المقدمة

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.

أما بعد:

فإن العلم الشرعي من أجل القربات، وبه تنال الرفعة في الدارين، والظفر بالعلم بحفظ أصوله، ولذا قيل (^١): «من حفظ الأصول غنم الوصول، ومن ضيع الأصول حرم الوصول، وأبعد عن الأصول، وطالت عليه الفصول، وفقد حتى القليل المحصول، ولو ظن أن له إلى السماء وصول».

(^١) القائل: الوالد رحمه الله.

وقد اجتهد العلماء رحمهم الله بوضع متون في كل فن تسهيلا لضبط العلم واستحضار مسائله، وبحفظها انتشر علمهم في الآفاق، وسار طلابهم في الديار، فانتفعت بهم الأمة على مر العصور.

ولأهمية الحفظ لطالب العلم؛ جمعت له متونا من أشمل المتون وأنفعها، بلغت اثنين وعشرين (٢٢) متنا، قسمتها إلى ستة مستويات، راعيت فيها التدرج في الحفظ مع تنوع الفنون.

وقد اعتمدت في تحقيق نصوص متون المستويات الخمسة الأولى منها على مئتين وثلاثن (٢٣٠) مخطوطة، منتخبة من أكثر من ست مئة (٦٠٠) مخطوطة، جمعتها من مكتبات وخزائن شتى في العالم، وأثبت وصف نسخ كل متن في صدره.

كما ضبطت ألفاظها بالشكل، واعتنيت بعلامات الترقيم، مراعيا معاني الألفاظ فيها.

وسميتها: «متون طالب العلم» يحتاجها الطالب المبتدي، ولا يستغني عنها الراغب المنتهي.

وقد جردت هذه النسخة من حواشي الفروق بين نسخ المخطوطات وغير ذلك؛ ليسهل على الطالب الحفظ، وأثبت جميع ذلك في نسخة أخرى.

وبيان هذه المتون ومستوياتها ما يلي:

• المستوى التمهيدي: الأذكار والآداب.

• المستوى الأول: ويشمل المتون التالية:

# ١ - الأصول الثلاثة وأدلتها.

# ٢ - القواعد الأربع.

# ٣ - نواقض الإسلام.

٤ الأربعون في مباني الإسلام وقواعد الأحكام (الأربعون النووية).

• المستوى الثاني: ويشمل المتون التالية:

# ١ - تحفة الأطفال والغلمان في تجويد القرآن.

# ٢ - شروط الصلاة وأركانها وواجباتها.

# ٣ - كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد.

• المستوى الثالث: ويشمل المتون التالية:

# ١ - منظومة البيقوني.

# ٢ - منظومة أبي إسحاق الإلبيري.

# ٣ - المقدمة الآجرومية.

# ٤ - العقيدة الواسطية.

• المستوى الرابع: ويشمل المتون التالية:

# ١ - الورقات.

# ٢ - عنوان الحكم.

٣ بغية الباحث عن جمل الموارث (الرحبية).

# ٤ - العقيدة الطحاوية.

• المستوى الخامس: ويشمل المتون التالية:

# ١ - بلوغ المرام من أدلة الأحكام.

# ٢ - زاد المستقنع في اختصار المقنع.

# ٣ - الخلاصة في النحو (ألفية ابن مالك).

• المستوى السادس: ويشمل المتون التالية:

# ١ - الجامع لما في الصحيحين.

# ٢ - أفراد البخاري ومسلم.

# ٣ - الزوائد على الصحيحين.

ووضعت بعد المقدمة أسهل طريقة لحفظ المتون، ومراجعتها، وأسماء شروح مقترحة لمتون المستويات الخمسة الأولى، وأسماء كتب مقترحة للقراءة مرتبة على تلك المستويات.

ولكبر حجم متون «المستوى الخامس» و«المستوى السادس»؛ أفردت كل متن فيه على حدة.

أسأل الله للجميع إخلاص النية، وصلاح القول والعمل، ومراقبته في السر والعلن.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله، وصحبه أجمعين.