بَاب الْفَاء

إِعْرَاب مَا يشكل من حَدِيث

[79]

فضَالة بن عدي الْأنْصَارِيّ.

[80]

فَيْرُوز الديلمي.

[79] فضَالة بن عدي الْأنْصَارِيّ

وُقُوع الْمصدر فِي مَوضِع الْحَال

(326) فِي حَدِيث

فضَالة بن عدي الْأنْصَارِيّ: "

الذَّهَب بِالذَّهَب وزنا بِوَزْن ". (وزنا) مصدر فِي مَوضِع الْحَال.
وَالتَّقْدِير: الذَّهَب يُبَاع بِالذَّهَب مَوْزُونا بموزون.
وَيجوز أَن يكون التَّقْدِير: الذَّهَب يُوزن بِالذَّهَب وزنا، فَيكون مصدرا مؤكدا [دَالا على الْفِعْل] الْمَحْذُوف، كَمَا قَالُوا: [فلَان] شرب الْإِبِل.
أَي: يشرب شرب الْإِبِل.
[80] فَيْرُوز الديلمي

إِعْرَاب عُرْوَة عُرْوَة

(327) وَفِي حَدِيث

فَيْرُوز الديلمي: "

لينقضن الْإِسْلَام عُرْوَة عُرْوَة ". عُرْوَة عُرْوَة حَال.
وَالتَّقْدِير: ينْقض مُتَتَابِعًا شَيْء بعد شَيْء [وَمثل قَوْلهم: دخلُوا الأول فَالْأول] .