّ مُشْتَرٍ: مَا اشْتَرَيْتُهُ بِكَذَا، وَإِنَّمَا اشْتَرَيْتُهُ بِكَذَا.
• وَلِكُلٍّ الفَسْخُ إِنْ لَمْ يَرْضَ بِقَوْلِ الآخَرِ ¹¹.

الجزء: 1 - الصفحة: 186

• وَبَعْدَ تَلَفٍ: يَتَحَالَفَانِ، وَيَغْرَمُ مُشْتَرٍ قِيمَتَهُ.
  (ب) وَإِنِ اخْتَلَفَا فِي أَجَلٍ، أَوْ شَرْطٍ وَنَحْوِهِ (1): فَقَوْلُ نَافٍ.
  (ت) أَوْ عَيْنِ مَبِيعٍ، أَوْ قَدْرِهِ (2): فَقَوْلُ بَائِعٍ.
• وَيَثْبُتُ لِلخُلْفِ فِي الصِّفَةِ، وَتَغَيُّرِ مَا تَقَدَّمَتْ رُؤْيَتُهُ.

فَصْلٌ

• وَمَنِ اشْتَرَى مَكِيلاً وَنَحْوَهُ:

• لَزِمَ بِالعَقْدِ.

• وَلَمْ يَصِحَّ تَصَرُّفُهُ فِيهِ قَبْلَ قَبْضِهِ.

• وَيَحْصُلُ قَبْضُ:

• مَا بِيعَ بِكَيْلٍ وَنَحْوِهِ: بِذَلِكَ، مَعَ حُضُورِ مُشْتَرٍ أَوْ نَائِبِهِ، وَوِعَاؤُهُ كَيَدِهِ.

• وَصُبْرَةٍ وَمَنْقُولٍ: بِنَقْلٍ.

• وَمَا يُتَنَاوَلُ: بِتَنَاوُلِهِ.

• وَغَيْرِهِ: بِتَخْلِيَةٍ.¹²¹³

الجزء: 1 - الصفحة: 187

• وَالإِقَالَةُ فَسْخٌ.
• تُسَنُّ لِلنَّادِمِ.

فَصْلٌ

• الرِّبَا نَوْعَانِ:

[1] رِبَا فَضْلٍ.
[2] وَرِبَا نَسِيئَةٍ.

• فَرِبَا الفَضْلِ: يَحْرُمُ فِي كُلِّ مَكِيلٍ وَمَوْزُونٍ بِيعَ بِجِنْسِهِ مُتَفَاضِلاً.
• وَلَوْ يَسِيراً لَا يَتَأَتَّى.
• وَيَصِحُّ:
• بِهِ مُتَسَاوِياً.
• وَبِغَيْرِهِ مُطْلَقاً، بِشَرْطِ قَبْضٍ قَبْلَ تَفَرُّقٍ.
• لَا مَكِيلٍ بِجِنْسِهِ وَزْناً، وَلَا عَكْسُهُ.
• إِلَّا إِذَا عُلِمَ تَسَاوِيهِمَا فِي المِعْيَارِ الشَّرْعِيِّ.
• وَرِبَا النَّسِيئَةِ: يَحْرُمُ فِيمَا اتَّفَقَا فِي عِلَّةِ رِبَا فَضْلٍ؛ كَمَكِيلٍ بِمَكِيلٍ، وَمَوْزُونٍ بِمَوْزُونٍ نَسَاءً.
• إِلَّا أَنْ يَكُونَ الثَّمَنُ أَحَدَ النَّقْدَيْنِ؛ فَيَصِحُّ.

الجزء: 1 - الصفحة: 188

• وَيَصِحُّ (1):
• بَيْعُ مَكِيلٍ بِمَوْزُونٍ وَعَكْسُهُ مُطْلَقاً.
• وَصَرْفُ ذَهَبٍ بِفِضَّةٍ وَعَكْسُهُ، لَكِنْ (2) إِذَا افْتَرَقَ مُتَصَارِفَانِ؛ بَطَلَ العَقْدُ فِيمَا لَمْ يُقْبَضْ.

فَصْلٌ

• وَإِذَا بَاعَ دَاراً شَمِلَ البَيْعُ:

[1] أَرْضَهَا.
[2] وَبِنَاءَهَا.
[3] وَسَقْفَهَا، وَبَاباً مَنْصُوباً، وَسُلَّماً وَرَفًّا مَسْمُورَيْنِ، وَخَابِيَةً مَدْفُونَةً.

• لَا قُفْلاً، وَمِفْتَاحاً، وَدَلْواً، وَبَكْرَةً ¹⁶ وَنَحْوَهَا.
• أَوْ أَرْضاً شَمِلَ: [1] غَرْسَهَا.¹⁴¹⁵

الجزء: 1 - الصفحة: 189

[2] وَبِنَاءَهَا.
[3] لَا زَرْعاً، وَبَذْرَهُ إِلَّا بِشَرْطٍ، وَيَصِحُّ مَعَ جَهْلِ ذَلِكَ.

• وَمَا يُجَزُّ أَوْ يُلْقَطُ مِرَاراً:
• فَأُصُولُهُ: لِمُشْتَرٍ.
• وَجَزَّةٌ وَلَقْطَةٌ ظَاهِرَتَانِ: لِبَائِعٍ، مَا لَمْ يَشْرِطْهُ ¹⁷ مُشْتَرٍ.
• وَمَنْ بَاعَ نَخْلاً تَشَقَّقَ طَلْعُهُ: فَالثَّمَرُ لَهُ مُبَقًّى إِلَى جَدَادٍ ¹⁸، مَا لَمْ يَشْرِطْهُ مُشْتَرٍ.
• وَكَذَا حُكْمُ شَجَرٍ فِيهِ ثَمَرٌ بادٍ، أَوْ ظَهَرَ مِنْ نَوْرِهِ ¹⁹؛ كَمِشْمِشٍ ²⁰، أَوْ خَرَجَ مِنْ أَكْمَامِهِ ²¹؛ كَوَرْدٍ وَقُطْنٍ.
• وَمَا قَبْلَ ذَلِكَ، وَالوَرَقُ مُطْلَقاً: لِمُشْتَرٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 190

• وَلَا يَصِحُّ بَيْعُ ثَمَرٍ قَبْلَ بُدُوِّ صَلَاحِهِ، وَلَا زَرْعٍ قَبْلَ اشْتِدَادِ حَبِّهِ، لِغَيْرِ مَالِكِ أَصْلٍ أَوْ أَرْضِهِ.
• إِلَّا بِشَرْطِ قَطْعٍ، إِنْ كَانَ مُنْتَفِعاً بِهِ، وَلَيْسَ مُشَاعاً.
• وَكَذَا بَقْلٌ وَرَطْبَةٌ، وَلَا قِثَّاءٍ وَنَحْوِهِ، إِلَّا:
• لَقْطَةً لَقْطَةً.
• أَوْ مَعَ أَصْلِهِ.
• وَإِنْ تُرِكَ مَا شُرِطَ قَطْعُهُ: بَطَلَ البَيْعُ بِزِيَادَةٍ غَيْرِ يَسِيرَةٍ.
• إِلَّا الخَشَبَ فَلَا ²²، وَيَشْتَرِكَانِ فِيهَا.
• وَحَصَادٌ، وَلَقَاطٌ، وَجدَادٌ: عَلَى مُشْتَرٍ.
• وَعَلَى بَائِعٍ سَقْيٌ، وَلَوْ تَضَرَّرَ أَصْلٌ.
• وَمَا تَلِفَ - سِوَى يَسِيرٍ - بِآفَةٍ سَمَاوِيَّةٍ؛ فَعَلَى بَائِعٍ.
• مَا لَمْ يُبَعْ مَعَ أَصْلٍ ²³.
• أَوْ يُؤَخَّرْ أَخْذٌ عَنْ عَادَتِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 191

• وَصَلَاحُ بَعْضِ ثَمَرَةِ شَجَرَةٍ: صَلَاحٌ لِجَمِيعِ نَوْعِهَا الَّذِي فِي البُسْتَانِ.
• فَصَلَاحُ ثَمَرِ:
• نَخْلٍ: أَنْ يَحْمَرَّ أَوْ يَصْفَرَّ.
• وَعِنَبٍ: أَنْ يَتَمَوَّهَ بِالمَاءِ الحُلْوِ.
• وَبَقِيَّةِ ثَمَرٍ: بُدُوُّ نُضْجٍ (1)، وَطِيبُ أَكْلٍ.
• وَيَشْمَلُ بَيْعُ:
• دَابَّةٍ: عِذَارَهَا، وَمِقْوَدَهَا، وَنَعْلَهَا.
• وَقِنٍّ: لِبَاسَهُ لِغَيْرِ جَمَالٍ.

فَصْلٌ

• وَيَصِحُّ السَّلَمُ بِسَبْعَةِ شُرُوطٍ:

[1] أَنْ يَكُونَ فِيمَا يُمْكِنُ ضَبْطُ صِفَاتِهِ؛ كَمَكِيلٍ وَنَحْوِهِ.
[2] وَذِكْرُ جِنْسٍ وَنَوْعٍ، وَكُلِّ وَصْفٍ يَخْتَلِفُ بِهِ الثَّمَنُ غَالِباً، وَحَدَاثَةٍ وَقِدَمٍ.
[3] وَذِكْرُ قَدْرِهِ.²⁴

الجزء: 1 - الصفحة: 192

• وَلَا يَصِحُّ فِي مَكِيلٍ وَزْناً، وَعَكْسُهُ.
  [4] وَذِكْرُ أَجَلٍ مَعْلُومٍ؛ كَشَهْرٍ.
  [5] وَأَنْ يُوجَدَ غَالِباً فِي مَحِلِّهِ ²⁵.
• فَإِنْ تَعَذَّرَ أَوْ بَعْضُهُ: صَبَرَ، أَوْ أَخَذَ رَأْسَ مَالِهِ.
  [6] وَقَبْضُ الثَّمَنِ قَبْلَ التَّفَرُّقِ.
  [7] وَأَنْ يُسْلِمَ فِي الذِّمَّةِ ²⁶.
• فَلَا يَصِحُّ فِي عَيْنٍ، وَلَا ثَمَرَةِ شَجَرَةٍ مُعَيَّنَةٍ.
• وَيَجِبُ الوَفَاءُ مَوْضِعَ العَقْدِ إِنْ لَمْ يُشْرَطُ فِي غَيْرِهِ.
• وَلَا يَصِحُّ:
• بَيْعُ مُسْلَمٍ فِيهِ قَبْلَ قَبْضِهِ.
• وَلَا الحَوَالَةُ بِهِ، وَلَا عَلَيْهِ.
• وَلَا أَخْذُ رَهْنٍ وَكَفِيلٍ بِهِ.
• وَلَا أَخْذُ غَيْرِهِ عَنْهُ.

الجزء: 1 - الصفحة: 193

فَصْلٌ

• وَكُلُّ مَا صَحَّ بَيْعُهُ صَحَّ قَرْضُهُ، إِلَّا بَنِي آدَمَ.

• وَيَجِبُ رَدُّ مِثْلِ:

• فُلُوسٍ.

• وَمَكِيلٍ وَمَوْزُونٍ.

• فَإِنْ فُقِدَ: فَقِيمَتُهُ يَوْمَ فَقْدِهِ، وَقِيمَةُ غَيْرِهَا يَوْمَ قَبْضِهِ ²⁷.

• وَيَحْرُمُ كُلُّ شَرْطٍ يَجُرُّ نَفْعاً.

• وَإِنْ وَفَّاهُ أَجْوَدَ ²⁸، أَوْ أَهْدَى إِلَيْهِ هَدِيَّةً بَعْدَ وَفَاءٍ بِلَا شَرْطٍ: فَلَا بَأْسَ.

الجزء: 1 - الصفحة: 194

فَصْلٌ

• وَكُلُّ مَا جَازَ بَيْعُهُ جَازَ رَهْنُهُ.

• وَكَذَا ثَمَرٌ وَزَرْعٌ لَمْ يَبْدُ صَلَاحُهُمَا.

• وَقِنٌّ دُونَ وَلَدِهِ وَنَحْوِهِ.

• وَيَلْزَمُ فِي حَقِّ رَاهِنٍ بِقَبْضٍ.

• وَتَصَرُّفُ كُلٍّ مِنْهُمَا فِيهِ بِغَيْرِ إِذْنِ الآخَرِ: بَاطِلٌ.

• إِلَّا عِتْقَ رَاهِنٍ، وَتُؤْخَذُ قِيمَتُهُ مِنْهُ رَهْناً.

• وَهُوَ أَمَانَةٌ فِي يَدِ مُرْتَهِنٍ.

• وَإِنْ رَهَنَ عِنْدَ اثْنَيْنِ فَوَفَّى أَحَدَهُمَا، أَوْ رَهَنَاهُ فَاسْتَوْفَى مِنْ أَحَدِهِمَا: انْفَكَّ فِي نَصِيبِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 195

• وَإِذَا حَلَّ الدَّيْنُ وَامْتَنَعَ مِنْ وَفَائِهِ:
• فَإِنْ كَانَ أَذِنَ لِمُرْتَهِنٍ فِي بَيْعِهِ: بَاعَهُ.
• وَإِلَّا أُجْبِرَ عَلَى الوَفَاءِ، أَوْ بَيْعِ الرَّهْنِ.
• فَإِنْ أَبَى: حُبِسَ أَوْ عُزِّرَ.
• فَإِنْ أَصَرَّ: بَاعَهُ حَاكِمٌ، وَوَفَّى دَيْنَهُ.
• وَغَائِبٌ كَمُمْتَنِعٍ.
• وَإِنْ شَرَطَ:
• أَلَّا يُبَاعَ إِذَا حَلَّ الدَّيْنُ.
• أَوْ إِنْ جَاءَهُ بِحَقِّهِ فِي وَقْتِ كَذَا وَإِلَّا فَالرَّهْنُ لَهُ بِالدَّيْنِ ²⁹. لَمْ يَصِحَّ الشَّرْطُ.
• وَلِمُرْتَهِنٍ أَنْ يَرْكَبَ مَا يُرْكَبُ، وَيَحْلُبَ مَا يُحْلَبُ بِقَدْرِ نَفَقَتِهِ بِلَا إِذْنٍ.
• وَإِنْ أَنْفَقَ عَلَيْهِ:
• بِلَا إِذْنِ رَاهِنٍ مَعَ إِمْكَانِهِ: لَمْ يَرْجِعْ.
• وَإِلَّا: رَجَعَ بِالأَقَلِّ مِمَّا أَنْفَقَهُ وَنَفَقَةِ مِثْلِهِ إِنْ نَوَاهُ.
• وَمُعَارٌ، وَمُؤجَرٌ، وَمُودَعٌ: كَرَهْنٍ.
• وَلَوْ خَرِبَ فَعَمَرَهُ: رَجَعَ بِآلَتِهِ فَقَطْ.

الجزء: 1 - الصفحة: 196

فَصْلٌ

• وَيَصِحُّ ضَمَانُ جَائِزِ التَّصَرُّفِ مَا وَجَبَ أَوْ سَيَجِبُ عَلَى غَيْرِهِ.

• لَا الأَمَانَاتِ، بَلِ التَّعَدِّي فِيهَا.

• وَلَا جِزْيَةٍ.

• وَشُرِطَ رِضَا ضَامِنٍ فَقَطْ.

• وَلِرَبِّ حَقٍّ مُطَالَبَةُ مَنْ شَاءَ مِنْهُمَا.

• وَتَصِحُّ الكَفَالَةُ:

• بِبَدَنِ مَنْ عَلَيْهِ حَقٌّ مَالِيٌّ.

• وَبِكُلِّ عَيْنٍ يَصِحُّ ضَمَانُهَا.

• وَشُرِطَ رِضَا كَفِيلٍ فَقَطْ.

• فَإِنْ:

• مَاتَ ³⁰.

• أَوْ تَلِفَتِ العَيْنُ بِفِعْلِ اللهِ تَعَالَى قَبْلَ طَلَبٍ.
  بَرِئَ.

الجزء: 1 - الصفحة: 197

• وَتَجُوزُ الحَوَالَةُ: [1] عَلَى دَيْنٍ مُسْتَقِرٍّ.
  [2] إِنِ اتَّفَقَ الدَّيْنَانِ جِنْساً، وَوَقْتاً، وَوَصْفاً، وَقَدْراً.
• وَتَصِحُّ بِخَمْسَةٍ عَلَى خَمْسَةٍ مِنْ عَشَرَةٍ، وَعَكْسُهُ.
• وَيُعْتَبَرُ رِضَا:
• مُحِيلٍ.
• وَمُحْتَالٍ عَلَى غَيْرِ مَلِيءٍ.

فَصْلٌ

• وَالصُّلْحُ فِي الأَمْوَالِ قِسْمَانِ:

أَحَدُهُمَا: عَلَى الإِقْرَارِ، وَهُوَ نَوْعَانِ: [1] الصُّلْحُ عَلَى جِنْسِ الحَقِّ، مِثْلُ أَنْ يُقِرَّ لَهُ بِدَيْنٍ أَوْ عَيْنٍ، فَيَضَعَ أَوْ يَهَبَ لَهُ البَعْضَ وَيَأْخُذَ البَاقِيَ: فَيَصِحُّ: (1) مِمَّنْ يَصِحُّ تَبَرُّعُهُ.
(2) بِغَيْرِ لَفْظِ صُلْحٍ.
(3) بِلَا شَرْطٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 198

[2] الثَّانِي: عَلَى غَيْرِ جِنْسِهِ:

• فَإِنْ كَانَ بِأَثْمَانٍ عَنْ أَثْمَانٍ: فَصَرْفٌ.
• وَبِعَرْضٍ عَنْ نَقْدٍ، وَعَكْسُهُ: فَبَيْعٌ.
  القِسْمُ الثَّانِي: عَلَى الإِنْكَارِ، بِأَنْ يَدَّعِيَ عَلَيْهِ، فَيُنْكِرَ أَوْ يَسْكُتَ، ثُمَّ يُصَالِحَهُ: فَيَصِحُّ، وَيَكُونُ:
• إِبْرَاءً فِي حَقِّهِ.
• وَبَيْعاً فِي حَقِّ مُدَّعٍ.
• وَمَنْ عَلِمَ كَذِبَ نَفْسِهِ: فَالصُّلْحُ بَاطِلٌ فِي حَقِّهِ.

فَصْلٌ

• وَإِذَا حَصَلَ فِي أَرْضِهِ أَوْ جِدَارِهِ أَوْ هَوَائِهِ غُصْنُ شَجَرَةِ غَيْرِهِ، أَوْ غُرْفَتُهُ؛ لَزِمَ:

• إِزَالَتُهُ، وَضَمِنَ مَا تَلِفَ بِهِ بَعْدَ طَلَبٍ.

• فَإِنْ أَبَى: لَمْ يُجْبَرْ فِي الغُصْنِ، وَلَوَاهُ.

• فَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ: فَلَهُ قَطْعُهُ بِلَا حُكْمٍ.

• وَيَجُوزُ فَتْحُ بَابٍ لِاسْتِطْرَاقٍ فِي دَرْبٍ ³¹ نَافِذٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 199

• لَا إِخْرَاجُ جَنَاحٍ، وَسَابَاطٍ ³²، وَمِيزَابٍ ³³، إِلَّا: [1] بِإِذْنِ إِمَامٍ.
  [2] مَعَ أَمْنِ الضَّرَرِ.
• وَفِعْلُ ذَلِكَ فِي مِلْكِ جَارٍ، وَدَرْبٍ مُشْتَرَكٍ: حَرَامٌ بِلَا إِذْنِ مُسْتَحِقٍّ.
• وَكَذَا وَضْعُ خَشَبٍ، إِلَّا: [1] أَلَّا يُمْكِنَ تَسْقِيفٌ إِلَّا بِهِ.
  [2] وَلَا ضَرَرَ.
  فَيُجْبَرُ.
• وَمَسْجِدٌ كَدَارٍ.
• وَإِنْ طَلَبَ شَرِيكٌ فِي حَائِطٍ أَوْ سَقْفٍ انْهَدَمَ شَرِيكَهُ لِلْبِنَاءِ مَعَهُ: أُجْبِرَ.
• كَنَقْضٍ خَوْفَ سُقُوطٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 200

• وَإِنْ بَنَاهُ بِنِيَّةِ الرُّجُوعِ: رَجَعَ.
• وَكَذَا نَهْرٌ (1) وَنَحْوُهُ.

فَصْلٌ

• وَمَنْ مَالُهُ لَا يَفِي بِمَا عَلَيْهِ حَالًّا:

• وَجَبَ الحَجْرُ عَلَيْهِ بِطَلَبِ بَعْضِ غُرَمَائِهِ.

• وَسُنَّ إِظْهَارُهُ.

• وَلَا يَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ فِي مَالِهِ بَعْدَ الحَجْرِ.

• وَلَا إِقْرَارُهُ عَلَيْهِ، بَلْ فِي ذِمَّتِهِ، فَيُطَالَبُ بَعْدَ فَكِّ حَجْرٍ.

• وَمَنْ سَلَّمَهُ عَيْنَ مَالٍ جَاهِلَ الحَجْرِ؛ أَخَذَهَا: [1] إِنْ كَانَتْ بِحَالِهَا.
  [2] وَعِوَضُهَا كُلُّهُ بَاقٍ.
  [3] وَلَمْ يَتَعَلَّقْ بِهَا حَقٌّ لِلْغَيْرِ.

• وَيَبِيعُ حَاكِمٌ مَالَهُ، وَيَقْسِمُهُ عَلَى غُرَمَائِهِ.³⁴

الجزء: 1 - الصفحة: 201

• وَمَنْ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى وَفَاءِ شَيْءٍ مِنْ دَيْنِهِ، أَوْ هُوَ مُؤَجَّلٌ: تَحْرُمُ مُطَالَبَتُهُ، وَحَبْسُهُ، وَكَذَا مُلَازَمَتُهُ.
• وَلَا يَحِلُّ مُؤَجَّلٌ:
• بِفَلَسٍ.
• وَلَا بِمَوْتٍ إِنْ وَثَّقَ الوَرَثَةُ: [1] بِرَهْنٍ مُحْرِزٍ.
  [2] أَوْ كَفِيلٍ مَلِيءٍ.
• وَإِنْ ظَهَرَ غَرِيمٌ بَعْدَ القِسْمَةِ: رَجَعَ عَلَى الغُرَمَاءِ بِقِسْطِهِ.

فَصْلٌ

• وَيُحْجَرُ عَلَى

الصَّغِيرِ، وَالمَجْنُونِ، وَالسَّفِيهِ: لِحَظِّهِمْ.

• وَمَنْ دَفَعَ إِلَيْهِمْ مَالَهُ بِعَقْدٍ أَوْ لَا: رَجَعَ فِيمَا بَقِيَ، لَا مَا تَلِفَ.
• وَيَضْمَنُونَ:
• جِنَايَةً.
• وَإِتْلَافَ مَا لَمْ يُدْفَعْ إِلَيْهِمْ.

الجزء: 1 - الصفحة: 202

• وَمَنْ بَلَغَ رَشِيداً ³⁵، أَوْ مَجْنُوناً ثُمَّ عَقَلَ وَرَشَدَ:
• انْفَكَّ الحَجْرُ عَنْهُ بِلَا حُكْمٍ.
• وَأُعْطِيَ مَالَهُ.
• لَا قَبْلَ ذَلِكَ بِحَالٍ.
• وَبُلُوغُ ذَكَرٍ: [1] بِإِمْنَاءٍ.
  [2] أَوْ تَمَامِ ³⁶ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً.
  [3] أَوْ نَبَاتِ شَعْرٍ خَشِنٍ حَوْلَ قُبُلِهِ.
• وَأُنْثَى: [1] [2] [3] بِذَلِكَ.
  [4] وَبِحَيْضٍ.
• وَحَمْلُهَا دَلِيلُ إِمْنَاءٍ.
• وَلَا يُدْفَعُ إِلَيْهِ مَالُهُ حَتَّى يُخْتَبَرَ بِمَا يَلِيقُ بِهِ، وَيُؤْنَسَ رُشْدُهُ.
• وَمَحَلُّهُ قَبْلَ ³⁷ بُلُوغٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 203

• وَالرُّشْدُ هُنَا: إِصْلَاحُ المَالِ، بِأَنْ:
• يَبِيعَ وَيَشْتَرِيَ فَلَا يُغْبَنَ غَالِباً.
• وَلَا يَبْذُلَ مَالَهُ فِي حَرَامٍ، وَغَيْرِ فَائِدَةٍ.
• وَوَلِيُّهُمْ حَالَ الحَجْرِ: [1] الأَبُ.
  [2] ثُمَّ وَصِيُّهُ.
  [3] ثُمَّ الحَاكِمُ.
• وَلَا يَتَصَرَّفُ لَهُمْ إِلَّا بِالأَحَظِّ.
• وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ بَعْدَ فَكِّ حَجْرٍ فِي:
• مَنْفَعَةٍ.
• وَضَرُورَةٍ.
• وَتَلَفٍ.
• لَا فِي دَفْعِ مَالٍ بَعْدَ رُشْدٍ، إِلَّا مِنْ مُتَبَرِّعٍ.
• وَيَتَعَلَّقُ:
• دَيْنُ مَأْذُونٍ لَهُ: بِذِمَّةِ سَيِّدٍ.
• وَدَينُ غَيْرِهِ، وَأَرْشُ جِنَايَةِ قِنٍّ، وَقِيَمُ مُتْلَفَاتِهِ: بِرَقَبَتِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 204

فَصْلٌ

• وَتَصِحُّ الوَكَالَةُ

• وَقَبُولُهَا: بِكُلِّ قَوْلٍ، أَوْ فِعْلٍ دَالٍّ ⁴⁰ عَلَيْهِ.
• وَشُرِطَ: كَوْنُهُمَا جَائِزَيِ التَّصَرُّفِ.
• وَمَنْ لَهُ تَصَرُّفٌ فِي شَيْءٍ فَلَهُ: تَوَكُّلٌ، وَتَوْكِيلٌ فِيهِ.
• وَتَصِحُّ فِي: [1] كُلِّ حَقِّ آدَمِيٍّ.
• لَا ظِهَارٍ، وَلِعَانٍ، وَأَيْمَانٍ.
  [2] وَفِي كُلِّ حَقٍّ لِلهِ تَدْخُلُهُ النِّيَابَةُ.
• وَهِيَ، وَشَرِكَةٌ، وَمُضَارَبَةٌ، وَمُسَاقَاةٌ، وَمُزَارَعَةٌ، وَوَدِيعَةٌ، وَجُعَالَةٌ ⁴¹: عُقُودٌ جَائِزَةٌ، لِكُلٍّ فَسْخُهَا.
• وَلَا يَصِحُّ بِلَا إِذْنٍ: بَيْعُ وَكِيلٍ لِنَفْسِهِ، وَلَا شِرَاؤُهُ مِنْهَا لِمُوَكِّلِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 205

• وَوَلَدُهُ وَوَالِدُهُ وَمُكَاتَبُهُ؛ كَنَفْسِهِ.
• وَإِنْ بَاعَ بِدُونِ ثَمَنِ مِثْلٍ، أَوِ اشْتَرَى بِأَكْثَرَ مِنْهُ: صَحَّ، وَضَمِنَ زِيَادَةً أَوْ نَقْصاً.
• وَوَكِيلُ مَبِيعٍ: يُسَلِّمُهُ، وَلَا يَقْبِضُ ثَمَنَهُ إِلَّا بِقَرِينَةٍ ⁴².
• وَيُسَلِّمُ وَكِيلُ الشِّرَاءِ الثَّمَنَ.
• وَوَكِيلُ خُصُومَةٍ: لَا يَقْبِضُ.
• وَقَبْضٍ يُخَاصِمُ.
• وَالوَكِيلُ: أَمِينٌ، لَا يَضْمَنُ إِلَّا بِتَعَدٍّ أَوْ تَفْرِيطٍ.
• وَيُقْبَلُ قَوْلُهُ فِي:
• نَفْيِهِمَا ⁴³.
• وَهَلَاكٍ بِيَمِينِهِ.
• كَدَعْوَى مُتَبَرِّعٍ رَدَّ العَيْنِ أَوْ ثَمَنِهَا لِمُوَكِّلٍ.
• لَا لِوَرَثَتِهِ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 206

فَصْلٌ

• وَالشَّرِكَةُ خَمْسَةُ أَضْرُبٍ:

[1] شَرِكَةُ عِنَانٍ ⁴⁴: وَهِيَ أَنْ ⁴⁵ يُحْضِرَ كُلٌّ مِنْ عَدَدٍ جَائِزِ التَّصَرُّفِ مِنْ مَالِهِ نَقْداً مَعْلُوماً، لِيَعْمَلَ فِيهِ كُلٌّ، عَلَى أَنَّ لَهُ مِنَ الرِّبْحِ ⁴⁶ جُزْءاً مُشَاعاً مَعْلُوماً.
[2] الثَّانِي: المُضَارَبَةُ: وَهِيَ دَفْعُ مَالٍ مُعَيَّنٍ مَعْلُومٍ لِمَنْ يَتَّجِرُ فِيهِ، بِجُزْءٍ مَعْلُومٍ ⁴⁷ مُشَاعٍ مِنْ رِبْحِهِ.

• وَإِنْ ضَارَبَ لِآخَرَ فَأَضَرَّ الأَوَّلَ:
• حَرُمَ.
• وَرَدَّ حِصَّتَهُ فِي الشَّرِكَةِ.
• وَإِنْ تَلِفَ رَأْسُ المَالِ أَوْ بَعْضُهُ بَعْدَ تَصَرُّفٍ، أَوْ خَسِرَ: جُبِرَ مِنْ رِبْحٍ قَبْلَ قِسْمَةٍ.
  [3] الثَّالِثُ: شَرِكَةُ الوُجُوهِ: وَهِيَ أَنْ يَشْتَرِكَا فِي رِبْحِ مَا يَشْتَرِيَانِ فِي

الجزء: 1 - الصفحة: 207

ذِمَمِهِمَا ⁴⁸ بِجَاهَيْهِمَا.

• وَكُلٌّ وَكِيلُ الآخَرِ، وَكَفِيلُهُ بِالثَّمَنِ.
  [4] الرَّابِعُ: شَرِكَةُ الأَبْدَانِ: وَهِيَ: (أ) أَنْ يَشْتَرِكَا فِيمَا يَتَمَلَّكَانِ بِأَبْدَانِهِمَا مِنْ مُبَاحٍ؛ كَاصْطِيَادٍ وَنَحْوِهِ.
  (ب) أَوْ يَتَقَبَّلَانِ فِي ذِمَمِهِمَا مِنْ عَمَلٍ؛ كَخِيَاطَةٍ.
• فَمَا تَقَبَّلَهُ أَحَدُهُمَا: لَزِمَهُمَا عَمَلُهُ، وَطُولِبَا بِهِ.
• وَإِنْ تَرَكَ أَحَدُهُمَا العَمَلَ لِعُذْرٍ أَوْ لَا: فَالكَسْبُ بَيْنَهُمَا.
• وَيَلْزَمُ مَنْ عُذِرَ أَوْ لَمْ يَعْرِفِ العَمَلَ: أَنْ يُقِيمَ مَقَامَهُ ⁴⁹ بِطَلَبِ شَرِيكٍ.
  [5] الخَامِسُ: شَرِكَةُ المُفَاوَضَةِ: وَهِيَ: (أ) أَنْ يُفَوِّضَ كُلٌّ إِلَى صَاحِبِهِ كُلَّ تَصَرُّفٍ مَالِيٍّ.
  (ب) وَيَشْتَرِكَا فِي كُلِّ مَا يَثْبُتُ لَهُمَا وَعَلَيْهِمَا، فَتَصِحُّ، إِنْ لَمْ يُدْخِلَا

الجزء: 1 - الصفحة: 208

فِيهَا كَسْباً نَادِراً.

• وَكُلُّهَا جَائِزَةٌ.
• وَلَا ضَمَانَ فِيهَا إِلَّا بِتَعَدٍّ أَوْ تَفْرِيطٍ.

فَصْلٌ

• وَتَصِحُّ المُسَاقَاةُ عَلَى:

[1] شَجَرٍ لَهُ ثَمَرٌ يُؤْكَلُ.
[2] وَثَمَرَةٍ مَوْجُودَةٍ بِجُزْءٍ مِنْهَا.
[3] وَعَلَى شَجَرٍ ⁵⁰ يَغْرِسُهُ وَيَعْمَلُ عَلَيْهِ حَتَّى يُثْمِرَ.
بِجُزْءٍ مِنَ الثَّمَرَةِ أَوِ الشَّجَرِ أَوْ مِنْهُمَا.

• فَإِنْ فَسَخَ: مَالِكٌ قَبْلَ ظُهُورِ ثَمَرَةٍ: فَلِعَامِلٍ أُجْرَتُهُ.
• أَوْ عَامِلٌ: فَلَا شَيْءَ لَهُ.
• وَتُمْلَكُ الثَّمَرَةُ: بِظُهُورِهَا.
• فَعَلَى عَامِلٍ تَمَامُ عَمَلٍ ⁵¹ إِذَا فُسِخَتْ بَعْدَهُ.

الجزء: 1 - الصفحة: 209

• وَعَلَى عَامِلٍ (1): كُلُّ مَا فِيهِ نُمُوٌّ أَوْ صَلَاحٌ، وَحَصَادٌ وَنَحْوُهُ.
• وَعَلَى رَبِّ أَصْلٍ: حِفْظٌ وَنَحْوُهُ.
• وَعَلَيْهِمَا -بِقَدْرِ حِصَّتَيْهِمَا-: جَدَادٌ.
• وَتَصِحُّ المُزَارَعَةُ: بِجُزْءٍ مَعْلُومٍ مِمَّا يَخْرُجُ مِنَ الأَرْضِ، بِشَرْطِ: [1] عِلْمِ بَذْرٍ وَقَدْرِهِ.
  [2] وَكَوْنِهِ مِنْ رَبِّ الأَرْضِ.
  وَاللهُ أَعْلَمُ.

فَصْلٌ

• وَتَصِحُّ الإِجَارَةُ (2) بِثَلَاثَةِ شُرُوطٍ:

[1] مَعْرِفَةُ مَنْفَعَةٍ.
[2] وَإِبَاحَتُهَا.
[3] وَمَعْرِفَةُ أُجْرَةٍ.⁵²⁵³

الجزء: 1 - الصفحة: 210

• إِلَّا أَجِيراً وَظِئْراً ⁵⁴ بِطَعَامِهِمَا وَكِسْوَتِهِمَا.
• وَإِنْ ⁵⁵ دَخَلَ حَمَّاماً، أَوْ سَفِينَةً، أَوْ أَعْطَى ثَوْبَهُ خَيَّاطاً وَنَحْوَهُ: صَحَّ، وَلَهُ أُجْرَةُ مِثْلٍ.
• وَهِيَ ضَرْبَانِ: [أ] إِجَارَةُ عَيْنٍ، وَشُرِطَ: [1] مَعْرِفَتُهَا.
  [2] وَقُدْرَةٌ عَلَى تَسْلِيمِهَا.
  [3] وَعَقْدٌ- فِي غَيْرِ ظِئْرٍ- عَلَى نَفْعِهَا دُونَ أَجْزَائِهَا.
  [4] وَاشْتِمَالُهَا عَلَى النَّفْعِ.
  [5] وَكَوْنُهَا لِمُؤْجِرٍ، أَوْ مَأْذُونًا لَهُ فِيهَا.
• وَإِجَارَةُ العَيْنِ قِسْمَانِ: [1] إِلَى أَمَدٍ مَعْلُومٍ، يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ بَقَاؤُهَا فِيهِ.
  [2] الثَّانِي: لِعَمَلٍ مَعْلُومٍ؛ كَإِجَارَةِ دَابَّةٍ لِرُكُوبٍ أَوْ حَمْلٍ إِلَى مَوْضِعٍ مُعَيَّنٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 211

[ب] الضَّرْبُ الثَّانِي: عَقْدٌ عَلَى مَنْفَعَةٍ فِي الذِّمَّةِ، فِي شَيْءٍ مُعَيَّنٍ أَوْ مَوْصُوفٍ.

• فَيُشْتَرَطُ: [1] تَقْدِيرُهَا بِعَمَلٍ أَوْ مُدَّةٍ؛ كَبِنَاءِ دَارٍ، وَخِيَاطَةٍ.
• وَشُرِطَ: مَعْرِفَةُ ذَلِكَ وَضَبْطُهُ.
  [2] وَكَوْنُ أَجِيرٍ فِيهَا آدَمِيًّا، جَائِزَ التَّصَرُّفِ.
  [3] وَكَوْنُ عَمَلٍ لَا يَخْتَصُّ فَاعِلُهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ أَهْلِ القُرْبَةِ.
• وَعَلَى مُؤْجِرٍ: كُلُّ مَا جَرَتْ بِهِ عَادَةٌ وَعُرْفٌ؛ كَزِمَامِ ⁵⁶ مَرْكُوبٍ، وَشَدٍّ، وَرَفْعٍ وَحَطٍّ.
• وَعَلَى مُكْتَرٍ نَحْوُ: مَحْمِلٍ ⁵⁷، وَمِظَلَّةٍ ⁵⁸، وَتَعْزِيلُ نَحْوِ بَالُوعَةٍ ⁵⁹ إِنْ تَسَلَّمَهَا فَارِغَةً، وَعَلَى مُكْرٍ تَسْلِيمُهَا كَذَلِكَ.

الجزء: 1 - الصفحة: 212

فَصْلٌ

• وَهِيَ عَقْدٌ لَازِمٌ.

• فَإِنْ تَحَوَّلَ مُسْتَأْجِرٌ فِي أَثْنَاءِ المُدَّةِ بِلَا عُذْرٍ: فَعَلَيْهِ كُلُّ الأُجْرَةِ.

• وَإِنْ حَوَّلَهُ مَالِكٌ: فَلَا شَيْءَ لَهُ.

• وَتَنْفَسِخُ:

• بِتَلَفِ مَعْقُودٍ عَلَيْهِ.

• وَمَوْتِ مُرْتَضِعٍ.

• وَانْقِلَاعِ ضِرْسٍ أَوْ بُرْئِهِ وَنَحْوِهِ.

• وَلَا يَضْمَنُ:

• أَجِيرٌ خَاصٌّ مَا جَنَتْ يَدُهُ خَطَأً.

• وَلَا نَحْوُ حَجَّامٍ، وَطَبِيبٍ، وَبَيْطَارٍ: [1] عُرِفَ حِذْقُهُمْ.
  [2] إِنْ أَذِنَ فِيهِ مُكَلَّفٌ أَوْ وَلِيُّ غَيْرِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 213

[3] وَلَمْ تَجْنِ أَيْدِيهِمْ.

• وَلَا رَاعٍ مَا لَمْ يَتَعَدَّ أَوْ يُفَرِّطْ.
• وَيَضْمَنُ مُشْتَرَكٌ مَا تَلِفَ بِفِعْلِهِ.
• لَا مِنْ حِرْزِهِ، وَلَا أُجْرَةَ لَهُ.
• وَالخَاصُّ: مَنْ قُدِّرَ نَفْعُهُ بِالزَّمَنِ.
• وَالمُشْتَرَكُ: بِالعَمَلِ.
• وَتَجِبُ الأُجْرَةُ: بِالعَقْدِ، مَا لَمْ تُؤَجَّلْ.
• وَلَا ضَمَانَ عَلَى مُسْتَأْجِرٍ، إِلَّا بِتَعَدٍّ أَوْ تَفْرِيطٍ.
• وَالقَوْلُ قَوْلُهُ فِي نَفْيِهِمَا.

فَصْلٌ

• وَتَجُوزُ المُسَابَقَةُ عَلَى

أَقْدَامٍ، وَسِهَامٍ، وَسُفُنٍ، وَمَزَارِيقَ ⁶⁰، وَسَائِرِ حَيَوَانٍ.

• لا بِعِوَضٍ، إِلَّا عَلَى إِبِلٍ، وَخَيْلٍ، وَسِهَامٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 214

• وَشُرِطَ: [1] تَعْيِينُ مَرْكُوبَيْنِ.
  [2] وَاتِّحَادُهُمَا.
• وَتَعْيِينُ رُمَاةٍ.
  [3] وَتَحْدِيدُ مَسَافَةٍ.
  [4] وَعِلْمُ عِوَضٍ، وَإِبَاحَتُهُ.
  [5] وَخُرُوجٌ عَنْ شِبْهِ قِمَارٍ.
  والله أعلم (1).

فَصْلٌ

• وَالعَارِيَّةُ سُنَّةٌ.

• وَكُلُّ مَا يُنْتَفَعُ بِهِ مَعَ بَقَاءِ عَيْنِهِ، نَفْعاً مُبَاحاً؛ تَصِحُّ إِعَارَتُهُ، إِلَّا:

• البُضْعَ ⁶².

• وَعَبْداً مُسْلِماً لِكَافِرٍ.

• وَصَيْداً وَنَحْوَهُ لِمُحْرِمٍ.⁶¹

الجزء: 1 - الصفحة: 215

• وَأَمَةً وَأَمْرَدَ لِغَيْرِ مَأْمُونٍ.
• وَتُضْمَنُ مُطْلَقاً:
• بِمِثْلِ مِثْلِيٍّ.
• وَقِيمَةِ غَيْرِهِ يَوْمَ تَلَفٍ.
• لَا:
• إِنْ تَلِفَتْ بِاسْتِعْمَالٍ بِمَعْرُوفٍ؛ كَخَمْلِ مِنْشَفَةٍ.
• وَلَا إِنْ كَانَتْ وَقْفاً؛ كَكُتُبِ عِلْمٍ، إِلَّا بِتَفْرِيطٍ.
• وَعَلَيْهِ مُؤْنَةُ رَدِّهَا.
• وَإِنْ أَرْكَبَ مُنْقَطِعاً لِلهِ: لَمْ يَضْمَنْ.

فَصْلٌ

• وَالغَصْبُ كَبِيرَةٌ.

• فَمَنْ غَصَبَ كَلْباً يُقْتَنَى، أَوْ خَمْرَ ذِمِّيٍّ مُحْتَرَمَةً: رَدَّهُمَا.

• لَا جِلْدَ مَيْتَةٍ.

• وَإِتْلَافُ الثَّلَاثَةِ: هَدَرٌ.

• وَإِنِ اسْتَوْلَى عَلَى حُرٍّ مُسْلِمٍ: لَمْ يَضْمَنْهُ.

الجزء: 1 - الصفحة: 216

• بَلْ ثِيَابَ صَغِيرٍ ⁶³ وَحُلِيَّهُ.
• وَإِنِ ظظ اسْتَعْمَلَهُ كَرْهاً أَوْ حَبَسَهُ: فَعَلَيْهِ أُجْرَتُهُ؛ كَقِنٍّ.
• وَيَلْزَمُهُ رَدُّ مَغْصُوبٍ بِزِيَادَتِهِ.
• وَإِنْ نَقَصَ لِغَيْرِ تَغَيُّرِ سِعْرٍ ⁶⁴: فَعَلَيْهِ أَرْشُهُ.
• وَإِنْ بَنَى أَوْ غَرَسَ؛ لَزِمَهُ:
• قَلْعٌ.
• وَأَرْشُ نَقْصٍ.
• وَتَسْوِيَةُ أَرْضٍ.
• وَالأُجْرَةُ.
• وَلَوْ غَصَبَ مَا اتَّجَرَ، أَوْ صَادَ بِهِ ⁶⁵: فَمَهْمَا حَصَلَ بِذَلِكَ فَلِمَالِكِهِ.
• وَمَا حَصَدَ بِهِ فَعَلَيْهِ أُجْرَتُهُ ⁶⁶.

الجزء: 1 - الصفحة: 217

• وَإِنْ خَلَطَهُ بِمَا لَا يَتَمَيَّزُ، أَوْ صَبَغَ الثَّوْبَ: فَهُمَا شَرِيكَانِ بِقَدْرِ مِلْكَيْهِمَا (1).
• وَإِنْ نَقَصَتِ القِيمَةُ: ضَمِنَ.

فَصْلٌ

• وَمَنِ اشْتَرَى أَرْضاً فَغَرَسَ، أَوْ بَنَى، ثُمَّ اسْتُحِقَّتْ (2)، وقُلِعَ ذَلِكَ:

رَجَعَ عَلَى بَائِعٍ بِمَا غَرِمَهُ.

• وَإِنْ أَطْعَمَهُ لِعَالِمٍ بِغَصْبِهِ: ضَمِنَ آكِلٌ.
• وَيُضْمَنُ مِثْلِيٌّ: بِمِثْلِهِ، وَغَيْرُهُ: بِقِيمَتِهِ.
• وَحَرُمَ تَصَرُّفُ غَاصِبٍ بِمَغْصُوبٍ.
• وَلَا يَصِحُّ عَقْدٌ.⁶⁷⁶⁸

الجزء: 1 - الصفحة: 218

• وَلَا عِبَادَةٌ.
• وَالقَوْلُ فِي تَالِفٍ، وَقَدْرِهِ، وَصِفَتِهِ: قَوْلُهُ.
• وَفِي رَدِّهِ، وَعَيْبٍ فِيهِ: قَوْلُ رَبِّهِ.
• وَمَنْ بِيَدِهِ غَصْبٌ، أَوْ غَيْرُهُ، وَجَهِلَ رَبَّهُ:
• فَلَهُ الصَّدَقَةُ بِهِ عَنْهُ بِنِيَّةِ الضَّمَانِ.
• وَيَسْقُطُ إِثْمُ غَصْبٍ.
• وَمَنْ أَتْلَفَ -وَلَوْ سَهْواً- مُحْتَرَماً: ضَمِنَهُ.
• وَإِنْ رَبَطَ دَابَّةً بِطَرِيقٍ ضَيِّقٍ ⁶⁹: ضَمِنَ مَا أَتْلَفَتْهُ مُطْلَقاً ⁷⁰.
• وَإِنْ كَانَتْ بِيَدِ رَاكِبٍ، أَوْ قَائِدٍ، أَوْ سَائِقٍ: ضَمِنَ جِنَايَةَ مُقَدَّمِهَا، وَوَطْأَهَا بِرِجْلِهَا.

الجزء: 1 - الصفحة: 219

فَصْلٌ

• وَتَثْبُتُ الشُّفْعَةُ:

[1] فَوْراً ⁷¹، لِمُسْلِمٍ، تَامِّ المِلْكِ.
[2] فِي حِصَّةِ شَرِيكِهِ المُنْتَقِلَةِ لِغَيْرِهِ بِعِوَضٍ مَالِيٍّ.

• بِمَا اسْتَقَرَّ عَلَيْهِ العَقْدُ.
  [3] وَشُرِطَ: تَقَدُّمُ مِلْكِ شَفِيعٍ.
  [4] وَكَوْنُ شِقْصٍ ⁷² مُشَاعاً مِنْ أَرْضٍ تَجِبُ قِسْمَتُهَا.
• وَيَدْخُلُ غِرَاسٌ وَبِنَاءٌ تَبَعاً، لَا ثَمَرَةٌ وَزَرْعٌ.
  [5] وَأَخْذُ جَمِيعِ مَبِيعٍ ⁷³.
• فَإِنْ أَرَادَ أَخْذَ البَعْضِ.
• أَوْ عَجَزَ عَنْ بَعْضِ الثَّمَنِ بَعْدَ إِنْظَارِهِ ثَلَاثاً.

الجزء: 1 - الصفحة: 220

• أَوْ قَالَ لِمُشْتَرٍ: بِعْنِي، أَوْ صَالِحْنِي.
• أَوْ أَخْبَرَهُ عَدْلٌ، فَكَذَّبَهُ وَنَحْوُهُ.
  سَقَطَتْ.
• فَإِنْ عَفَا بَعْضُهُمْ: أَخَذَ بَاقِيهِمُ الكُلَّ، أَوْ تَرَكَهُ.
• وَإِنْ مَاتَ شَفِيعٌ قَبْلَ طَلَبٍ: بَطَلَتْ.
• وَإِنْ كَانَ الثَّمَنُ مُؤَجَّلاً:
• أَخَذَ مَلِيءٌ بِهِ.
• وَغَيْرُهُ: بِكَفِيلٍ مَلِيءٍ.
• وَلَوْ أَقَرَّ بَائِعٌ بِالبَيْعِ وَأَنْكَرَ مُشْتَرٍ: ثَبَتَتْ (1).

فَصْلٌ

• وَيُسَنُّ قَبُولُ وَدِيعَةٍ:

لِمَنْ يَعْلَمُ مِنْ نَفْسِهِ الأَمَانَةَ.

• وَيَلْزَمُ حِفْظُهَا فِي حِرْزِ مِثْلِهَا.
• وَإِنْ عَيَّنَهُ رَبُّهَا فَأَحْرَزَ بِدُونِهِ، أَوْ تَعَدَّى أَوْ فَرَّطَ، أَوْ قَطَعَ عَلَفَ دَابَّةٍ عَنْهَا ⁷⁵ بِغَيْرِ قَوْلٍ: ضَمِنَ.⁷⁴

الجزء: 1 - الصفحة: 221

• وَيُقْبَلُ قَوْلُ مُودَعٍ فِي:
• رَدِّهَا إِلَى رَبِّهَا، أَوْ غَيْرِهِ بِإِذْنِهِ، لَا وَارِثِهِ.
• وَفِي تَلَفِهَا.
• وَعَدَمِ تَفْرِيطٍ وَتَعَدٍّ.
• وَفِي الإِذْنِ.
• وَإِنْ أَوْدَعَ اثْنَانِ مَكِيلاً أَوْ مَوْزُوناً يُقْسَمُ، فَطَلَبَ أَحَدُهُمَا نَصِيبَهُ لِغَيْبَةِ شَرِيكٍ، أَوِ امْتِنَاعِهِ: سُلِّمَ إِلَيْهِ.
• وَلِمُودَعٍ، وَمُضَارَبٍ، وَمُرْتَهِنٍ، وَمُسْتَأْجِرٍ إِنْ غُصِبَتِ العَيْنُ: المُطَالَبَةُ بِهَا.

فَصْلٌ

• وَمَنْ أَحْيَا أَرْضاً مُنْفَكَّةً عَنِ الِاخْتِصَاصَاتِ، وَمِلْكِ مَعْصُومٍ:

مَلَكَهَا.

• وَيَحْصُلُ:
• بِحَوْزِهَا بِحَائِطٍ مَنِيعٍ.
• أَوْ إِجْرَاءِ مَاءٍ لَا تُزْرَعُ إِلَّا بِهِ.
• أَوْ قَطْعِ مَاءٍ لَا تُزْرَعَ مَعَهُ.
• أَوْ حَفْرِ بِئْرٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 222

• أَوْ غَرْسِ شَجَرٍ فِيهَا.
• وَمَنْ سَبَقَ إِلَى طَرِيقٍ وَاسِعٍ؛ فَهُوَ أَحَقُّ بِالجُلُوسِ فِيهِ: [1] مَا بَقِيَ مَتَاعُهُ.
  [2] مَا لَمْ يَضُرَّ.

فَصْلٌ

• وَيَجُوزُ جَعْلُ شَيْءٍ مَعْلُومٍ، لِمَنْ يَعْمَلُ عَمَلاً وَلَوْ مَجْهُولاً؛ كَرَدِّ عَبْدٍ، وَلُقَطَةٍ، وَبِنَاءِ حَائِطٍ.

• فَمَنْ فَعَلَهُ بَعْدَ عِلْمِهِ: اسْتَحَقَّهُ.

• وَلِكُلٍّ فَسْخُهَا:

• فَمِنْ عَامِلٍ: لَا شَيْءَ لَهُ.

• وَمِنْ جَاعِلٍ: لِعَامِلٍ أُجْرَةُ عَمَلِهِ.

• وَإِنْ عَمِلَ غَيْرُ مُعَدٍّ لِأَخْذِ أُجْرَةٍ لِغَيْرِهِ عَمَلاً بِلَا جُعْلٍ، أَوْ مُعَدٌّ بِلَا إِذْنٍ: فَلَا شَيْءَ لَهُ.

• إِلَّا: [1] فِي تَحْصِيلِ مَتَاعٍ مِنْ بَحْرٍ أَوْ فَلَاةٍ: فَلَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ.
  [2] وَفِي رَقِيقٍ: دِينَارٌ، أَوِ اثْنَا عَشَرَ دِرْهَماً.

الجزء: 1 - الصفحة: 223

فَصْلٌ

• وَاللُّقَطَةُ (1) ثَلَاثَةُ أَقْسَامٍ:

[1] مَا لَا تَتْبَعُهُ هِمَّةُ أَوْسَاطِ النَّاسِ؛ كَرَغِيفٍ، وَشِسْعٍ ⁷⁷: فَيُمْلَكُ بِلَا تَعْرِيفٍ.
[2] الثَّانِي: الضَّوَالُّ ⁷⁸ الَّتِي تَمْتَنِعُ مِنْ صِغَارِ السِّبَاعِ؛ كَخَيْلٍ، وَإِبِلٍ، وَبَقَرٍ:

• فَيَحْرُمُ التِقَاطُهَا.⁷⁶

الجزء: 1 - الصفحة: 224

• وَلَا تُمْلَكُ بِتَعْرِيفِهَا.
  [3] الثَّالِثُ: بَاقِي الأَمْوَالِ؛ كَثَمَنٍ، وَمَتَاعٍ، وَغَنَمٍ، وَفُصْلَانٍ، وَعَجَاجِيلَ ⁷⁹:
• فَلِمَنْ أَمِنَ نَفْسَهُ عَلَيْهَا: أَخْذُهَا.
• وَيَجِبُ حِفْظُهَا.
• وَتَعْرِيفُهَا فِي مَجَامِعِ النَّاسِ، غَيْرِ المَسَاجِدِ حَوْلاً كَامِلاً، فَوْراً ⁸⁰، كُلَّ يَوْمٍ مَرَّةً أُسْبُوعاً، ثُمَّ شَهْراً كُلَّ أُسْبُوعٍ مَرَّةً، ثُمَّ مَرَّةً كُلَّ شَهْرٍ ⁸¹.
• وَتُمْلَكُ بَعْدَهُ حُكْماً.

الجزء: 1 - الصفحة: 225

• وَيَحْرُمُ تَصَرُّفُهُ فِيهَا قَبْلَ مَعْرِفَةِ وِعَائِهَا، وَوِكَائِهَا ⁸²، وعِفَاصِهَا ⁸³، وَقَدْرِهَا، وَجِنْسِهَا، وَصِفَتِهَا.
• وَمَتَى جَاءَ رَبُّهَا فَوَصَفَهَا: لَزِمَ دَفْعُهَا إِلَيْهِ.
• وَمَنْ أُخِذَ نَعْلُهُ وَنَحْوُهُ، وَوَجَدَ غَيْرَهُ مَكَانَهُ: فَلُقَطَةٌ.
• وَاللَّقِيطُ: طِفْلٌ لَا يُعْرَفُ نَسَبُهُ، وَلَا رِقُّهُ؛ نُبِذَ أَوْ ضَلَّ، إِلَى التَّمْيِيزِ.
• وَالتِقَاطُهُ: فَرْضُ كِفَايَةٍ.
• فَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ شَيْءٌ، وَتَعَذَّرَ بَيْتُ المَالِ: أَنْفَقَ عَلَيْهِ عَالِمٌ بِهِ بِلَا رُجُوعٍ.
• وَهُوَ مُسْلِمٌ إِنْ وُجِدَ فِي بَلَدٍ يَكْثُرُ فِيهِ المُسْلِمُونَ.
• وَإِنْ أَقَرَّ بِهِ مَنْ يُمْكِنُ كَوْنُهُ مِنْهُ: أُلْحِقَ بِهِ.
  والله أعلم ⁸⁴.

الجزء: 1 - الصفحة: 226

فَصْلٌ

• وَالوَقْفُ سُنَّةٌ.

• وَيَصِحُّ: [1] بِقَوْلٍ.
  [2] وَفِعْلٍ دَالٍّ عَلَيْهِ عُرْفاً؛ كَمَنْ بَنَى أَرْضَهُ مَسْجِداً أَوْ مَقْبَرَةً، وَأَذِنَ لِلنَّاسِ أَنْ يُصَلُّوا فِيهِ وَيَدْفِنُوا فِيهَا.

• وَصَرِيحُهُ: وَقَفْتُ، وَحبَّسْتُ، وَسَبَّلْتُ.

• وَكِنَايَتُهُ: تَصَدَّقْتُ، وَحَرَّمْتُ، وَأَبَّدْتُ.

• وَشُرُوطُهُ خَمْسَةٌ: [1] كَوْنُهُ فِي عَيْنٍ، مَعْلُومَةٍ، يَصِحُّ بَيْعُهَا - غَيْرَ مُصْحَفٍ-، وَيُنْتَفَعُ بِهَا ⁸⁵ مَعَ بَقَائِهَا.
  [2] وَكَوْنُهُ عَلَى بِرٍّ.

• وَيَصِحُّ مِنْ مُسْلِمٍ عَلَى ذِمِّيٍّ، وَعَكْسُهُ.
  [3] وَكَوْنُهُ فِي غَيْرِ مَسْجِدٍ وَنَحْوِهِ: عَلَى مُعَيَّنٍ يَمْلِكُ.

الجزء: 1 - الصفحة: 227

[4] وَكَوْنُ وَاقِفٍ نَافِذَ التَّصَرُّفِ.
[5] وَوَقْفُهُ نَاجِزاً.

• وَيَجِبُ العَمَلُ بِشَرْطِ وَاقِفٍ إِنْ وَافَقَ الشَّرْعَ.
• وَمَعَ إِطْلَاقٍ: يَسْتَوِي غَنِيٌّ وَفَقِيرٌ، وَذَكَرٌ وَأُنْثَى.
• وَالنَّظَرُ عِنْدَ عَدَمِ الشَّرْطِ:
• لِمَوْقُوفٍ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مَحْصُوراً.
• وَإِلَّا فَلِحَاكِمٍ، كَمَا لَوْ كَانَ عَلَى مَسْجِدٍ وَنَحْوِهِ.
• وَإِنْ وَقَفَ عَلَى وَلَدِهِ، أَوْ وَلَدِ غَيْرِهِ: فَهُوَ لِذَكَرٍ وَأُنْثَى بِالسَّوِيَّةِ، ثُمَّ لِوَلَدِ بَنِيهِ.
• وَعَلَى بَنِيهِ، أَوْ بَنِي فُلَانٍ: فَلِذُكُورٍ ⁸⁶ فَقَطْ.
• وَإِنْ كَانُوا قَبِيلَةً: دَخَلَ النِّسَاءُ، دُونَ أَوْلَادِهِنَّ مِنْ غَيْرِهِمْ.
• وَعَلَى قَرَابَتِهِ، أَوْ أَهْلِ بَيْتِهِ، أَوْ قَوْمِهِ: دَخَلَ ذَكَرٌ وَأُنْثَى مِنْ أَوْلَادِهِ، وَأَوْلَادِ أَبِيهِ وَجَدِّهِ وَجَدِّ أَبِيهِ.
• لَا مُخَالِفُ دِينِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 228

• وَإِنْ وَقَفَ عَلَى جَمَاعَةٍ:
• يُمْكِنُ حَصْرُهُمْ: وَجَبَ تَعْمِيمُهُمْ وَالتَّسْوِيَةُ بَيْنَهُمْ.
• وَإِلَّا: جَازَ التَّفْضِيلُ (1)، وَالاقْتِصَارُ عَلَى وَاحِدٍ.

فَصْلٌ

• وَالهِبَةُ مُسْتَحَبَّةٌ.

• وَيَصِحُّ ⁸⁸ هِبَةُ:

• مُصْحَفٍ.

• وَكُلِّ مَا يَصِحُّ بَيْعُهُ.

• وَتَنْعَقِدُ: بِمَا يَدُلُّ عَلَيْهَا عُرْفاً.

• وَتَلْزَمُ: بِقَبْضٍ، بِإِذْنِ وَاهِبٍ.

• وَمَنْ أَبْرَأَ غَرِيمَهُ مِنْ دَيْنِهِ ⁸⁹: بَرِئَ، وَلَوْ لَمْ يَقْبَلْ.

• وَيَجِبُ تَعْدِيلٌ فِي عَطِيَّةِ وَارِثٍ؛ بِأَنْ يُعْطِيَ كُلًّا بِقَدْرِ إِرْثِهِ.

• فَإِنْ فَضَّلَ: سَوَّى بِرُجُوع.⁸⁷

الجزء: 1 - الصفحة: 229

• وَإِنْ مَاتَ قَبْلَهُ: ثَبَتَ تَفْضِيلُهُ.
• وَيَحْرُمُ عَلَى وَاهِبٍ أَنْ يَرْجِعَ فِي هِبَتِهِ بَعْدَ قَبْضٍ، وَكُرِهَ قَبْلَهُ ⁹⁰.
• إِلَّا الأَبَ.
• وَلَهُ أَنْ يَتَمَلَّكَ بِقَبْضٍ، مَعَ قَوْلٍ أَوْ نِيَّةٍ، مِنْ مَالِ وَلَدِهِ - غَيْرِ سُرِّيَّةٍ - مَا شَاءَ: [1] مَا لَمْ يَضُرَّهُ.
  [2] أَوْ لِيُعْطِيَهُ لِوَلَدٍ آخَرَ ⁹¹. [3] أَوْ يَكُنْ بِمَرَضِ مَوْتِ أَحَدِهِمَا.
  [4] أَوْ يَكُنْ كَافِراً وَالابْنُ مُسْلِماً.
• وَلَيْسَ لِوَلَدٍ وَلَا لِوَرَثَتِهِ مُطَالَبَةُ أَبِيهِ بِدَيْنٍ وَنَحْوِهِ.
• بَلْ بِنَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ.
• وَمَنْ مَرَضُهُ: [1] غَيْرُ مَخُوفٍ: تَصَرُّفُهُ كَصَحِيحٍ.
  [2] أَوْ مَخُوفٌ؛ كَبِرْسَامٍ ⁹²، وَإِسْهَالٍ مُتَدَارِكٍ، وَمَا قَالَ طَبِيبَانِ

الجزء: 1 - الصفحة: 230

مُسْلِمَانِ عَدْلَانِ عِنْدَ إِشْكَالِهِ: إِنَّهُ مَخُوفٌ:

• لَا يَلْزَمُ تَبَرُّعُهُ لِوَارِثٍ بِشَيْءٍ.
• وَلَا بِمَا فَوْقَ الثُّلُثِ لِغَيْرِهِ، إِلَّا بِإِجَازَةِ الوَرَثَةِ.
  [3] وَمَنِ امْتَدَّ مَرَضُهُ بِجُذَامٍ وَنَحْوِهِ، وَلَمْ يَقْطَعْهُ بِفِرَاشٍ: فَكَصَحِيحٍ.
• وَيُعْتَبَرُ عِنْدَ المَوْتِ كَوْنُهُ وَارِثاً أَوْ لَا.
• وَ: [1] يُبْدَأُ بِالأَوَّلِ فَالأَوَّلِ بِالعَطِيَّةِ.
  [2] وَلَا يَصِحُّ الرُّجُوعُ فِيهَا.
  [3] وَيُعْتَبَرُ قَبُولُهَا عِنْدَ وُجُودِهَا.
  [4] وَيَثْبُتُ المِلْكُ فِيهَا مِنْ حِينِهَا.
  وَالوَصِيَّةُ بِخِلَافِ ذَلِكَ كُلِّهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 231