جزءٌ فيه أحاديثُ عوالٍ منتقاةٌ مِن المُنتَقى مِن سبعةِ أَجزاءَ

مِن حديثِ المُخَلِّصِ

قالَ الحافظُ في «المعجم المفهرس» (ص 355) : جزءٌ فيه مُنتَقى مِن سبعةِ أَجزاءَ مِن حديثِ المُخَلِّصِ.
وقالَ في «المجمع المؤسس» (2/ 89) : وجزءاً فيه المُنتَقى مِن سبعةِ أَجزاءَ المُخَلِّصِ، جزءٌ ضخمٌ مخرجٌ مِن الأولِ الكبيرِ ومِن الثالثِ ومِن السادسِ، وهو غيرُ المجالسِ السبعةِ ¹ التي سمعْناها مِن حديثِ المُخَلِّصِ أيضاً.
وقالَ الكِتانيُّ في «الرسالة المستطرفة» (ص 90) : والجزءُ المعروفُ بمُنتقى سبعةِ أَجزاءَ، لأبي طاهرٍ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصِ.
وقد سبقَ إلى ذِهني بادئَ الأمرِ أنَّ الجزءَ المذكورَ في كلامِ هؤلاءِ الأئمةِ هو هذا الجزءُ الذي حصلتُ على نُسختينِ مِنه، لا سيَّما وأنَّ كلَّ أحاديثِهِ تقدَّمت في الجزءِ الأولِ والثالثِ والسادسِ مِن المُخلِّصيَّاتِ، فوافَقَ وصفَ الحافظِ، لكنْ لمَّا تأملتُ قولَه: «جزءٌ ضخمٌ» ، رأيتُ أنَّه لا ينطبقُ على جزئِنا هذا، فهو جزءٌ صغيرٌ لا تَتجاوزُ أحاديثُهُ (44) حديثاً.
ثم تأملتُ اسمَ الجزءِ المثبَتَ على النسخَتينِ وهو: (جزءٌ فيه أحاديثُ عوالٍ مُنتقاةٌ مِن المُنتقى مِن سبعةِ أجزاءَ مِن حديثِ المُخَلِّصِ) فتبيَّنَ لي أنَّه جزءٌ مُنتقى مِن الجزءِ المذكورِ سابقاً، وليسَ هو نَفسَه.

وقد تيسَّرَ لي الحصولُ على نُسختينِ لهذا الجزءِ: ظ (52) ، وَظ (1138) . وهما بنفسِ الإسنادِ، بروايةِ أبي يعقوبَ يوسفَ بنِ أحمدَ بنِ أبي بكرٍ الغُسوليِّ ¹ . عن أبي نصرٍ موسى بنِ عبدِالقادرِ الجيليِّ ² . عن أبي القاسمِ سعيدِ بنِ أحمدَ بنِ الحسنِ البناءِ ³ . عن ابن البُسريِّ، عن المُخَلِّصِ.

• ظ (52) . وقد اتخذتُها أصلاً.
  وتبدأُ مِن الورقةِ [43] إلى [53] مِن المجموعِ (52) مِن المجاميعِ العُمريةِ.
  وكُتبت سنةَ (740 هـ) بخطِّ محمدِ بنِ عبدِالقاهرِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ الحسنِ الشَّهرزوريِّ الموصليِّ ⁴ . وفي آخرِها سماعٌ بخطِّه على المزيِّ في التاريخِ المذكورِ.
  وقد نُسختْ هذه النسخةُ مِن أصلٍ عليه سماعاتٌ بخطِّ المزيِّ، نُقلَ بعضُها قبلَ ورقةِ العنوانِ.

• ظ (1138) . مِن الورقةِ [65] إلى [71] مِن المجموعِ (1138) مِن مجاميعِ المكتبةِ الظاهريةِ ¹ . وكُتبت سنةَ (741 هـ) بخطِّ يحيى بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عمرَ بنِ عليِّ بنِ محمودٍ الجعفريِّ.
  وعلى النسخةِ سماعاتٌ منقولةٌ، مِنها سماعاتٌ للذهبيِّ بخطِّه سنةَ (695 هـ، 697 هـ) بروايتِهِ عن أبي يعقوبَ الغُسوليِّ وعبدِالحافظِ بنِ بدرانَ النابلسيِّ ² ، بروايَتِهما عن موسى بنِ عبدِالقادرِ الجيليِّ.
  وسماعاتٌ عليه سنةَ (721 هـ، 740 هـ) . ومِن السماعاتِ المنقولةِ أيضاً سماعٌ للمزيِّ سنةَ (692 هـ) . وفي آخرِ الجزءِ سماعٌ مطولٌ للمُنتقى مِن سبعةِ أجزاءَ - الذي هو أصلُ هذا الجزءِ الصغيرِ - بخطِّ كاتبِ الجزءِ سنةَ (741 هـ) على المزيِّ وابنِ الخبازِ ³ وداودَ بنِ إبراهيمَ العطارِ ⁴ ، مع سياقةِ أسانيدِهم فيه إلى المُخَلِّصِ.