فهرس المخطوطات باعتبار الأجزاء

حدثني عقبةُ بنُ علقمةَ: حدثني مسلمُ بنُ خالدٍ: حدثني ابنُ جُريجٍ، عن عطاءٍ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفرَدَ الحجَّ ¹ . 967- (87) قالَ الزنجيُّ: وحدثني عُبيدُاللهِ ² بنُ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَفرَدَ الحجَّ ³ . 968- (88) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبُ ⁴ بنُ سليمانَ بنِ بسامٍ ⁵ الشيبانيُّ المَنْبِجيُّ أبوسعيدٍ بمَنْبِجَ: حدثنا أنسٌ يَعني ابنَ عياضٍ: حدثنا يزيدُ بنُ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أولُ عظمٍ يتكلَّمُ مِن الإنسانِ بعدَ أَن يُختَمَ على فيهِ فخذُهُ مِن جانبِهِ الأيسرِ» ⁶ .

969- (89) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبُ بنُ سليمانَ: حدثنا أنسُ بنُ عياضٍ: حدثنا يزيدُ / بنُ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المؤمنُ ليِّنٌ حتى تَخالَهُ مِن اللِّينِ أحمقَ» ¹ . 970- (90) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ يَعني ابنَ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا رَضيَ الرجلُ عملَ الرجلِ وهديَهُ وسَمْتَهُ فإنَّه مِثلُهُ» ² . 971- (91) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ بنُ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الناسُ أربعةٌ: تقيٌّ غنيٌّ، ومقتورٌ عليه في الدُّنيا، وفاجرٌ مضيعٌ، ومارِدٌ معذَّبٌ في الدُّنيا والآخِرةِ» ³ . 972- (92) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «طَهورُ إناءِ أحدِكم إذا وَلَغَ فيه الكلبُ أَن يغسِلَه سبعَ مراتٍ، أَولهنَّ بالترابِ» ¹ . 973- (93) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ بنُ عياضٍ، عن عبدِالرحمنِ الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَثلُ أُمتي مَثلُ القَطْرِ، لا يُدرى / أوَّلُه خيرٌ أَم آخِرُهُ» ² . 974- (94) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبُ بنُ سليمانَ: حدثنا أنسُ بنُ عياضٍ: حدثنا يزيدُ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَاداهُ رجلٌ، فلمَّا استجابَ له قالَ: أَلم تعلمْ أنَّ مَدْحي زَينٌ وأنَّ ذَمِّي شَينٌ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ذلكَ اللهُ عزَّ وجلَّ» ³ . 975- (95) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا خرجَ أحدُكم إلى الغائِطِ أو البولِ فلا يَستقبِل

القبلةَ ولا يَستقبِل الرِّيحَ، وإذا خرجَ اثنانِ فلْيتوارَى كلُّ واحدٍ مِنهما عن صاحبِهِ ولا يَجلسانِ يَتحدَّثانِ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يَمقُتُ مَن فعلَ ذلكَ» ¹ . 976- (96) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ: حدثنا عبدُالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي لا أُحبُّ الذَّواقِينَ مِن الرِّجالِ ولا الذَّواقاتِ مِن النساءِ» ² . 977- (97) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا أُحبُّ المُختالَ ولا الحلَّافَ ولا المنَّانَ / بالقليلِ» . 978- (98) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا أنسٌ: حدثنا يزيدُ، عن الأعرجِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «وَالذي نَفسي بيدِهِ، ما عَلى الأرضِ مؤمنٌ إلا وأَنا أَولى به مِن نفسِهِ، وأَولى الناسِ به في كتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، فأيُّكم تركَ مالاً فلعَصَبتِهِ مَن كانَ» ³ .

979- (99) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا مالكُ بنُ سُعيرٍ، عن الأعمشِ، عن أبي وائلٍ قالَ: خَطَبنا عبدُاللهِ فقالَ: واللهِ إنِّي لأَعلمُ أصحابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وما أَنا بخيرِهم، ولو علمتُ مكانَ رجلٍ أَعلم بكتابِ اللهِ عزَّ وجلَّ مِني تَبلُغُه الإبلُ لَرحلتُ إليهِ.
فقالَ أبووائلٍ: فجلستُ في الحِلَقِ بعدَ ذلكَ فما رأيتُ أحداً يُنكرُ ما قالَ ¹ . 980- (100) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا مالكٌ: حدثنا أبوجعفرٍ الرازيُّ، عن الربيعِ بنِ أنسٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿يَوْمَ نَحْشُرُ الْمُتَّقِينَ إِلَى الرَّحْمَنِ وَفْدًا﴾ [مريم: 85] قالَ: هم قومٌ يَفدُونَ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ فيُعطَونَ ² ويُحبَونَ ويُكرَمونَ ويُشفَّعونَ، مِنهم سلمانُ الفارسيُّ ³ . 981- (101) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا شبابةُ: حدثنا فُضيلُ بنُ مرزوقٍ، عن مَيسرةَ بنِ حبيبٍ / النَّهديِّ قالَ: مرَّ عليُّ بنُ أبي طالبٍ على قومٍ يَلعبونَ بالشَّطرنجِ فقالَ: ما هذهِ التَّماثيلُ التي أنتُم لها عاكِفونَ ⁴ . 982- (102) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا شبابةُ: حدثنا خارجةُ بنُ مصعبٍ، عن عبدِاللهِ بنِ سعيدِ بنِ أبي هندٍ، عن أبيه، عن أَبي موسى

الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن لعبَ بالنَّردِ فقد عَصى اللهَ ورسولَهُ» ¹ . 983- (103) سمعتُ أحمدَ يقولُ: سمعتُ حاجبَ بنَ سليمانَ يقولُ: حمادُ بنُ أبي سليمانَ أَشعريٌّ، ومغيرةُ ضَبيٌّ، ومُحِلٌّ ضبيٌّ، وفُضيلُ بنُ عَمرو فقيميٌّ مِن بَني تميمٍ، وشِباكٌ ضبيٌّ، وزرُّ بنُ حُبيشٍ أَسديٌّ، وعاصمٌ والأعمشُ أَسديَّانِ، إبراهيمُ التَّيميُّ مِن تَيمِ قريشٍ.
قالَ حاجبُ بنُ سليمانَ: أَزدُ شَنوءةَ ليس هم نسبٌ إنَّما شَنوءةُ جبلٌ.
عَمرو بنُ مالكٍ النُّكْريُّ نُكرةُ مِن اليمنِ مِن بَني أسدٍ.
وعاصمُ بنُ أبي النَّجودِ واسمُ أُمِّه بَهدلةُ.
قبيصةُ بنُ جابرٍ مِن أصحابِ عليٍّ أَسديٌّ، وأَسلمُ أخوةُ خزاعةَ مِن اليمنِ.
ثابتٌ البُنانيُّ بُنانةُ مِن قريشٍ.
حمانُ مِن تميمٍ.
سدوسٌ مِن ربيعةَ.
رقاشٌ مِن ربيعةَ.
سعيدُ بنُ أبي عَروبةَ يَشكريٌّ مِن ربيعةَ.
أبوعثمانَ النَّهديُّ مِن قُضاعةَ.
قيسُ بنُ أبي حازمٍ وإسماعيلُ بنُ أبي خالدٍ / بَجَليانِ.
زِمَّان مِن ربيعةَ.
أَوْد مِن مَذحجٍ.
وأَوْد مِن باهِلةَ.
عبدُاللهِ بنُ إدريسَ الأَوديُّ مِن مَذحجٍ.
غسانُ مِن الأَزدِ، وأَنشدَ: الأَزدُ نِسبَتُنا والماءُ غسانُ

وقولُ النبيِّ صلى الله عليه وسلم: «ارمُوا يا بَني إسماعيلَ» يَعني: أَباهم في الإسلامِ، مثل: أُمِّنا عائشةُ، وقولُه ﴿مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ﴾ [الحج: 78] . أَزدُ غسانَ غسانُ جبلٌ.
وأَزدُ عُمانَ عمانُ جبلٌ.
الخارفيُّ خارفٌ مِن اليمنِ مِن مَذحجٍ.
جُرشُ مِن اليمنِ.
وعُروةُ البارقيُّ مِن الأَزدِ.
الرهاويُّ مِن همْدانَ.
أبوحنيفةَ عجليٌّ مِن ربيعةَ.
عجلٌ مِن لُجيمٍ.
الأعمشُ مَولى لِبني أسدٍ.
984- (104) قالَ أبوالعباسِ أحمدُ بنُ نصرٍ القاضي: حاجبُ بنُ سليمانَ مَولى لِبني ¹ شيبانَ.
985- (105) حدثنا أحمدُ بنُ نصرٍ: حدثنا حاجبُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ الوليدِ العبديُّ ² : حدثنا عبدُالوهابِ بنُ مجاهدٍ، عن أبيهِ في قولِهِ عزَّ وجلَّ ﴿الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِين﴾ قالَ: هاهُنا أربعةُ ألفٍ وخمسُمئةٍ، وهاهُنا أربعةُ ألفٍ وخمسُمئةٍ، وهاهُنا ألفٌ وخمسُمئةٍ، وأَشارَ بيدِهِ نحوَ المشرقِ وإلى المغربِ وإلى اليمنِ وإلى الشامِ، قالَ: مع / كلِّ ملَكٍ مِن الملائكةِ عددُ الجنِّ والإنسِ، فهم العالَمُونَ.
986- (106) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا يعقوبُ بنُ إسحاقَ: حدثنا الحارثُ بنُ عبيدٍ، عن قتادةَ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿فَهَلْ مِن مُّدَّكِر﴾ [القمر: 15] قالَ: هل مِن طالبِ خيرٍ فيُعانُ عليهِ ³ .

987- (107) حدثنا أحمدُ: حدثنا حاجبٌ: حدثنا وكيعٌ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن حكيمِ بنِ جبيرٍ، عن محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ يزيدَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن سألَ الناسَ وله ما يُغنيهِ جاءتْ مسألتُهُ خُدوشاً أو كُدوحاً في وجهِهِ يومَ القيامةِ» قيلَ: يا رسولَ اللهِ، وما غِناؤُهُ؟ قالَ ¹ : «خَمسونَ دِرهماً أو حِسابُها مِن الذهبِ» ² . 988- (108) حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوأسامةَ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ أبي أسامةَ الحلبيُّ المحاربيُّ: حدثنا أبي: حدثنا مبشرٌ، عن النضرِ بنِ عربيٍّ، عن عكرمةَ أو مجاهدٍ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿وَلاَ تَجْعَلُواْ اللهَ عُرْضَةً لِّأَيْمَانِكُمْ﴾ [البقرة: 224] قالَ: هو الرجلُ يقولُ: قد حلفتُ لأَقتُلَنَّ فلاناً، قد حلفتُ لأَفعلَنَّ كَذا وكَذا مِن الأفعالِ التي لا تَحلُّ له.
989- (109) / حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أَبي: حدثنا مبشرٌ، عن حفصٍ المحتسبِ الكوفيِّ في قولِهِ عزَّ وجلَّ: ﴿يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّة﴾ [الفجر: 27] قالَ: أَيقنَتْ بلقاءِ اللهِ عزَّ وجلَّ وضَربتْ ³ لذلكَ جأشاً.
990- (110) حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوعتبةَ: حدثنا ضمرةُ.
وحدثنا أحمدُ:

حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا أَبي، عن ضمرةَ، عن ابنِ شَوذبٍ، عن بهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تكملُ ¹ يومَ القيامةِ سَبعينَ أُمةً، نحنُ آخِرُها وخيرُها» ² . 991- (111) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أَبي محمدُ بنُ أبي أسامةَ: حدثنا مبشرُ بنُ إسماعيلَ الحلبيُّ، عن نوفلِ بنِ الفراتِ قالَ: ذُكرَ عندَ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ فذَكروا رفعَ اليَدينِ في الصلاةِ، فقالَ: أَتَرونَ سالماً لم يحفظْ عن أبيهِ؟ أَتَرونَ أَباهُ لم يحفظْ عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم؟ ³ 992- (112) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ الأخيلِ: حدثنا نميرُ بنُ الوليدِ بنِ نميرِ بنِ أوسٍ الدمشقيُّ: حدثني أَبي، عن جدِّي، عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «اللهمَّ أمتِعْنا بالإسلامِ وبالخبزِ، فلَولا / الخبزُ ما صُمْنا ولا صلَّينا ولا حَجَجْنا ولا غَزَونا» ⁴ .

993- (113) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ الأخيلِ: حدثنا نميرُ بنُ الوليدِ: حدثني أَبي، عن جدِّي، عن أبي موسى الأَشعريِّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَكرِموا الخبزَ، فإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ سخَّرَ له بَركاتِ السماواتِ والأرضِ والحديدَ والبقرَ وابنَ آدمَ» ¹ . 994- (114) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الفرجِ بنِ سليمانَ الكنديُّ الحمصيُّ أبوعتبةَ الحجازيُّ بحمصَ: حدثنا عبدُالملكِ ² بنُ عبدِالعزيزِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي سلمةَ الماجِشون أبومروانَ: حدثنا مالكُ بنُ أنسٍ، عن الزُّهريِّ، عن سالمٍ، عن أبيه قالَ: سمعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم رجلاً يعظُ أَخاهُ في الحياءِ حتى جعلَ يقولُ كأنَّه قد أَضَرَّ به، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «دَعْهُ، فإنَّ الحياءَ مِن الإيمانِ» ³ . 995- (115) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ الفرجِ: حدثنا ضمرةُ بنُ ربيعةَ أبوعبدِاللهِ، عن ابنِ شَوذبٍ، عن بهزِ بنِ حكيمٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «تكملُ ⁴ يومَ القيامةِ سَبعينَ أُمةً نحنُ آخِرُها وخيرُها» .

996- (116) / حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوعتبةَ: حدثنا بقيةُ: حدثنا عتبةُ بنُ أبي حكيمٍ الهمْدانيُّ، عن إبراهيمَ بنِ سعيدٍ، عن أبي عبدِالحميدِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنِّي لأَرى أُمماً تُقادُ بالسَّلاسِلِ إلى الجنةِ» ¹ . 997- (117) حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوعتبةَ: حدثنا بقيةُ، عن مطرفِ بنِ مازنٍ الكنانيِّ: حدثنا معمرٌ: حدثني محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ الغفاريُّ قالَ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن قالَهنَّ - يَعني خَواتِيمَ سورةِ البقرةِ - كُنَّ له مِثلَ أجرِ الصائمِ» ² . 998- (118) قالَ معمرٌ: وسمعتُ محمدَ بنَ عبدِالرحمنِ الغفاريَّ يقولُ: سمعتُ أبا هريرةَ يقولُ: قالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لقدْ أُعذِرَ في العُمرِ ³ صاحِبُ السِّتين سنةً

والسَّبعينَ» ¹ . 999- (119) حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوعتبةَ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ: حدثني الضحاكُ بنُ عثمانَ، عن المقبريِّ، عن أبي هريرةَ قالَ: سألَ صفوانُ بنُ المُعطَّلِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي سائِلُكَ عن أمرٍ أنتَ به عالمٌ وأَنا به / جاهلٌ، هَل مِن ساعاتِ الليلِ والنهارِ ساعةٌ تُكرَهُ فيها الصلاةُ؟ قالَ: «نَعم، إذا صلَّيتَ الصبحَ فَدَع الصلاةَ حتى تطلُعَ الشمسُ فإنَّها تطلُعُ بينَ قَرنَي شيطانٍ، ثم صلِّ فالصلاةُ مَحضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تَستويَ الشمسُ على رأسِكَ كالرُّمحِ، فإذا كانتْ على رأسِكَ كالرُّمحِ فَدَع الصلاةَ، فإنَّ تلكَ الساعةُ التي تُسجَرُ فيها جهنمُ وتُفتحُ فيها أَبوابُها حتى تَزيغَ الشمسُ عن حاجِبِكَ الأيمنِ، فإذا زالتْ عن حاجِبِكَ الأيمنِ ² فالصلاةُ مَحضورةٌ مُتقبَّلةٌ حتى تُصلِّيَ العصرَ، ثم دَع الصلاةَ حتى تَغربَ الشمسُ» ³ . 1000- (120) حدثنا أحمدُ: حدثنا أبوعتبةَ: حدثنا ابنُ أبي فُديكٍ:

حدثنا الضحاكُ بنُ عثمانَ، عن المقبريِّ، عن أبي هريرةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ ¹ : «العبدُالمؤمنُ في صلاتِهِ ² مادامَ في مُصلَّاهُ لا يحبِسُهُ إلا انتظارُ الصلاةِ، والملائكةُ مَعه يَقولونَ: اللهمَّ ارحمْهُ، اللهمَّ اغفرْ له، ما لَمْ يُحدِثْ» ³ . قالَ الضحاكُ: فذَكرتُها لأبي النضرِ فقالَ: أو يَلغو.
1001- (121) حدثنا أحمدُ: حدثنا / أبوعتبةَ: حدثنا بقيةُ: حدثنا عتبةُ بنُ أبي حكيمٍ، عن قتادةَ، عن أنسٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلِّي بعدَ الوِترِ رَكعتينِ وهو جالسٌ، يقرأُ في الرَّكعةِ الأُولى بأُمِّ القرآنِ، و ﴿إِذَا زُلْزِلَتِ﴾ ، وفي الرَّكعةِ الثانيةِ أُمَّ القرآنِ وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون﴾ ⁴ . 1002- (122) حدثنا أحمدُ بنُ نصرِ بنِ بجيرٍ: حدثنا صالحُ بنُ عليٍّ النوفليُّ بحلبَ: حدثنا أبوصالحٍ محبوبُ بنُ موسى الفراءُ: أخبرنا أبوإسحاقَ الفزاريُّ، عن مغيرةَ، عن زبيدٍ ⁵ ، عن سالمِ بنِ أبي الجعدِ، عن ابنِ مسعودٍ قالَ:

سمعتُ النبيَّ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مِن أَشراطِ الساعةِ أَن لا يُسلِّمَ الرجلُ على الرجلِ إلا لِمعرفةٍ، وأَن يمرَّ الرجلُ في المسجدِ حتى يَخرجَ مِنه لا يُصلِّي فيه، وأَن يَتطاوَلَ الحُفاةُ العُراةُ في بيوتِ المَدَرِ، وأَن يكونَ الشيخُ بَريداً بينَ الأُفقَينِ للغُلامِ» ¹ . 1003- (123) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ بنُ سيَّارِ بنِ محمدِ النَّصيبيُّ أبويعقوبَ بنَصيبينَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ داودَ، عن هانئِ بنِ عثمانَ أَنا سمعتُه مِنه، عن حُميضةَ بنتِ ياسرٍ، عن يُسَيرةَ أخبرَتْها، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم / أَمَرَهنَّ أَن يُراعِينَ بالتَّسبيحِ والتَّقديسِ، وأَن يَعقِدْنَ بالأَنامِلِ، فإنَّهن مَسؤولاتٌ ومُستنطَقاتٌ ² . قالَ عبدُاللهِ بنُ داودَ: وأخبرني شهابٌ ³ رجلٌ مِن قومِ محمدِ بنِ قيسٍ ⁴ ، أنَّ الشَّعبيَّ سمعَ هذا الحديثَ مِن هانئٍ.
1004- (124) حدثنا أحمدُ: حدثنا أحمدُ بنُ عبدِالحميدِ الحارثيُّ: حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ العبديُّ، عن هانئِ بنِ عثمانَ بهذا الحديثِ بإسنادِهِ نحوَه.

1005- (125) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا أبوالوليدِ، عن عَمرو بنِ العلاءِ ويُكنى أبا العلاءِ، عن صالحِ بنِ سَرجٍ، عن عمرانَ بنِ حِطانَ، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يُجاءُ بالقَاضي العادِلِ يومَ القيامةِ فيَلقى مِن شِدةِ الحسابِ ما يَتمنَّى أَلا يكونَ قَضى بينَ اثنينِ يَعني في تمرةٍ قَطُّ» ¹ . 1006- (126) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ مَهديٍّ، عن أبي بكرِ بنِ عياشٍ قالَ: سمعتُ الأعمشَ يحلفُ باللهِ: ما طَافوا بأحدٍ إلا حَملوهُ على الكذبِ.
1007- (127) قالَ: وحدثنا إسحاقُ: حدثنا الأَصمعيُّ، عن ابنِ عونٍ قالَ: أدركتُ ثلاثةً يترخَّصونَ وثلاثةً / يتَشدَّدونَ، يَعني في المَعاني، أمَّا أَصحابُ المَعاني: فالشَّعبيُّ والنَّخعيُّ والحسنُ، وأمَّا أصحابُ التَّشديدِ: فالقاسمُ بنُ محمدٍ ورجاءُ بنُ حَيوةَ وابنُ سيرينَ ² . 1008- (128) حدثنا أحمدُ بنُ نصرٍ: حدثنا إسحاقُ بنُ سيَّارٍ: حدثنا عَمرو بنُ عاصمٍ: حدثني جدِّي عُبيدُاللهِ بنُ الوازعِ قالَ: مَررتُ مع أيوبَ بمسجدِ هاشمٍ الأَوقصِ وقد أُقيمَت الصلاةُ، فملتُ لأُصليَ خلفَه فجَذَبني أيوبُ فقالَ: لا تُصلِّي خلفَهُ.
1009- (129) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا عَمرو بنُ عاصمٍ،

عن معتمرٍ قالَ: صلَّى إنسانٌ خلفَ أبي هانئٍ ولم يعرِفْهُ فأَعادَ الصلاةَ، قالَ: فما رأيتُ أَبي عنَّفَه بذلكَ.
1010- (130) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا عَمرو بنُ عاصمٍ، عن قُريبِ بنِ عبدِالملكِ، عن أبي غالبٍ، عن أبي أُمامةَ، أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم رجلٌ عندَ الجَمرةِ الأُولى فقالَ: أيُّ الجهادِ أَفضلُ؟ ثم أَتاهُ عند الجمرةِ الثانيةِ فقالَ: أيُّ الجهادِ أَفضلُ؟ ثم أَتاهُ عندَ الثالثةِ فقالَ: «كلمةُ حقٍّ عندَ سُلطانٍ جائرٍ» ¹ . 1011- (131) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا عُبيدُاللهِ، عن سليمانَ الجواربيِّ ² ، عن خالدٍ الحذاءِ، عن أبي قِلابةَ، عن مالكِ بنِ الحُويرثِ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم / أَقرأَناهُ: ﴿فيَومَئذٍ لا يُعذِبُ ولا يُوثِقُ ³ ﴾ [الفجر: 25- 26] ⁴ .

1012- (132) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ قالَ: سمعتُ سليمانَ بنَ حربٍ يقولُ عن حمادِ بنِ زيدٍ قالَ: مرَّ أيوبُ وهشامٌ - يَعني ابنَ عروةَ - يُحدث فقالَ: لا تحدِّثْ إلا بما سمعتَ مِن أَبيكَ.
1013- (133) حدثنا أحمدُ: حدثنا إسحاقُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ أبوجابرٍ المكيُّ، عن أبي الغصنِ - يَعني الدُّجينَ بنَ ثابتٍ - قالَ لي هشامُ بنُ عروةَ: تَشربُ النَّبيذَ؟ قالَ: قلتُ: إِي واللهِ، قالَ: فلا تَشربْ، فإنَّ أَبي أخبَرني، عن عائشةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «قَليلُهُ وكثيرُهُ حرامٌ» ¹ . 1014- (134) حدثنا أحمدُ: حدثنا سعيدُ بنُ محمدِ بنِ رزيقٍ أبوعثمانَ الرَّسعنيُّ برأسِ العينِ: حدثنا أبوعبدِالرحمنِ المقرئُ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عياشِ بنِ عباسٍ: حدثنا أبي عياشُ بنُ عباسٍ قالَ: سمعتُ عيسى ² بنَ هلالٍ الصدفيَّ وأبا عبدِالرحمنِ الحُبُليَّ يقولانِ: سمعْنا عبدَاللهِ بنَ عَمرو بنِ العاصِ

يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «سيكونُ في آخِرِ أُمتي رجالٌ يركَبونَ على سُروجٍ كأَشباهِ الرِّحالِ ¹ يَنزِلونَ على أبوابِ المساجدِ، نِساؤُهم كاسِياتٌ عارِياتٌ / على رُؤوسِهنَّ كأَسنمةِ البُختِ العِجافِ، العَنوهُنَّ فإنَّهن مَلعوناتٌ، لو كانتْ وَراءَكم أُمةٌ مِن الأُممِ لَخدمَهنَّ نساؤُكم كما خَدَمَكم نساءُ الأُممِ قَبلَكم» ² . 1015- (135) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أحمدَ بنِ بكارٍ أبوطاهرٍ المروزيُّ بالرَّقةِ: حدثني أحمدُ بنُ الأزهرِ ³ قالَ: سمعتُ أبا تُميلةَ يحيى بنَ واضحٍ يقولُ: كنتُ عندَ عبدِاللهِ بنِ المباركِ فَرآني حميدٌ الإسكافُ لا أَسأَلُه عن شيءٍ فقالَ: إن تَنبَّلتَ ⁴ عن سؤالِكَ عبدَاللهِ ... تَرجعْ غداً بخُفي حُنينِ فاعْنتِ الشيخَ بالسؤالِ تجدْهُ ... سَلِساً يلتَقيكَ بالرَّاحتينِ

فإذا لم تَصحْ صياحَ الثَّكالى ... قُمتَ عنه وأنتَ صفرُ اليَدينِ ¹

1016- (136) حدثنا أحمدُ بنُ نصرٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أحمدَ قالَ: سمعتُ عليَّ بنَ خشرمٍ يقولُ: سمعتُ ابنَ إدريسَ غيرَ مرةٍ يحلفُ لا يَستثْني أنَّ مشايخَ أهلِ الكوفةِ يَشربونَ الخمرَ.
1017- (137) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبدُالعزيزِ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ بنِ شبويه قالَ: سمعتُ عَمرو بنَ مرزوقٍ يقولُ: سمعتُ عبدَاللهِ بنَ المباركِ يقولُ /: أيُّها القارئُ الذي لبسَ الصوفَ ... وأَمسى يُعدُّ في الزُّهادِ الْزَم الثغرَ والتواضُعَ فيه ... ليسَ بغدادُ منزلَ العُبادِ إنَّ بغدادَ للمُلوكِ محلٌّ ... ومناخٌ للقارِئِ الصيادِ ²

1018- (138) حدثنا أحمدُ بنُ نصرِ بنِ بُجيرٍ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أحمدَ: حدثني القاسمُ بنُ محمدِ بنِ الحارثِ المروزيُّ، عن أحمدَ بنِ زهيرٍ قالَ: سمعتُ ابنَ المباركِ يقولُ: عشقَ هارونُ جاريةً فأَرادَها، فذَكرتْ أنَّ أَباهُ كانَ مسَّها، فأشغفَ بِها هارونُ حتى قالَ: أَرى ماءً وبي عطشٌ شديدٌ ... ولكنْ لا سَبيلَ إلى الوُرودِ

أَمَا يكفيكِ أنَّكِ تَملِكيني ... وأنَّ الناسَ كلَّهمُ عَبيدي وأنَّكِ لو قَطعتِ يَدِي ورِجلي ... لقلتُ مِن الرِّضا أَحسنتِ زِيدي

قالَ: فسألَ أبا يوسفَ عَنها فقالَ: أَوَكُلَّما قالتْ جاريةٌ تُصدَّقُ.
قالَ ابنُ المباركِ: فلا أَدري مِمن أَعجبُ، مِن أميرِ المؤمنينِ حيثُ رغبَ عَنها، أو مِنها حيثُ رغبتْ عن أميرِ المؤمنينَ، أو مِن أبي يوسفَ حيثُ أَمرَه بالهجمِ عَليها ¹ . 1019- (139) حدثنا أحمدُ بنُ نصرٍ: حدثنا أبوأميةَ محمدُ بنُ إبراهيمَ بدمشقَ قالَ: سمعتُ /أبا حفصٍ الأَعشى عَمرو بنَ خالدٍ الأسديَّ يقولُ: سمعتُ عاصماً يقولُ: ﴿هَلْ تُحِسُّ مِنْهُم مِّنْ أَحَدٍ﴾ [مريم: 98] ويقولُ: إنَّما تحسُّ الدَّابةُ.
آخِرُ الجزءِ الخامسِ مِن الفوائدِ مِن حديثِ المُخَلِّصِ

الجزءُ السادسُ مِن الفوائدِ المُنتقاةِ العَوالي انتقاءُ أبي الفتحِ ابنِ أبي الفَوارسِ الحافظِ روايةُ أبي طاهرٍ محمدِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصِ عن مشايخِهِ روايةُ الشيخِ أبي القاسمِ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليٍّ البُسْريِّ عنه روايةُ الشيخِ الزاهدِ أبي عبدِاللهِ الحسينِ بنِ الحسنِ بنِ عبدِاللهِ المقدسيِّ عنه روايةُ الشيخِ الإمامِ العالمِ الزاهدِ أبي الفضلِ محمدِ بنِ يوسفَ بنِ عليٍّ الغَزنَويِّ عنه لأبي محمدِ بنِ خلفِ بنِ رافعٍ الشافعيِّ المِسكيِّ عنه

بسم الله الرحمن الرحيم ربِّ يسِّر برحمتِكَ أخبرنا الشيخُ الإمامُ الفقيهُ العالمُ أبوالفضلِ محمدُ بنُ يوسفَ بنِ عليٍّ الغَزنَويُّ قالَ: أخبرنا الشيخُ أبوعبدِاللهِ الحسينُ بنُ الحسنِ بنِ عبدِاللهِ المقدسيُّ وذلكَ في سنةِ ثمانٍ وثلاثينَ وخمسِئمةٍ قالَ: أخبرنا الشيخُ أبوالقاسمِ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ محمدِ بنِ عليِّ بنِ البُسْريِّ البندارُ قراءةً عليه وأَنا حاضرٌ أسمعُ قالَ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ بنِ عبدِالرحمنِ المُخَلِّصُ قراءةً عليه وأنا حاضرٌ أسمعُ قالَ: 1020- ¹ حدثنا أبوالقاسمِ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ عبدِالعزيزِ البغويُّ قالَ: حدثنا أبونصرٍ عبدُالملكِ بنُ عبدِالعزيزِ التمارُ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ، عن أيوبَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قرأَ هذه الآيةَ ﴿يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِين﴾ [المطففين: 6] قالَ: «يَقومونَ حتى يبلُغَ الرَّشْحُ أَطرافَ آذانِهم» (1) . 1021- (2) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخِ بنِ محمدٍ الأيليُّ

قالَ: حدثنا جريرُ بنُ حازمٍ قالَ: حدثنا ثابتٌ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ربَّما نزلَ عن المنبرِ وقد أُقيمت الصلاةُ، فيَعرضُ له الرجلُ فيُحدثُه طويلاً ثم يتقدمُ إلى الصلاةِ ¹ . 1022- (3) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا طالوتُ بنُ عبَّادٍ قالَ: حدثنا حربُ بنُ سُريجٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «صلاةُ الليلِ مَثنى مَثنى، والوِترُ ركعةٌ» ² . 1023- (4) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو المُسيبيُّ سنةَ سبعٍ وعشرينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ محمدِ بنِ طحلاءَ، عن أبي الرجالِ، عن عمرةَ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «بيتٌ لا تمرَ فيه جياعٌ أهلُهُ» ³ . 1024- (5) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو المُسيبيُّ قالَ:

حدثنا أبوشهابٍ الحناطُ، عن الحجاجِ بنِ أرطاةَ، عن عطاءٍ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها قالتْ: بالَ ابنُ الزبيرِ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأَخذتُهُ أَخذاً عنيفاً، فقالَ: «دَعيهِ، فإنَّه لم يَطعَم الطعامَ، ولا يضرُّ بولُهُ» ¹ . 1025- (6) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني جدِّي قالَ: حدثنا / يحيى بنُ واضحٍ أبوتُميلةَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إسحاقَ، عن محمدِ بنِ طلحةَ بنِ يزيدَ بنِ رُكانةَ، عن عُبيدِاللهِ الخَولانيِّ، عن ابنِ عباسٍ، عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ ثلاثاً ثلاثاً، ثم أخذَ كفّاً مِن ماءٍ فوضعَهُ على رأسِهِ، فرأيتُ الماءَ يَنحدرُ على وجهِهِ ² . 1026- (7) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا العباسُ بنُ الوليدِ النَّرسيُّ قالَ: حدثنا زكريا بنُ يحيى بنِ عمارةَ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ صهيبٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن ماتَ له ثلاثةٌ لم يبلُغوا الحِنْثَ أدخَلَهُ اللهُ بفضلِ رحمتِهِ إيَّاهم الجنةَ» ³ .

1027- (8) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ أبوبحرٍ قالَ: حدثنا حمادُ بنُ سلمةَ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم نَهى عن بيعِ حَبَلِ الحَبلَةِ ¹ . 1028- (9) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ غياثٍ قالَ: حدثنا حمادٌ قالَ: حدثنا أيوبُ، عن نافعٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عمرَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم بمثلِهِ ² . 1029- (10) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالربيعِ سليمانُ بنُ داودَ الزَّهرانيُّ قالَ: حدثنا يعقوبُ القُمِّي قالَ: أخبرنا جعفرُ بنُ أبي المغيرةِ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: سَلُونا، فإنَّكم لن تسأَلونا عن شيءٍ إلا وقد سَأَلْنا عنه، فقالَ رجلٌ مِن القومِ: أَفي الجنةِ غِناءٌ؟ قالَ: فيها أَكَماتٌ مِن مسكٍ، عليهنَّ جوارٍ يَحمدْنَ اللهَ بأصواتٍ لم تَسمع الآذانُ بمثلِها قطُّ ³ . 1030- (11) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا شيبانُ بنُ فروخٍ قالَ: حدثنا أبوالأشهبِ قالَ: حدثنا أبوالجَوزاءِ، عن ابنِ عباسٍ أنَّه قالَ: ﴿اللاَّتَ وَالْعُزَّى﴾ [النجم: 19] ، / قالَ: قد كانَ رجلٌ يلُتُّ السَّويقَ يَسقيهِ الحاجَّ ⁴ .

1031- (12) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ قالَ: حدثني شريكٌ، عن عاصمِ بنِ عُبيدِاللهِ، عن عبدِاللهِ بنِ عامرِ بنِ ربيعةَ، عن أبيه أو عن عمرَ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يمسحُ على الخُفينِ ¹ . 1032- (13) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالربيعِ قالَ: حدثنا أبويوسفَ القاضي، عن عبدِاللهِ بنِ عليٍّ الإفريقيِّ، عن سالمٍ أبي النضرِ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن ابنِ عمرَ، عن عمرَ وسعدٍ رضي اللهُ عنهما قالا: رأَينا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم توضَّأَ ومسحَ على الخُفينِ ² . 1033- (14) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالربيعِ قالَ: حدثنا سلامٌ الطويلُ قالَ: حدثنا الفضلُ بنُ عطيةَ، عن عطاءِ بنِ أبي رباحٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الحِدَّةُ تَعتَري خِيارَ أُمتي» . قالَ ابنُ منيعٍ: وهذا حديثٌ منكرٌ، وسلامٌ الطويلُ ضعيفُ الحديثِ جداً ³ . 1034- (15) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ محمدٍ العيشيُّ قالَ:

حدثنا هشامُ بنُ زيادٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ كعبٍ قالَ: حدثنا ابنُ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اقتُلوا الحيةَ والعقربَ وإنْ كُنتم في صلاتِكم» ¹ . 1035- (16) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو المُسيبيُّ قالَ: حدثنا عبدُالجبارِ، عن ابنِ أبي مُليكةَ قالَ: قيلَ لعائشةَ رضي اللهُ عنها ووُلِدَ لابنِ أَخيها غلامٌ، فَقالوا: أَعِقِّي عن ابنِ أخيكِ جَزورَينِ، فقالتْ: معاذَ اللهِ، ولكنْ ما قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «شاتَانِ مُكافأتانِ» ² . 1036- (17) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني جدِّي قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: أخبرنا أبوالزبيرِ، عن جابرٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَبيتَنَّ رجلٌ عندَ امرأةٍ ثيِّبٍ إلا أَن يكونَ ناكِحاً أو ذا مَحرمٍ» ³ . 1037- (18) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبو/ الربيعِ قالَ: حدثنا هشيمٌ قالَ: حدثنا عليُّ بنُ زيدٍ، عن محمدِ بنِ المنكدرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما بينَ مِنبري وحُجرتي روضةٌ مِن رياضِ الجنةِ، وإنَّ مِنبري على تُرعةٍ مِن تُرعِ الجنةِ» ⁴ .

1038- (19) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالربيعِ الزَّهرانيُّ قالَ: حدثنا حِبانُ بنُ عليٍّ العَنَزيُّ، عن محمدِ بنِ عُبيدِاللهِ بنِ أبي رافعٍ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قتلَ عقرباً وهو يُصلِّي ¹ . 1039- (20) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالربيعِ قالَ: حدثنا سلامٌ الطويلُ، عن زيدٍ العَمِّي، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: رأيتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم سجدَ ² على ثوبِهِ.
1040- (21) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا نصرُ بنُ عليٍّ الجَهضميُّ قالَ: حدثنا نوحُ بنُ قيسٍ، عن أَخيه خالدِ بنِ قيسٍ، عن قتادةَ، عن أنسٍ قالَ: قالَ رجلٌ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: كم افترضَ اللهُ على عبادِهِ مِن الصلواتِ؟ قالَ: «خمسَ صلواتٍ» قالَ: هل قبلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ؟ قالَ: «افترضَ اللهُ على عبادِهِ صلواتٍ خمساً» قالَ: هل قبلَهنَّ أو بعدَهنَّ شيءٌ؟ قالَ: «افترضَ اللهُ على عبادِهِ صلواتٍ خمساً» فحلَفَ الرجلُ باللهِ لا يزيدُ عليهنَّ ولا ينقُصُ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنْ صدقَ دخلَ الجنةَ» ³ .

1041- (22) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثني صالحُ بنُ حاتمِ بنِ وردانَ قالَ: حدثني المعتمرُ بنُ سليمانَ قالَ: سمعتُ أبي قالَ: رأَى الحسنُ مع أُمِّه كراثةً، فقالَ لها: يا أُمَّه، اطْرَحي هذه الشجرةَ الخبيثةَ، قالتْ: اسكُت فإنَّك خرفٌ، قالَ: فضحكَ الحسنُ وقالَ: يا أُمَّه، أيُّما أكبرُ أَنا أو أنتِ.
1042- (23) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثني صالحُ بنُ حاتمٍ قالَ: حدثنا معتمرُ بنُ سليمانَ قال: سمعتُ ليثاً يحدثُ عن مجاهدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو / قالَ: جاءَ رجلانِ يختَصمانِ إلى عَمرو بنِ العاصِ في دمِ عمارٍ وسَلَبِهِ فقالَ عَمرو: اترُكاهُ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أُولعتْ قريشٌ بقتلِ عمارٍ، قاتِلُ عمارٍ وسالِبُهُ في النارِ» ¹ . 1043- (24) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صالحُ بنُ حاتمٍ قالَ: حدثنا المعتمرُ قالَ: سمعتُ ليثاً يحدثُ عن مجاهدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تَقتلُ عماراً الفئةُ الباغيةُ» ² . 1044- (25) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صلتُ بنُ مسعودٍ الجَحدَريُّ قالَ: حدثنا عبادُ بنُ عبادٍ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ قالَ:

أَهلَلْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم بالحجِّ مُفرداً ¹ . 1045- (26) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا صلتُ بنُ مسعودٍ قالَ: حدثنا سلمةُ بنُ رجاءٍ قالَ: حدثتنا شعثاءُ قالتْ: رأيتُ عبدَاللهِ بنَ أبي أَوفى صلَّى الضُّحى رَكعتينِ، فقالتْ له أمُّ ولدِهِ: ما صلَّيتَها إلا رَكعتينِ؟ فقالَ: رأيتُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم صلَّى الضُّحى رَكعتينِ يومَ فتحِ مكةَ، ويومَ بُشِّرَ برأسِ أبي جهلٍ ² . 1046- (27) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا قطنُ بنُ نُسيرِ بنِ عبادٍ الغُبريُّ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن أبي الزبيرِ، عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ الأنصاريِّ، أنَّ فاطمةَ سألتْ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن المرأةِ المُستَحاضةِ كيفَ تَصنعُ؟ قالَ: «تَعُدُّ أيامَ أَقرائِها، ثم تَغتسلُ كلَّ يومٍ عندَ كلِّ طُهرٍ وتُصلِّي» ³ . 1047- (28) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا خلفُ بنُ هشامٍ البزارُ سنةَ

ستٍّ وعشرينَ ومئتَينِ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي حازمٍ، عن أبيه، عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ونحنُ نحفرُ الخندقَ وننقُلُ الترابَ على أَكتافِنا: «اللهمَّ لا عيشَ إلا عيشُ الآخِرةَ فاغفِرْ للمُهاجرينَ والأَنصارِ» ¹ . 1048- (29) / حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ محمدُ بنُ عبادٍ المكيُّ إملاءً قالَ: حدثنا حاتمُ بنُ إسماعيلَ، عن أبي جزرةَ يعقوبَ بنِ مجاهدٍ المدنيِّ، عن عبادةَ بنِ الوليدِ بنِ عبادةَ بنِ الصامتِ قالَ: خَرجتُ أَنا وأَبي نطلبُ العلمَ في هذا الحيِّ مِن الأنصارِ قَبلَ أَن يَهلِكوا، فكانَ أولَ مَن لَقينا أبواليَسَرِ السُّلميُّ صاحبُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومَعه غلامٌ له، وعليهِ بُردةٌ ومَعافِريٌّ وعلى غلامِهِ بردةٌ ومعافِريٌّ، ومَعه ضِمامةُ صحفٍ، فقالَ له أَبي: كأنِّي أَرى في وجهِكَ سَفعةً مِن غضبٍ؟ قالَ: أجلْ، كانَ لي على فلانِ بنِ فلانٍ الحراميِّ مالٌ، فأتَيتُ أهلَه فقلتُ: أثَمَّ هو؟ قَالوا: لا، فخرجَ عليَّ ابنٌ له جَفْرٌ فقلتُ له: أينَ أَبوكَ؟ فقالَ: سمعَ كلامَكَ فدخَلَ أَريكةَ أُمي، فقلتُ: اخرجْ إليَّ فقد علمتُ أينَ أنتَ، فخرجَ إليَّ فقلتُ: ما حملَكَ على أَن اختبأْتَ مِني، فقالَ: أَنا واللهِ أُحدِّثُك عنِّي ولا أَكذِبُكَ، فخشيتُ واللهِ أُحدِّثُكَ فأَكذبَكَ أو أَعدِكَ فأُخلفَكَ، وكنتَ صاحبَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وكنتُ واللهِ مُعسِراً، فقلتُ: آللهِ؟ قالَ: آللهِ، فقلتُ: آللهِ ثلاثَ مراتٍ، فقالَها، فنشَرَ الصحيفةَ فمَحى الحقَّ وقالَ: إنْ وجدتَّ قضاءً فاقْضِني، وإلا فأنتَ في حِلٍّ،

فأَشهدُ لبُصَرُ عَينيَّ هاتَينِ وسمعَ أُذَنيَّ هاتينِ - ووضعَ أُصبعَيهِ في أُذنيهِ - ووَعاهُ قَلبي هذا - وأَشارَ إلى نياطِ قلبِهِ - رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن أَنظرَ مُعسِراً أو وَضَعَ له أظلَّهُ اللهُ في ظلِّهِ» . وذكرَ الحديثَ بطولِهِ وقصةَ جابرٍ ¹ . 1049- (30) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبونصرٍ / التمارُ قالَ: حدثنا جريرُ بنُ حازمٍ، عن الزبيرِ بنِ سعيدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عليِّ بنِ ركانةَ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّه طلَّقَ امرأتَهُ على عهدِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم البتَّةَ، فقالَ له رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما أَردتَّ بِها؟» قالَ: واحدةً، فقالَ: «آللهِ؟» قالَ: آللهِ، قالَ: «هو ما أَردتَّ» ² . 1050- (31) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوالرَّبيعِ الزَّهرانيُّ وشيبانُ بنُ فَروخٍ قالا: حدثنا جريرُ بنُ حازمٍ، عن الزبيرِ بنِ سعيدٍ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ عليِّ بنِ يزيدَ بنِ ركانةَ، عن أبيه، عن جدِّه، أنَّه طلَّقَ امرأتَهُ، فذكَرَ مثلَ حديثِ أبي نصرٍ التمارِ، غيرَ أنَّ أبا نصرٍ لم يقلْ: يزيدَ بنَ ركانةَ.
1051- (32) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبونصرٍ التمارُ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ مسلمٍ، عن الأعمشِ، عن سعيدِ بنِ جبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «استَعينوا ¹ عن الناسِ ولو بشُوصِ السواكِ» ² . 1052- (33) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أبوعبدِاللهِ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ حنبلِ بنِ هلالِ بنِ أسدٍ الشيبانيُّ وعُبيدُاللهِ بنُ عمرَ القَواريريُّ قالا: حدثنا معاذُ بنُ هشامٍ الدَّستوائيُّ قالَ: حدثني أبي، عن قتادةَ، عن عكرمةَ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً أَتى النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: يا نبيَّ اللهِ، إنِّي شيخٌ كبيرٌ يشقُّ عليَّ القيامُ، فمُرْني بليلةٍ لعلَّ اللهَ تعالى يوفِّقُني فيها لِليلةِ القَدرِ، قالَ: «عَليكَ بالسابعةِ» ³ . وهذا لفظُ حديثِ أحمدَ بنِ حنبلٍ.
وقالَ ابنُ منيعٍ: ولا أعلمُ رَوى هذا الحديثَ بهذا الإسنادِ غيرُ معاذِ بنِ هشامٍ، وهو ابنُ سَنبَر أبوبكرٍ الدَّستوائيُّ.
1053- (34) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبادٍ المكيُّ قالَ: حدثنا حاتمُ بنُ إسماعيلَ، عن بشيرِ / بنِ مهاجرٍ، عن ابن بريدةَ، عن أبيه، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «لَقتلُ مؤمنٍ أعظمُ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ مِن زَوالِ

الدُّنيا» ¹ . 1054- (35) حدثنا عُبيدُاللهِ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ إسرائيلَ النَّهرتيريُّ قالَ: حدثنا عيسى بنُ يونسَ، عن المُعلَّى بنِ عرفانَ، عن شقيقِ بنِ سلمةَ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا شربَ في الإناءِ تنفَّسَ ثلاثةَ أنفاسٍ، يحمدُ اللهَ عزَّ وجلَّ في كلِّ نفَسٍ، ويشكُرُه في آخرِهنَّ.
قالَ ابنُ منيعٍ: لم يروِ هذا الحديثَ غيرُ مُعلَّى بنِ عرفانَ، ولا رواهُ عن المُعلَّى غيرُ عيسى بنِ يونسَ ² . 1055- (36) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا خلفُ بنُ هشامِ بنِ ثعلبٍ البزارُ قالَ: حدثنا عُبيسُ ³ بنُ ميمونَ أبوعُبيدةَ، عن عونِ بنِ أبي شدادٍ، عن أبي عثمانَ النَّهديِّ، عن سلمانَ الفارسيِّ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن غَدا إلى صلاةِ الصبحِ أُعطيَ ربعَ الإيمانِ، ومَن غَدا إلى السوقِ أُعطيَ رايةَ إبليسَ، وهو مَع أولِ مَن يَغدو

وآخِرِ مَن يَروحُ» ¹ . 1056- (37) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عيسى بنُ سالمٍ الشاشي أبوسعيدٍ قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عَمرو، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن رائطةَ، عن عَمرةَ، عن عائشةَ رضي اللهُ عنها، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا أَرادَ أن يَعتكفَ صلَّى الفجرَ ثم دخَلَ إلى المكانِ الذي يعتكفُ فيه ² . 1057- (38) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا شيبانُ بنُ فَروخٍ قالَ: حدثنا مباركُ بنُ فُضالةَ قالَ: حدثنا الحسنُ، عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يخطُبُ يومَ / الجمعةِ إلى جنبِ خشبةٍ مسندٌ ظهرَهُ إليها، فلمَّا كثُرَ الناسُ قالَ: «ابنُوا لي مِنبراً» قالَ: فبَنوا له مِنبراً له عَتبتانِ، فلمَّا قامَ على المنبرِ يخطُبُ حنَّت الخشبةُ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قالَ أنسٌ: وأَنا في المسجدِ، فسمعتُ الخشبةَ تَحنُّ حَنينَ الوالِهِ، فما زالتْ تَحنُّ حتى نزلَ إِليها فاحتَضَنَها فسكنَتْ.
فكانَ الحسنُ إذا حدَّثَ بهذا الحديثِ بَكى ثم قالَ: يا عبادَ اللهِ، الخشبةُ تَحنُّ إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم شَوقاً إليه لِمكانِهِ مِن اللهِ عزَّ وجلَّ، فأَنتم أحقُّ أَن

تَشتَاقوا إلى لقائِهِ ¹ . 1058- (39) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ حميدٍ الرَّازي قالَ: حدثنا تميمُ بنُ عبدِالمؤمنِ، عن صالحِ بنِ حيانَ، عن ابنِ بريدةَ، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم كانَ يخطُبُ إلى جذعٍ ² . 1059- (40) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سويدُ بنُ سعيدٍ الحَدَثانيُّ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن إسماعيلَ بنِ أبي خالدٍ، عن حكيمِ بنِ جابرٍ، عن أبيه قالَ: رأيتُ عندَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم دُباءً، فقلتُ: مَا هذا؟ قالَ: «الدُّباءُ، نُكثرُ به طعامَنا» ³ . 1060- (41) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا منصورُ بنُ أبي مزاحمٍ التركيُّ قالَ: حدثنا روحُ بنُ مسافرٍ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم شديدَ البياضِ، كثيرَ الشَّعرِ، يضربُ شعرُهُ مَنكبَيهِ ⁴ .

1061- (42) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الموصليُّ قالَ: حدثنا الصُّبيُّ بنُ الأشعثِ، عن أبي إسحاقَ، عن البراءِ بنِ عازبٍ سُئلَ عن الخُفينِ، قالَ: أمَرَني - يعني النبيَّ صلى الله عليه وسلم كذا قالَ الموصليُّ - أَن أَمسحَ / عَليهما، للمسافِرِ ثلاثُ ليالٍ وأيَّامِهنَّ، وللمُقيمِ يومٌ وليلةٌ ¹ . 1062- (43) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا مصعبُ بنُ عبدِاللهِ الزُّبيريُّ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراورديُّ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن يونسَ بنِ عبيدٍ، عن الحسنِ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سمرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إذا حلفتَ على يمينٍ فرأيتَ خيراً مِنها فكفِّرْ عن يمينِكَ وائْتِ الذي هو خيرٌ» ² . 1063- (44) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا مُحْرزُ بنُ عونٍ قالَ: حدثنا النضرُ بنُ إسماعيلَ أبوالمغيرةَ، عن محمدِ بنِ سوقةَ، عن منذرٍ الثوريِّ، عن محمدِ بنِ عليٍّ قالَ: قلتُ لأَبي: مَن خيرُ الناسِ بعدَ رسولِ اللهِ؟ قالَ: أبوبكرٍ الصديقُ، قالَ: قلتُ: ثم مَن؟ قالَ: أَما تعلمُ يا بنيَّ؟ قلتُ: لا، قالَ: ثم عمرُ بنُ الخطابِ، قالَ: فعجلتُ للحَداثَةِ فقلتُ: أنتَ الثالثُ يا أَبهْ؟ قالَ: أَي بُنيَّ،

أبوكَ رجلٌ مِن المسلمينَ، له ما لَهم وعليه ما عَليهم ¹ . 1064- (45) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا طالوتُ بنُ عَبادٍ أبوعثمانَ قالَ: حدثنا بسرُ ² بنُ سعيدٍ قالَ: أخبرنا مكحولٌ الشاميُّ قالَ: حدثنا أبوهريرةَ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُدخِلَنَّ حَليلَتَه الحَمامَ» ³ . 1065- (46) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ أبي الشَّواربِ قالَ: حدثنا عبدُالواحدِ بنُ زيادٍ قالَ: حدثنا إبراهيمُ، عن الأسودِ قالَ: قالتْ عائشةُ رضي اللهُ عنها: كنتُ أَرى وَبيصَ المِسكِ في مَفرِقِ / رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو مُحرِمٌ ⁴ . 1066- (47) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا سريجُ بنُ يونسَ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ نافعٍ الأَشعريُّ، عن سعيدِ بنِ أبي بُردةَ، عن أبيه، عن أبي موسى،

أنَّ معاويةَ قالَ له: أَنشُدُكَ اللهَ، أتعلَمُ أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا اختصَمَ إليه الخَصمانِ ضربَ لهما أجلاً، فإنْ فاءَ أحدُهما ولم يَفئ الآخَرُ قَضى عليهِ؟ قالَ: أما إِذ نَشَدتني فقد كانَ يفعلُ ذلكَ ¹ . 1067- (48) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا يحيى بنُ أيوبَ العابدُ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ عبدِالرحمنِ الجُمحيُّ، عن أبي حازمٍ، عن سهلِ بنِ سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ المرأةَ أو إنَّ الرجلَ لَيعملُ عملَ أهلِ النارِ فيما يَبدو للناسِ وإنَّه لَمِن أهلِ الجنةِ» ² . 1068- (49) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا الحكمُ بنُ موسى أبوصالحٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ حمزةَ، عن يزيدَ بنِ عَبيدةَ قالَ: حدثني أبوعُبيدِاللهِ، عن عوفِ بنِ مالكٍ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «الرُّؤيا ثلاثةٌ: مِنها مِن الشيطانِ لِيُحزِنَ ابنَ آدمَ، ومِنها ما يَهُمُّ به الرجلُ في يقظتِهِ فيراهُ في مَنامِهِ، ومِنها جزءٌ مِن ستةٍ وأَربعينَ جُزءاً مِن النُّبوةِ» . قالَ: فقلتُ له: أَسمعتَه مِن رسولِ اللهِ؟ قالَ: أَنا سمعتُهُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ³ .

1069- (50) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا داودُ بنُ رُشيدٍ قالَ: حدثنا يعلى بنُ الأَشدقِ قالَ: سمعتُ النابغةَ يقولُ: أَنشدتُّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم: بلَغْنا السماءَ مَجْدُنا وجُدودُنا ... وإنَّا لَنرجو فوقَ ذلكَ مَظهرا

فقالَ: «أينَ المَظهرُ يا أَبا ليلى؟» قلتُ: الجنةَ، قالَ: «أَجلْ إنْ شاءَ اللهُ» ثم / قلتُ: ولا خيرَ في حِلْمٍ إذا لم يكنْ له ... بوادِرُ تَحمي صَفوَهُ أَن يُكدَّرا ولا خيرَ في جهلٍ إذا لم يكنْ له ... حليمٌ إذا ما أَوردَ الأمرَ أَصدَرا

فقالَ لي رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يُفضض فاكَ» مرَّتينِ ¹ . 1070- (51) حدثنا عبدُاللهِ قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ إسماعيلَ الطالْقانيُّ سنةَ خمسٍ وعشرينَ ومئتينِ قالَ: حدثنا حاتمُ بنُ إسماعيلَ قالَ: حدثنا موسى بنُ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّه سألَ بلالاً: أينَ صلَّى رسولُ اللهِ يَعني في الكعبةِ، فأَراهُ بلالٌ حيثُ