َ مُصنَّفاتِ المُخَلِّصِ،

فلا نَستطيعُ القولَ أنَّه قد حَوى كلَّ شيوخِ المُخَلِّصِ، وقد قمتُ بمحاولةٍ لاستدراكِ ما يُمكنُني استدراكُه مِن شيوخِ المُخَلِّصِ، وذلكَ باستِخدامِ الحاسبِ الآليِّ للبحثِ عن كلمة (مخلص) في «تاريخ بغداد» و «تاريخ دمشق» و «السير» و «تاريخ الإسلام» ، فوقفت على خمسة شيوخ آخرين للمخلص (1) ، ميزتهم بعلامة ^* . والرقمُ بينَ مَعكوفتينِ [] هو عددُ مروياتِ الشيخِ في هذا المجموعِ ¹ . 1- إبراهيمُ بنُ حمادِ بنِ إسحاقَ بنِ إسماعيلَ بنِ حمادِ بنِ زيدٍ أبوإسحاقَ القاضي الأَزديُّ البصريُّ، الإمامُ الثبتُ شيخُ الإسلامِ.
قالَ الدارقطنيُّ: ثقةٌ جبلٌ.
تُوفي سنةَ (323 هـ) ² . [3] . 2- أحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ بُهلول بنِ حسانَ الأنباريُّ التَّنوخيُّ، أبوجعفرٍ³