فهرس المخطوطات باعتبار الأجزاء

2730- (226) حدثنا أحمدُ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ الطائيُّ: حدثنا محمدُ بنُ يَعلى الثقفيُّ، عن أبي نعيمٍ عمرَ وهو ابنُ الصبحِ، عن خالدِ بنِ ميمونَ، عن عبدِالكريمِ أبي أميةَ، عن طاوسٍ، عن عائشةَ قالتْ: مَكثَ آلُ محمدٍ أربعةَ أيامٍ ما طَعِموا شيئاً حتى تَضاغوا صبيانُهم بالجوعِ، فدخَلَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يا عائشةُ، هل أَصبتُم بَعدي شيئاً» ، قلتُ: مِن أينَ إِن لم يأتِنا اللهُ على يَديكَ، فتوضَّأ وخرجَ مُستحثاً يُصلِّي ها هُنا مرةً وها هُنا مرةً يدعو.
قالتْ: فأَتى عثمانُ بنُ عفانَ رضي اللهُ عنه مِن آخِرِ النهارِ فاستأذَنَ، فهممتُ أَن أَحجُبَه، ثم قلتُ: هو رجلٌ مِن مَكاثيرِ المسلمينَ لعلَّ اللهَ إنَّما ساقَه إِلينا ليجريَ لنا على يَديهِ خيرٌ، فأَذنتُ له، فقالَ: يا أُمَّتاهُ، أينَ رسولُ اللهِ؟ فقلتُ: يا بني، ما طعمَ آلُ ¹ محمدٍ صلى الله عليه وسلم مُذْ أربعةِ أيامٍ شيئاً، فدَخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مُتغيرَ اللونِ ضامِرَ البطنِ، فأخبرَتْه بما قالَ لها وما ردَّتْ عليهِ، فبَكى عثمانُ وقالَ: مَقتاً للدُّنيا، ثم قالَ: يا أمَّ المؤمنينَ، ما كُنتِ بحقيقةٍ أَن ينزلَ بكِ مثلُ هَذا ثم لا تَذكرينَه لي ولعبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ وثابتِ بنِ قيسٍ ونظائِرِنا مِن / مَكاثيرِ المسلمينَ.
ثم خرجَ فبعثَ إِلينا بأحمالٍ مِن الدَّقيقِ وأَحمالٍ مِن الحنطةِ وأَحمالٍ مِن التمرِ وبمسلوخٍ وبثلاثِمئةِ درهمٍ في صرةٍ، ثم قالَ: هذا يُبطئُ عَليكم، فأَتى بخبزٍ وشواءٍ كثيرٍ فقالَ: كُلوا أَنتم هَذا واصنَعوا لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حتى يَجيءَ، ثم أَقسمَ عليَّ أَن لا يَكونَ مثلُ هَذا إلا أَعلمتُه إِياهُ.

قالتْ: ودخلَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يا عائشةُ، هل أَصبتُم بَعدي شيئاً» ؟ قالتْ: نَعم يا رسولَ اللهِ، قَد علمتُ أنَّك إنَّما خرجتَ تَدعو اللهَ عزَّ وجلَّ، وقد علمتُ أنَّ اللهَ لم يردَّكَ عن سُؤالِكَ، قالَ: «فَما أَصبتُم» ؟ قلتُ: كَذا وكَذا حملَ بعيرٍ دقيق، وكَذا وكَذا حملَ بعيرٍ حنطة، وكَذا وكَذا حملَ بعيرٍ تمر، وثلاثَمئةِ درهمٍ في صرةٍ، ومسلوخ وخبز وشواءً كثيراً، فقالَ: «مِمن» ؟ فقلتُ: مِن عثمانَ بنِ عفانَ، دخلَ عليَّ فأَخبرتُه فبَكى وذَكرَ الدُّنيا بمقتٍ، وأَقسمَ عليَّ أَن لا يكونَ فِينا مثلُ هَذا إلا أَعلمتُه.
قالتْ: فما جلسَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم حتى خرجَ إلى المسجدِ ورفعَ يَديهِ وقالَ: «اللهمَّ إنِّي قد رَضيتُ عن عثمانَ فارضَ عَنه، اللهم إنِّي قد رضيتُ عن عثمانَ فارضَ عَنه، اللهمَّ إنِّي قد رضيتُ عن عثمانَ فارضَ عَنه» ¹ . 2731- (227) حدثنا أحمدُ بنُ محمدٍ: حدثنا محمدُ بنُ خلفٍ العطارُ: حدثنا حسينٌ الأشقرُ: حدثنا أبوغيلانَ، عن جابرٍ، عن أبي جعفرٍ، عن أمِّ سلمةَ قالتْ: دخلَ عليٌّ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «كذبَ مَن زعمَ أنَّه يُحبُّني ويُبغضُ هَذا» ² .

2732- (228) حدثنا أحمدُ: حدثنا عبيدُاللهِ بنُ سعدٍ: حدثنا الوليدُ بنُ الفضلِ العنزيُّ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعدٍ، عن بشرٍ الحنفيِّ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ اختارَني واختارَ لي أَصحابي، فجعَلَهم أَنصاري وجعَلَهم أَصهاري، وإنَّه سيجيءُ في آخِرِ الزمانِ قومٌ يَنتقصُوهم، ألا فلا تُواكِلوهم، أَلا فلا تُشارِبوهم، أَلا فلا تُناكِحوهم، أَلا ولا تَنكِحوا إِليهم، ولا تُصلُّوا مَعهم، ألا ولا تُصلُّوا عَليهم، عَليهم حلَّت لعنةُ اللهِ» ¹ . 2733- (229) حدثنا أبوعليٍّ إسماعيلُ بنُ العباسِ الوراقُ: حدثنا عمرُ بنُ شبةَ: حدثنا غندرٌ: (حدثنا؟) عبدُاللهِ بنُ سعيدِ بنِ أبي هندٍ قالَ: سمعتُ نافعاً يحدثُ عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يقيمُ أَحدٌ أَحداً مِن مجلسِهِ فيجلسُ فيه، ولا يَتَناجى اثنانِ دونَ واحدٍ» ² . 2734- (230) قالَ: ورَأى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نُخامةً في قبلةِ المسجدِ فحكَّها ثم قالَ: «لا يَتَنخَّمنَّ أَحدٌ مِنكم في قِبلتِهِ فإنَّ اللهَ مُواجهُه، ولكن يتنخَّمُ عن يسارِهِ أو تحتَ رجلِهِ» ³ .

2735- (231) حدثنا إسماعيلُ بنُ العباسِ: حدثنا حفصُ بنُ عَمرو ومحمدُ بنُ حسانَ قالا: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ القطانُ، عن ابنِ جريجٍ: حدثني سليمانُ بنُ عتيقٍ، عن طلقِ بنِ حبيبٍ، عن الأحنفِ بنِ قيسٍ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «أَلا هلكَ المُتنطِّعونَ» . ثلاثَ مراتٍ ¹ . 2736- (232) حدثنا إسماعيلُ: حدثنا حفصُ بنُ عَمرو: حدثنا يحيى، عن ابنِ جُريجٍ: أخبرني عبدُالرحمنِ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي عمارٍ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ بابَيه، عن يعلى بنِ أُميةَ قالَ: قلتُ لعمرَ رضي اللهُ عنه: إقصارُ الصلاةِ اليومَ: قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ﴾ [النساء: 101] فقدَ ذهبَ ذاكَ الآنَ؟ فقالَ: عَجبتُ مِما عجبتَ مِنه، فذكرتُ ذلكَ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «صدقةٌ تصدَّقَ اللهُ بِها عَليكم، فاقْبلوا صدقتَهُ» ² . 2737- (233) حدثنا إسماعيلُ بنُ العباسِ الوراقُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه: حدثنا عبدُالرزاقِ: أخبرنا الثوريُّ، عن الشيبانيِّ، عن يزيدَ بنِ الأصمِّ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رجلاً سألَ النبيَّ صلى الله عليه وسلم فقالَ: أحجُّ عن أَبي؟ فقالَ: «نَعم، إِن لم تزدْهُ خيراً لم تزدْه شراً» ³ .

2738- (234) حدثنا إسماعيلُ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه: حدثنا عبدُاللهِ بنُ صالحٍ أبو/ [صالحٍ] ¹ : حدثني الليثُ: حدثني زيادةُ بنُ محمدٍ الأنصاريُّ، عن محمدِ بنِ كعبٍ القرظيِّ، عن فضالةَ بنِ عُبيدٍ، عن أبي الدَّرداءِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «يَنزلُ اللهُ عزَّ وجلَّ في آخِرِ ثلاثِ ساعاتٍ يَبقينَ مِن الليلِ، فينظرُ في الساعةِ الأُولى في الكتابِ الذي لا يَنظرُ فيه أَحدٌ غيرُه فيَمحو ما يَشاءُ ويُثبتُ، ثم يَنظرُ في الساعةِ الثانيةِ في عَدنٍ وهي مسكنُهُ الذي يسكنُ لا يكونُ مَعه فيها إلا الأَنبياءُ والشهداءُ والصِّديقونَ، وفيها مَا لم يرَهُ أَحدٌ ولم يخطُرْ على قلبِ بشرٍ، ثم يهبطُ في آخِرِ ساعةٍ مِن الليلِ فيقولُ: أَلا مستغفرٌ فأَغفرَ له، أَلا سائلٌ فأُعطيَه، أَلا داعٍ فأَستجيبَ له، حتى يَطلعَ الفجرُ، وكذلكَ قالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: ﴿وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78] يشهَدُهُ اللهُ وملائكتُهُ» ² . 2739- (235) حدثنا إسماعيلُ: حدثنا محمدُ بنُ عليٍّ الوراقُ: حدثنا عارمٌ أبوالنعمانِ: حدثنا سعيدُ ³ بنُ زيدٍ أخو حمادِ بنِ زيدٍ قالَ: سمعتُ

عاصمَ بنَ بهدلةَ يحدثُ، عن أبي وائلٍ، عن عائشةَ قالتْ: كانَ عثمانُ يكتبُ وصيةَ أبي بكرٍ رضي الله عنهما فقالتْ: قالَ أبو ¹ بكرٍ: إني لا أَدعُ أَحداً بَعدي أحبَّ إليَّ منكِ ولا أَعزَّ عليَّ وأشدَّ فقداً، وإنِّي قد كنتُ جعلتُ لكِ في أَرضي أحداً ² وعشرينَ وصقاً - يقولُ صرام النخلِ - فلو كنتُ قُبضتُّ كانَ لكِ، ثم أُغميَ عَليه أو غُشيَ عليهِ، قالَ: فعجلَ ³ عثمانُ بنُ عفانَ فكتبَ عمرَ بنَ الخطابِ، فأفاقَ أبوبكرٍ فقالَ له: أَكتبتَ؟ فقالَ: نَعم، قد كَتبتُ، قالَ: مَن كَتبتَ؟ قالَ: كتبتُ عمرَ، قالَ: أَمَا إنَّكَ كتبتَ الذي كنتُ أُريدُ أَن آمُرَكَ بِه، ولو كنتَ كتبتَ نفسَكَ كنتَ لها أَهلاً ⁴ . 2740- (236) حدثنا إسماعيلُ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورِ بنِ سيارٍ: حدثنا أبوالوليدِ عكرمةُ بنُ قتادةَ بنِ يحيى بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ قالَ: حدثني أبي، عن أبيه، عن أُمه، عن عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبي قتادةَ أنَّه قالَ: خرجتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم في غزاةِ حنينٍ، فلمَّا التقَينا جعلَ رجلٌ مِن المشركينَ يفعلُ بالمسلمينَ ويَذَرُ ⁵ ثم وجدَ غمزاً في بطنِهِ فخرجَ مِن الصفِّ فخرجتُ على إثرِهِ فبَدَرني وفي يدِهِ سيفُهُ وترسُهُ، وفي يَدي سَيفي وترسِي، فأَقبلَ عليَّ بوجهِهِ فقالَ: أمَا تَرى ما أَصنعُ بأصحابِكَ منذُ اليومَ ارجعْ، قالَ: فأقبلتُ إليه وما أُكلمُه، فأقبلَ إلي يرمي بزبدٍ كزبدِ البعيرِ، قالَ: فلمَّا دَنا مِني حملَ عليَّ

ضرَبَني ضربةً اتقيتُها بترسي، فعضَّ ترسي على سيفِهِ، وضربتُهُ ضربةً على حبلِ عاتِقهِ فجافَتهُ، فلمَّا وجدَ طعمَ الموتِ خلَّى سيفَه ثم ضمَّني إليهِ، فَوالذي أَكرمَ محمداً بِما أَكرَمَه بِه لولا أنَّ نفسَهُ عجلتْ لظَننتُ أنَّ نَفسي تخرجُ قبلَ نفسِهِ.
قالَ: ثم رجعتُ إلى مَوضعي فقاتلتُ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم حتى هزَمَهم اللهُ، قالَ: ثم جُمعتْ الأَسلابُ، قالَ: فكانَ الرجلُ عليه سَلَباً كاملاً ¹ ، قالَ: وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن عرفَ سَلباً فليَقمْ فيأخُذه» ، قالَ: فَهممتُ بالقيامِ ثم ثبتُّ، قالَ: فعلتُ ذلكَ مرةً أو مرَّتين، فرَمقَني رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فقالَ: «يا أبا قتادةَ، ما لي أَراكَ تَهُمُّ بالقيامِ ثم تجلسُ؟» ، قالَ: فقلتُ: لا شيءَ يا رسولَ اللهِ، قالَ: «أَشهدُ لتُخبرني» ، قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنَّ رجلاً مِن المشركينَ يفعلُ في المسلمينَ ويذر ² ، فخرجَ مِن الصفِّ وخرجتُ فقتلتُهُ وكانَ عليه سَلَباً كاملاً فلم أَره يا رسولَ اللهِ، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن أَخذَ سَلبَ قَتيلِ أبي قتادةَ؟» ، (قالَ؟) : فقالَ رجلٌ مِن الصحابةِ: أَنا يا رسولَ اللهِ، فأرضِهِ عنِّي، قالَ: فسكتَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ولم يقلْ شيئاً، قالَ: فقامَ عمرُ بنُ الخطابِ فقالَ: لا واللهِ، لا يقومُ أسدٌ مِن أُسدِ اللهِ عزَّ وجلَّ يقاتلُ في اللهِ ورسولِهِ ويكونُ غيرُه أسعدَ بسَلَبِ قتيلِهِ، / قالَ: فقامَ الرجلُ فجاءَ به فقالَ: هَو ذَا يا رسولَ اللهِ، فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «خُذْه يا أبا قتادةَ» . قالَ أبوقتادةَ: فأَخذتُه فبعتُهُ بتسعِ أواقٍ مِن ذهبٍ، فاشتريتُ مَخْرَفاً في بَني سلمةَ، وكانَ أولَ مالٍ اعتقدتُهُ في الإسلامِ مِن نفلٍ.

قالَ أبوالوليدِ عكرمةُ بنُ قتادةَ: ويَقولونَ إنَّ الرجلَ (ابن الكمي؟) ¹ جُمحي الذي قتلَه أبوقتادةَ ² . 2741- (237) حدثنا إسماعيلُ بنُ العباسِ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورِ بنِ سيارٍ: حدثنا عكرمةُ بنُ قتادةَ بنِ يحيى بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ الأَنصاريُّ: حدثني أبي قتادةُ بنُ يحيى بنِ عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ، عن أبيه، عن أمِّه، عن عبدِاللهِ بنِ أبي قتادةَ، أنَّ أبا قتادةَ دَعا ذاتَ يومٍ بوضوءٍ وكبشةُ بنتُ كعبٍ واقفةٌ فأَجارتْ به هرٌّ فأَصغَى إِليها الإناءَ، فتعجَّبتْ كبشةُ، فقالَ كأنَّكِ تعجَّبتِ ابنةَ أَخي، لسمعتُ مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وهو يقولُ: «هي مِن الطَّوافينَ أو الطَّوافاتِ عَليكم» ³ . 2742- (238) حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ زيادٍ النيسابوريُّ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ أحمدَ قالَ: قلتُ لأبي: مَن قَنتَ في الوترِ فركَعَ قبلَ القنوتِ أو بعدَه؟ قالَ: أَختارُ أَن يَقنتَ بعدَ ما يرفَعُ رأسَه مِن الركوعِ، وقد رُويَ عن عليِّ بنِ أبي طالبٍ رضي اللهُ عنه أنَّه قنتَ في الوترِ بعدَ الركوعِ، وأَنا أَذهبُ إليهِ.

2743- (239) حدثنا عبدُاللهِ: حدثني عبدُاللهِ بنُ أحمدٍ قالَ: سمعتُ أبي يقولُ: قالَ محمدُ بنُ إدريسَ الشافعيُّ وذكرَ محمدَ بنَ الحسنِ فقالَ: وقالَ: وضعتُ كتاباً على أَهلِ المدينةِ يُنظرُ فيه، فنظرتُ في أولهِ ثم وضعتُه أو رميتُ به، فقالَ: ما لكَ؟ فقلتُ: أوَّلُه خطأٌ، على مَن وضعتَ هذا الكتابَ؟ قالَ: عَلى أهلِ المدينةِ، قلتُ: ومَن أهلُ المدينةِ؟ قالَ: مالكٌ، فقلتُ: فمالكٌ رجلٌ واحدٌ، وقَد كانَ بالمدينةِ فقهاءُ غيرُ مالكٍ: ابنُ أبي ذئبٍ والماجشونُ وفلانٌ وفلانٌ، وقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «المدينةُ لا يدخُلُها الدَّجالُ، والمدينةُ لا يدخُلُها الطاعونُ، والمدينةُ على كل نقبٍ مِن أَنقابِها ملَكٌ شاهرٌ سيفَهُ» . 2744- (240) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا يونسُ بنُ عبدِالأعلى: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ، أنَّ مالكاً أخبرَه عن هشامِ بنِ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً يَنتزعُه مِن الناسِ، ولكنْ يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إِذا لم يَتركْ عالماً / اتَّخذوا الناسُ رُؤوساً جُهالاً، فسُئِلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ، فضَلُّوا وأَضلُّوا» ¹ . 2745- (241) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا وكيعٌ: حدثنا هشامُ بنُ عروةَ، عن أبيه، عن عبدِاللهِ بنِ عَمرو قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعاً يَنتزعُه، ولكنْ يقبضُ

العلمَ بقبضِ العلماءِ، حتى إذا لم يبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رُؤوساً جُهالاً فسُئِلوا فأَفتوا بغيرِ علمٍ فضلُّوا وضَلُّوا ¹ » . 2746- (242) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الحسنُ بنُ محمدِ بنِ الصباحِ: حدثنا إسماعيلُ بنُ عليةَ، عن عبدِالعزيزِ بنِ صهيبٍ، عن أنسٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضحِّي بكبشَينِ.
قالَ أنسٌ: وأَنا أُضحي بكبشَينِ ² . 2747- (243) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ بشرِ بنِ الحكمِ: حدثنا يحيى بنُ سعيدٍ، عن يحيى بنِ سعيدٍ الأَنصاريِّ: حدثني ذكوانُ أبوصالحٍ، عن عبدِاللهِ بنِ إبراهيمَ بنِ قارظٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «صلاةٌ في مَسجدي أَفضلُ مِن ألفِ صلاةٍ فِيما سِواهُ إلا المسجدَ الحرامَ» ³ . 2748- (244) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا عليُّ بنُ حربٍ: حدثنا محمدُ بنُ بشرٍ: حدثنا زكريا بنُ أبي زائدةَ، عن مصعبِ بنِ شيبةَ، عن طلقِ بنِ حبيبٍ، عن عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، عن عائشةَ قالتْ:

قالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «الغسلُ مِن أربعةٍ: الجنابةِ، والجمعةِ، والحجامةِ، وغسلِ الميتِ» ¹ . 2749- (245) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ محمدِ بنِ الزبيرِ المعروفُ بابنِ شُقيرٍ: حدثنا المؤملُ بنُ إسماعيلَ، عن سفيانَ، عن الأجلحِ، عن ابنِ بريدةَ، عن أبي الأسودِ الدِّيلي، عن أبي ذرٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَحسنُ ما غيَّرتُم به الشَّيبَ الحِناءُ والكَتمُ» ² . 2750- (246) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ: حدثني أسامةُ، عن محمدِ بن المنكدرِ حدَّثه، أنَّه سمعَ جابرَ بنَ عبدِاللهِ الأنصاريَّ يقولُ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَدعو يقولُ: «اللهمَّ أَسأُلكَ علماً نافعاً، وأَعوذُ بكَ مِن علمٍ لا ينفعُ» ، قالَ جابرٌ: فأَسرعتُ إلى أَهلي فقلتُ: إنِّي سمعتُ

رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم / يَدعو بهولاءِ الكلماتِ، فادْعوا بهنَّ ¹ . 2751- (247) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا الربيعُ: حدثنا ابنُ وهبٍ: حدثني أسامةُ، أنَّ سليمانَ بنَ موسى حدثه عن مكحولٍ، أنَّه دخلَ على أنسِ بنِ مالكٍ فسمعَه يذكرُ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يَدعو يقولُ: «اللهمَّ انفَعْني بما علَّمتَني، وعلِّمني ما ينفَعُني، وارزُقْني علماً ² تَنفعُني به» . 2752- (248) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أحمدُ بنُ حفصٍ: حدثني أبي.
وحدثنا عبدُاللهِ: حدثنا قطنُ بنُ إبراهيمَ: حدثنا حفصُ بنُ عبدِاللهِ: حدثني إبراهيمُ بنُ طهمانَ، عن مسلمٍ الأعورِ، عن مجاهدٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: أَتى نفرٌ مِن اليهودِ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقالوا: إنْ أخبرَنا عمَّا نسألهُ عنه فإنَّه نبيٌّ، قَالوا: مِن أينَ يكونُ الشبهُ يا محمدُ؟ فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «نطفةُ الرجلِ

بيضاءُ غليظةٌ، ونطفةُ المرأةِ صفراءُ رقيقةٌ، فأيتُها غَلبتْ صاحبتَها فالشبهُ له، فإِن اجتَمعا كانَ مِنها ومِنه» . قَالوا: صدقتَ، فأخبِرنا عن الرُّوحِ، قالَ: «ذاكَ جندٌ مِن جنودِ اللهِ عزَّ وجلَّ لَيسوا بملائكةٍ، لهم رؤوسٌ وأَيدي وأرجلٌ يأكُلونَ الطعامَ» ، ثم قرأَ: ﴿يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلاَئِكَةُ صَفًّا لاَّ يَتَكَلَّمُونَ إِلاَّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا﴾ [عم: 38] قالَ: «هؤلاءِ جندٌ، وهؤلاءِ جندٌ» ¹ . 2753- (249) حدثنا عبدُاللهِ: حدثنا أبوالأَزهرِ: حدثنا بشرُ بنُ شعيبٍ: حدثنا أبي، عن الزُّهريِّ: حدثني عروةُ بنُ الزبيرِ، أنَّ عُبيدَاللهِ بنَ عديِّ بنِ الخيارِ أخبرَه، أنَّ عثمانَ بنَ عفانَ رضي اللهُ عنه قالَ له: ابنَ أَخي، أدركتَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قالَ: فقلتُ له: لا، ولكنْ خلصَ إليَّ مِن علمِهِ واليقينِ ما يخلصُ إلى العذراءِ في سِترِها، قالَ: وتَشَهَّدَ ثم قالَ: أمَّا بعدُ، فإنَّ اللهَ تعالى بعثَ محمداً صلى الله عليه وسلم بالحقِّ، وكنتُ ممن استجابَ للهِ عزَّ وجلَّ ورسولِهِ / صلى الله عليه وسلم وآمَنَ بِما بعثَ به محمداً صلى الله عليه وسلم، ثم هاجرتُ الهِجرَتينِ، وكنتُ صهرَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وبايعتُ

رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فوَاللهِ ما عصيتُهُ ولا غَششتُهُ حتى توفَّاهُ اللهُ عزَّ وجلَّ ¹ . آخِرُ الجزءِ الحادي عشرَ والحمدُ للهِ حقَّ حمدِهِ وصلاتُهُ على خيرِ خلقِهِ محمدٍ وصحبِهِ وآلِهِ وسلمَ كتبَه لنفسِهِ بخطِّه الفقيرُ إلى رحمةِ ربِّه عمرُ بنُ محمدِ بنِ منصورٍ الأَمينيُّ عَفا اللهُ عنه حامداً للهِ ومُصلياً على نبيِّه محمدٍ وآلِهِ وسلمَ في شهور سَنة أربعٍ وعشرينَ وستمئةٍ

مِن الجزءِ الثاني عشرَ مِن حديثِ المُخَلِّصِ انتقاءُ ابنِ أبي الفوارسِ

بسم الله الرحمن الرحيم والحمدُ للهِ وحدَه وصلَّى اللهُ على محمدٍ وآلِهِ وسلَّمَ تسليماً مِن الجزءِ الثاني عشرَ مِن حديثِ المُخَلِّصِ انتقاءُ ابنِ أبي الفوارسِ قُرئَ على الشيخِ أبي محمدٍ إسماعيلَ بنِ أبي الغنائمِ أحمدَ بنِ إبراهيمَ الكاتبِ ونحنُ نسمعُ في شوالٍ سنةَ سبعٍ وتسعينَ وخمسِمئةٍ ببغدادَ: أخبركم أبوالقاسمِ إسماعيلُ بنُ أحمدَ بنِ عمرَ السَّمرقنديُّ قراءةً عليهِ وأنتَ تسمعُ في ذي القعدةِ سنةَ خمسٍ وثلاثينَ وخمسِمئةٍ فأقرَّ به، أنَّ أبا سعدٍ محمدَ بنَ الحسينِ بنِ عبدِاللهِ بنِ أحمدَ ¹ بنِ أبي علَّانةَ أخبَرهم إجازةً قالَ: أخبرنا أبوطاهرٍ محمدُ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ العباسِ المُخَلِّصُ قراءةً عليه سنةَ تسعينَ وثلاثِمئةٍ.
(ح) قالَ السَّمرقنديُّ: وأخبرنا أبوالقاسمُ عليُّ بنُ أحمدَ بنِ البُسريِّ قراءةً عليهِ قالَ: أخبرنا أبوطاهرٍ المُخَلِّصُ إجازةً: 2754- (1) حدثنا يحيى يعني ابنَ صاعدٍ قالَ: حدثنا أبوخيثمةَ عليُّ بنُ عَمرو بنِ خالدٍ بمصرَ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا الحكمُ بنُ عبدةَ الشيبانيُّ جدُّ الجَرويِّ لأُمِّه وهو رجلٌ مِن أهلِ البصرةِ، عن أيوبَ، عن أبي سلمةَ، عن

أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم - فيما يَرى الحكمُ - قالَ: «ثلاثةٌ مضمونونَ على اللهِ عزَّ وجلَّ: الحاجُّ، والمُعتمرُ، والغَازي في سبيلِ اللهِ، حتى يردَّهم اللهُ بأجرٍ وغَنيمةٍ، أو يتوفَّاهم فيُدخِلَهم الجنةَ» ¹ . 2755- (2) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا المقدامُ بنُ داودَ بنِ عيسى بنِ تَليدٍ القِتْبانيُّ بمصرَ قالَ: حدثنا عمرانُ بنُ سعيدٍ الخولانيُّ قالَ: حدثنا الحكمُ بنُ عبدةَ، عن أيوبَ السختيانيِّ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ثلاثةٌ مَضمونونَ على اللهِ عزَّ وجلَّ: الحاجُّ، والمُعتمرُ، والغَازي في سبيلِ اللهِ، حتى يردَّهم بأجرٍ أو غنيمةٍ، أو يتوفَّاهم فيُدخِلَهم الجنةَ» . 2756- (3) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا القاسمُ بنُ الفضلِ بنِ بزيعٍ قالَ: حدثنا حجاجُ بنُ نصيرٍ قالَ: حدثنا هلالُ بنُ عبدِالرحمنِ الحنفيُّ، عن عطاءِ بنِ أبي ميمونةَ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ وأبي ذرٍّ قالا: بابٌ مِن العلمِ نتعلَّمُه أحبُّ إِلينا مِن كَذا وكَذا ركعةٍ، وبابٌ مِن العلمِ نُعلمُهُ أحبُّ إِلينا مِن كَذا وكَذا ركعةٍ.
2757- (4) وقَالا: سمعنا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إذا جاءَ الموتُ طالبَ

العلمِ وهو على هَذه الحالِ ماتَ وهو شهيدٌ» ¹ . 2758- (5) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا سَوارُ بنُ عبدِاللهِ قالَ: حدثنا عبدُالصمدِ بنُ عبدِالوارثِ قالَ: حدثنا عبدُالسلامِ بنُ عجلانَ العُجيفيُّ قالَ: حدثنا أبويزيدَ المدنيُّ، عن أبي هريرةَ، أنَّ رجلاً كانَ له مِن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم مقعدٌ يُقالُ له بشيرٌ، ففقَدَه النبيُّ صلى الله عليه وسلم ثلاثاً فرآهُ شاحِباً فقالَ: / «ما غيَّرَ لونَكَ يا بشيرُ؟» قالَ: اشتَريتُ بعيراً فشردَ عليَّ، فكنتُ في طلبِهِ ولم أَشترطْ فيه شَرطاً، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَا إنَّ البعيرَ الشَّرودَ يُرَدُّ مِنه، أمَا غيَّرَ لونَكَ غيرُ هذا؟» فقلتُ: لا، قالَ: «فكيفَ بيومٍ مقدارُه خمسينَ ألفَ سنةٍ، يومَ يقومُ الناسُ لربِّ العالَمينَ» ² . 2759- (6) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ إسحاقَ أبوعبدِالرحمنِ الأذرميُّ ببغدادَ قدمَ عَلينا قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ يوسفَ

الأزرقُ، عن شريكٍ، عن أبي إسحاقَ، عن أبي الأحوصِ، عن عبدِاللهِ بنِ مسعودٍ قالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «أَنهاكُم عن العَضْهِ، وهَل تَدرونَ ما العَضْهُ؟ النَّميمةُ ونقلُ الحديثِ» ¹ . 2760- (7) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا حميدُ بنُ الربيعِ بنِ حميدِ بنِ مالكٍ اللخميُّ قالَ: حدثنا معنُ بنُ عيسى القزازُ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ سعدٍ، عن زيدِ بنِ أسلمَ، عن ابنِ عمرَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «ما قُطعَ مِن البهيمةِ وهي حَيةٌ فهو ميتةٌ» ² . 2761- (8) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إسحاقُ بنُ بهلولٍ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ القاسمِ الهمدانيُّ قالَ: أخبرنا عبدُالعزيزِ بنُ أبي روادٍ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ ³ صلى الله عليه وسلم شربَ وناوَلَ الذي عن يَمينِهِ ⁴ . 2762- (9) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوالأشعثِ أحمدُ بنُ المقدامِ قالَ:

حدثنا حمادُ بنُ زيدٍ، عن محمدِ بنِ زيادٍ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَمَا يَخشى الذي يَرفعُ رأسَه قبلَ الإمامِ أن يُحوِّلَ اللهُ رأسَه رأسَ حمارٍ» ¹ . 2763- (10) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ يحيى الأزديُّ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ داودَ، عن شعبةَ، عن حميدِ بنِ هلالٍ، عن مطرفٍ، عن عمرانَ بنِ حصينٍ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم طافَ طَوافينِ وسَعى سَعيينِ ² . 2764- (11) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ يزيدَ قالَ: حدثنا أبوجعفرٍ الرازيُّ، عن الربيعِ بنِ أنسٍ، عن أنسِ بنِ مالكٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إذا سِرتُم على أرضِ خصبٍ فأَعطوا الدَّوابَّ حقَّها، وإِذا أتيتُم على أرضِ جدبٍ فانْجوا، وعَليكم بالدُّلجةِ فإنَّ الأرضَ تُطوى بالليلِ، ولا تُعرِّسوا على الطريقِ فإنَّه مأْوى كلِّ دابةٍ، وعَليكم بالرفقِ، فإنَّ اللهَ

رفيقٌ يحبُّ الرفقَ، يُعينُ على الرفقِ ما لا يُعينُ على العنفِ» ¹ . 2765- (12) / حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا وكيعٌ قالَ: حدثنا البختريُّ بنُ المختارِ العبديُّ قالَ: سمعتُ أبا بكرٍ وأبا بردةَ ابنَي أبي موسى يُحدِّثان عن أَبيهما، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «إنَّ أُمتي أُمةٌ مَرحومةٌ، لا عذابَ عَليها في الآخرةِ، جعلَ اللهُ عذابَها في الدُّنيا القتلَ وأَشباهَهُ» ² . 2766- (13) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا عاصمُ بنُ هلالٍ البارقيُّ قالَ: حدثنا غاضرةُ بنُ عروةَ الفُقيميُّ منذُ ستون سنةً - قال أبوحفصٍ عَمرو بنُ عليٍّ: وحدثنا به في سنةِ ثمانينَ - عن أبيه قالَ: دخلتُ مسجدَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فدخَلَ عَلينا رجلٌ يقطُرُ رأسُه مِن وضوءٍ توضَّأهُ أو مِن غُسلٍ اغتسَلَه، فقامَ الناسُ إِليه فَقالوا: يا رسولَ اللهِ أَرأيتَ كَذا، يا رسولَ اللهِ، أَرأيتَ كَذا؟ فقالَ رسولُ صلى الله عليه وسلم: «يا أيُّها الناسُ، إنَّ دِينَ اللهِ في

يُسرٍ، يا أيُّها الناسُ إنَّ دِينَ اللهِ في يُسرٍ» ¹ . 2767- (14) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ قالَ: حدثنا داودُ بنُ منصورٍ، عن قيسٍ، عن غيلانَ بنِ جامعٍ وابنِ أبي ليلى وجابرٍ، عن عديِّ بنِ ثابتٍ، عن عبدِاللهِ بنِ يزيدَ وهو الخَطْميُّ، عن خزيمةَ بنِ ثابتٍ قالَ: صلَّى النبيُّ صلى الله عليه وسلم بجَمعٍ المغربَ والعشاءَ ثلاثاً واثنَتينِ في إقامةٍ واحدةٍ ² . 2768- (15) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بشرُ بنُ آدمَ ابنُ بنتِ أزهرَ السَّمان بالبصرةِ قالَ: حدثنا زيدُ بنُ الحبابِ قالَ: حدثنا الوليدُ بنُ عقبةَ القيسيُّ قالَ: حدثني حذيفةُ بنُ أبي حذيفةَ الأزديُّ، عن صفوانَ بنِ عسالٍ المراديِّ قالَ: صَببتُ على النبيِّ صلى الله عليه وسلم الماءَ للوُضوءِ في السفرِ والحَضرِ، وكانَ يَمسحُ على الخُفينِ ³ . 2769- (16) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عَمرو بنُ عليٍّ قالَ: حدثنا

معتمرُ بنُ سليمانَ، عن أبيه، عن أبي عَمرو، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «أَفطرَ الحاجمُ والمَحجومُ» ¹ . وأبوعَمرو هو الملائيُّ، وهو أبو أسباطَ بنِ محمدٍ.
2770- (17) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بندارٌ محمدُ بنُ بشارٍ قالَ: حدثنا ابنُ أبي عديٍّ، عن شعبةَ، عن عَمرو بنِ دينارٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم أنَّه نَهى أن تُنكح المرأةُ على عمَّتِها أو على خالَتِها ² . 2771- (18) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالملكِ بنِ زَنجويه قالَ: حدثنا عبدُالرزاقِ قالَ: أخبرنا معمرٌ، عن الثوريِّ، عن يحيى بنِ سعيدٍ، عن أبي بكرِ بنِ محمدِ بنِ عَمرو بنِ حزمٍ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إِذا قَضى القاضي فاجتهَدَ فأَصابَ فله أَجرانِ، فإِذا قَضى فأَخطأ فله أجرٌ» ³ .

2772- (19) / حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرني الليثُ بنُ سعدٍ، عن عبدِاللهِ بنِ عبدِالرحمنِ القرشيِّ وهو ابنُ أبي حسينٍ، عن عديِّ بنِ عديٍّ الكنديِّ، عن أبيه وهو عديُّ بنُ ربيعةَ الكنديُّ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «يُشاوَرُ النساءُ في أنفُسهنَّ» ، فقيلَ له: يا رسولَ اللهِ، إنَّ البِكرَ تَستحي؟ فقالَ: «إنَّ الثيبَ تُعرِبُ عن نفسِها، والبِكرُ رِضاها صَمتُها» ¹ . 2773- (20) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الربيعُ بنُ سليمانَ قالَ: أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرني عبدُاللهِ بنُ الأسودِ القرشيُّ ثم المالكيُّ، عن عامرِ بنِ عبدِاللهِ بنِ الزبيرِ، عن أبيه، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «أَعلِنوا بالنكاحِ» ² . 2774- (21) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ سعيدٍ الجوهريُّ وأحمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عليِّ بنِ سويدِ بنِ مَنجوفٍ السدوسيُّ بالبصرةِ قالَ: حدثنا روحُ بنُ عبادةَ قالَ: حدثنا ابنُ جُريجٍ، عن موسى بنِ عقبةَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ،

أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «كلُّ مُسكرٍ خَمرٌ، وكلُّ مُسكرٍ حرامٌ» ¹ . 2775- (22) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا بندارٌ فيما سأَلناهُ عنه قالَ: حدثنا عُبيدُاللهِ بنُ عبدِالمجيدِ الحنفيُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي الزنادِ، عن أبيه، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «الهرةُ لا تَقطعُ الصلاةَ، إنَّها مِن متاعِ البيتِ» ² . هكذا حدَّثناه بندارٌ ³ . 2776- (23) وحدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عَمرو قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي الزنادِ، عن أبيه، عن أبي سلمةَ وغيرِه، عن أبي هريرةَ قالَ: نَهى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن تُقتَنى الكلابُ إلا صاحبَ غنمٍ أو صائد أو خائف ⁴ . 2777- (24) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يعقوبُ بنُ إسحاقَ قالَ: حدثنا عبدُاللهِ بنُ رجاءٍ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ أبي بكرٍ، عن ابنِ مصعبِ بنِ

عبدِالرحمنِ قالَ: سمعتُ عمِّي أبا سلمةَ بنَ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ يقولُ: قالَ أبوهريرةَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مَن قرأَ هاتَينِ الآيتينِ حُفِظَ بهِما حتى يُصبحَ، ومَن قرأَهما حينَ يُصبحُ حُفِظَ بهما حتى يُمْسيَ: ﴿حم.
تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْعَلِيم﴾ حتى بلغَ ﴿إِلَيْهِ ¹ الْمَصِير﴾ [غافر: 1-3] وآيةُ الكرسيِّ» ² . 2778- (25) /حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ معمرٍ وأحمدُ بنُ منصورٍ واللفظُ له قالا: حدثنا الضحاكُ بنُ مخلدٍ أبوعاصمٍ، عن الحسنِ بنِ يزيدَ بنِ فروخٍ الضمريِّ، وقالَ ابنُ معمرٍ في حديثِهِ: عن أبي عاصمٍ قالَ: حدثني الحسنُ بنُ يزيدَ بنِ فروخٍ قالَ: سمعتُ أبا سلمةَ يقولُ: أَشهدُ على أبي هريرةَ لَسمعتُه يقولُ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَحلفُ عندَ مِنبري هذا عبدٌ ولا أَمةٌ على يَمينٍ آثمةٍ ولو على سواكٍ رطبٍ إلا وَجبتْ له النارُ» ³ .

2779- (26) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا هارونُ بنُ موسى الفرويُّ قالَ: حدثنا أبوضمرةَ أنسُ بنُ عياضٍ، عن عبدِاللهِ بنِ سعيدٍ يَعني ابنَ أبي هندٍ، عن عبدِالمجيدِ بنِ سهيلِ بنِ عبدِالرحمنِ بنِ عوفٍ، عن أبي سلمةَ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أبي هريرةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «مِنبري هَذا على تُرعةٍ مِن تُرعِ الجنةِ» ¹ . 2780- (27) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوسعيدٍ الأشجُّ الكنديُّ قالَ: حدثنا حفصُ بنُ غياثٍ وأبوخالدٍ جميعاً، عن حجاجٍ، عن رياحِ بنِ عَبيدةَ ² ، قالَ حفصٌ: عن ابنِ أَخي أبي سعيدٍ، عن أبي سعيدٍ، وقالَ أبوخالدٍ: عن مَولى لأبي سعيدٍ، عن أبي سعيدٍ قالَ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذا أَكلَ أو شَربَ قالَ: «الحمدُ للهِ الذي أَطعَمنا وسَقانا وجَعَلنا مُسلمينَ» ³ . 2781- (28) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا أبوسعيدٍ قالَ: حدثنا أبوخالدٍ، عن سعدِ بنِ طارقٍ أبي مالكٍ الأشجعيِّ، عن ربعيِّ بنِ حراشٍ، عن

حذيفةَ قالَ: أُتيَ اللهُ بعبدٍ مِن عبادِهِ آتاهُ اللهُ مالاً، فقالَ لهُ: مَاذا عملتَ في الدُّنيا؟ قالَ: ﴿وَلاَ يَكْتُمُونَ اللهَ حَدِيثًا﴾ [النساء: 42] قالَ: يا ربِّ، آتيتَني مالاً فكنتُ أُبايعُ الناسَ، وكانَ مِن خُلقي الجوازُ، فكُنتُ أَتيسرُ على الموسِرِ وأُنظرُ المُعسِرَ، فقالَ اللهُ عزَّ وجلَّ: أَنا أحقُّ بِذا مِنكَ، تَجاوَزوا عن عَبدِي.
فقالَ عقبةُ بنُ عامرٍ الجهنيُّ وأبومسعودٍ الأَنصاريُّ: وهَكذا سمعْناهُ مِن فِي رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ¹ . ولم يقلْ عقبةُ بنُ عامرٍ وأبومسعودٍ الأَنصاريُّ ولا قالَ: وهَكذا سمعتُ.
فيكونُ واحداً ليسَ اثنينِ.
ولا أَعرفُه عن عقبةَ بنِ عامرٍ الجهنيِّ إلا مِن هَذه الجهةِ.
2782- (29) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الفضلُ بنُ سهلٍ قالَ: حدثنا الأسودُ بنُ عامرٍ قالَ: حدثنا شريكٌ، عن عاصمٍ الأحولِ /، عن أبي قلابةَ، عن زينبَ، عن أُمِّها وهي أمُّ سلمةَ، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ يُصلِّي على الخُمرةِ ² . 2783- (30) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ سليمانَ قالَ:

حدثنا معاذُ بنُ معاذٍ العنبريُّ، عن الحرِّ ¹ بنِ الحصينِ قالَ: حدثني نصرُ بنُ حسانَ يَعني جدَّه، عن حصينِ بنِ أبي الحرِّ، أنَّ أباهُ مالكاً وعمَّيهِ قيس وعبيد أَتوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَشَكوا إليهِ إِغارةَ رجلٍ مِن بَني عمِّهم على الناسِ، فكتبَ لهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «هَذا كتابٌ مِن محمدٍ رسولِ اللهِ لمالكٍ وقيسٍ وعُبيدٍ بَني الخشخاشِ: إنَّكم آمِنونَ مسلمونَ على دِمائِكم وأَموالِكم، لا تُؤخَذونَ بجَريرةِ غيرِكم، ولا تَجني عَليكم إلا أَيديكُم» ² . 2784- (31) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا زهيرُ بنُ محمدٍ والحسنُ بنُ أبي الربيعِ - واللفظُ له - قالا: أخبرنا عبدُالرزاقِ قالَ: أخبرنا معمرٌ، عن عاصمِ بنِ أبي النَّجودِ، عن زرِّ بنِ حبيشٍ قالَ: جئتُ صفوانَ بنَ عسالٍ المراديَّ فقالَ: ما جاءَ بكَ؟ فقلتُ: جئتُ أطلبُ العلمَ، قالَ: فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «ما مِن خارجٍ يخرجُ مِن بيتِهِ في طلبِ العلمِ إلا وضَعَت له الملائكةُ أَجنحَتَها رِضاً بما يصنعُ» . قالَ: جئتُ أسألُكَ عن المسحِ على الخُفينِ؟ قالَ: نَعم، كنتُ في الجيشِ الذي بَعثَهم رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فأمَرَنا أَن نَمسحَ على الخُفينِ إذا نَحنُ أَدخَلْناهما على طهرٍ ثلاثاً إذا سافَرْنا، وليلةً إِذا أَقمنا، ولا نخلَعَهما مِن بولٍ ولا غائطٍ

ولا نومٍ، ولا نخلَعَهما إلا مِن جنابةٍ.
قالَ: وسمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّ بالمغربِ باباً مَفتوحاً للتوبةِ مَسيرُه سبعونَ سنةً، لا يُغلقُ حتى تَطلعَ الشمسُ مِن نحوِهِ» ¹ . 2785- (32) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ عتيقٍ العبسيُّ بدمشقَ قالَ: حدثنا مروانُ بنُ محمدٍ الدمشقيُّ قالَ: حدثنا ابنُ وهبٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ عبدِاللهِ بنِ سالمٍ، عن أبي بكرِ بنِ نافعٍ، عن أبيه، عن ابنِ عمرَ قالَ: تَراءَى الناسُ الهلالَ، فأَخبرتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنِّي رأيتُهُ، فصامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وأَمرَ الناسَ بالصيامِ ² . 2786- (33) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ عبدِالصمدِ بدمشقَ قالَ: حدثنا سلامةُ بنُ بشرِ بنِ بُديلٍ قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ السِّمْطِ، عن الأَوزاعيِّ قالَ: أخبرني مالكُ بنُ أنسٍ، عن / عبدِاللهِ بنِ دينارٍ، عن ابنِ عمرَ أنَّه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لكلِّ غادرٍ لواءٌ يومَ القيامةِ يُعرفُ به» ¹ . 2787- (34) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عوفِ بنِ سفيانَ الطائيُّ قالَ: حدثنا عصامُ بنُ خالدٍ الحضرميُّ قالَ: حدثنا عبدُالرحمنِ بنُ ثابتِ بنِ ثوبانَ، عن عطاءِ بنِ قرةَ، عن عبدِاللهِ بنِ ضمرةَ، عن أبي هريرةَ قالَ: كانَ مع النبيِّ صلى الله عليه وسلم رجلانَ، كانَ أحدُهما لا يَكادُ يفارِقُه ولا يُعرفُ له كثيرُ عملٍ، وكان الآخَرُ لا يكادُ يُرى ولا يُعرفُ له كبيرُ عملٍ، فقالَ الذي كانَ لا يُفارِقُه: بأَبي أنتَ وأُمي، ذهبَ المُصلُّونَ بأجرِ الصلاةِ، والصائمونَ بأَجرِ الصيامِ، وذكرَ أعمالَ الخيرِ، فقالَ: «ويحَكَ، ومَاذا عندَكَ؟» قالَ: والذي بعثَكَ بالحقِّ إلا أحب ² الله ورسوله، فقالَ: «فإنَّ لكَ ما احتَسبتَ، وإنَّكَ مَع مَن أَحببتَ» . وماتَ الآخَرُ فقالَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم وهو في أَصحابِه: «هل عَلمتُم أنَّ اللهَ قَد أَدخلَ فلاناً الجنةَ» ، قالَ: فعجبَ القومُ لأنَّه كانَ لا يَكادُ يُرى، ولا يُرى له كبيرُ عملٍ، فقامَ بعضُهم إلى أهلِهِ فسألَ امرأتَهُ عن عملِهِ فقالتْ: ما كانَ له كبيرُ عملٍ إلا ما قَد رأيتُم، غيرَ أنَّه قد كانتْ فيه خصلةٌ: كانَ لا يَسمعُ المؤذنَ في ليلٍ ولا نهارٍ على أيِّ حالٍ ما كانَ يقولُ أشهدُ أَن لا إله إلا اللهُ، إلا قالَ مثلَ قولِهِ: أُقِرُّ بها وأُكفِّرُ مَن أَبى، وإذا قالَ: أَشهدُ أنَّ محمداً رسولُ اللهِ، قالَ: أَشهدُ أنَّ محمداً رسولُ اللهِ، أُقرُّ بِها وأُكفِّرُ مَن أَبى، فقالَ الرجلُ: بها دخلَ

الجنةَ ¹ . 2788- (35) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عوفٍ قالَ: حدثنا خالدُ بنُ يزيدَ المكيُّ قالَ: حدثنا داودُ بنُ عبدِالرحمنِ العطارُ، عن منصورِ بنِ عبدِالرحمنِ، عن أمِّه صفيةَ بنتِ شيبةَ، عن أمِّ حبيبةَ قالتْ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «كلُّ عملِ ابنِ آدمَ عَليه لا لَه، إلا قولَهُ: لا إلهَ إلا اللهُ، وأَمرَه بالمعروفِ ونهيَهُ عن المنكرِ، وذِكرَه اللهَ عزَّ وجلَّ» ² . 2789- (36) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا العباسُ بنُ الوليدِ بنِ مزيدَ قالَ: أخبرنا محمدُ بنُ شعيبِ بنِ شابورٍ قالَ: أخبرني عمرُ بنُ يزيدَ النصريُّ، عن عَمرو بنِ مهاجرٍ صاحبِ حَرسِ عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن عمرَ بنِ عبدِالعزيزِ، عن يحيى بنِ القاسمِ، عن أبيهِ، عن جدِّه عبدِاللهِ بن عَمرو بنِ العاصِ، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «ما هلَكت أُمةٌ قطُّ إلا بالشركِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وما أَشركتْ أُمةٌ حتى يكونَ بدؤُ شِركِها التَّكذيبَ بالقدرِ» ³ .

2790- (37) / حدثنا يحيى قالَ: حدثنا العباسُ بنُ الوليدِ قالَ: أخبرني أبي قالَ: أخبرنا الأَوزاعيُّ قالَ: حدثني قرةُ بنُ عبدِالرحمنِ قالَ: حدثني الزُّهريُّ قالَ: حدثني أبوسلمةَ بنُ عبدِالرحمنِ قالَ: حدثنا أبوهريرةَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مِن حُسنِ إِسلامِ المرءِ تَركُه ما لا يَعنيهِ» ¹ . 2791- (38) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عمرُ بنُ محمدِ بنِ الحسنِ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ أبانَ، عن علقمةَ بنِ مرثدٍ، عن عبدِالرحمنِ بنِ سابطٍ، وعن ابنِ بريدةَ عن أبيه، قَالا: اشتَكى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم العُذْرةَ حتى ضمدَ صدغَيهِ ورُئيَ ذلكَ عَليه، فأَتاهُ جبريلُ فقالَ: إنَّ ربَّكَ عزَّ وجلَّ أرسَلَني إليكَ لأَرقيكَ، قالَ: «فخُذْ» ، قالَ: بسمِ اللهِ، قالَ: فحلَّ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رأسَه، ثم قالَ: «بسمِ اللهِ أَرقيكَ، مِن كلِّ شيءٍ يُؤذيكَ، مِن شرِّ عينِ كلِّ حاسدٍ أَرقيكَ» ، قالَ: فردَّدها عليهِ ثلاثَ مراتٍ، قالَ: فبرأَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ² . 2792- (39) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عمرُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا أبي قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ طهمانَ، عن أبي الزبيرِ، عن عتبةَ مَولى ابنِ عباسٍ قالَ ³ :

لمَّا قدمَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن الطائفِ نزلَ الجِعرانةَ فقسَمَ بِها الغنائمَ، ثم اعتمَرَ مِنها، وذلكَ لِليلَتينِ بَقيتا مِن شوالٍ.
2793- (40) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا خلادُ بنُ أسلمَ قالَ: حدثنا عبدُالعزيزِ بنُ محمدٍ الدَّراورديُّ، عن عُبيدِاللهِ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالَ: «مَن أَحرمَ بالحجِّ والعمرةِ أَجزأهُ طوافٌ وسعيٌ واحدٌ، ولا يَحلُّ مِن واحدٍ مِنهما حتى يَحلَّ مِنهما جميعاً» ¹ . 2794- (41) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ معاويةَ النيسابوريُّ قالَ: حدثنا أنسُ بنُ عياضٍ أبوضمرةَ، عن عُبيدِاللهِ بنِ عمرَ، عن نافعٍ، عن ابنِ عمرَ، أنَّ جيشاً غَنموا في زمنِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم طعاماً وعسلاً، فلم يُؤخَذ مِنهم الخُمسُ ² . 2795- (42) / حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يوسفُ بنُ موسى القطانُ قالَ: حدثنا جريرُ بنُ عبدِالحميدِ، عن عطاءِ بنِ السائبِ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ، يرفَعه إلى النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «إنَّ الطوافَ حولَ البيتِ مثلُ الصلاةِ إلا أنَّكم

تَكلَّمونَ فيه، فمَن تكلَّمَ فيه فلا يَتكلَّمن إلا بخيرٍ» ¹ . 2796- (43) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ إبراهيمَ الأنماطيُّ مُربَّع قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِالواهبِ الحارثيُّ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ يَعني ابنَ عبيدِ بنِ عُميرٍ، عن إبراهيمَ بنِ ميسرةَ، عن طاوسٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الطوافُ صلاةٌ، فأَقِلُّوا فيه الكلامَ» ² . 2797- (44) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عبدِاللهِ بنِ عبدِالحكمِ المِصريُّ: قالَ أخبرنا عبدُاللهِ بنُ وهبٍ قالَ: أخبرنا ابنُ جُريجٍ، عن الحسنِ بنِ مسلمٍ، عن طاوسٍ، عن رجلٍ أدركَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أنَّه قالَ: «إنَّما الطوافُ صلاةٌ، فإِذا طُفتُم فأَقِلُّوا الكلامَ» ³ . 2798- (45) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا الحسينُ بنُ الحسنِ المروزيُّ قالَ: أخبرنا ابنُ أبي عديٍّ قالَ: حدثنا حنظلةُ، عن طاوسٍ قالَ: سمعتُ ابنَ عمرَ يقولُ: أقِلُّوا الكلامَ في الطوافِ، فإنَّما الطوافُ صلاةٌ ⁴ .

2799- (46) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا إبراهيمُ بنُ يوسفَ الصيرفيُّ الكنديُّ قالَ: حدثنا سُعيرُ بنُ الخِمسِ التميميُّ، عن عبدِاللهِ بنِ الحسنِ، عن أُمِّه، عن جدَّته وهي فاطمةُ بنتُ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قالتْ: كانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إذا دخلَ المسجدَ حمدَ اللهَ وسمَّى وصلَّى على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبوابَ رحمتِكَ» ، وإِذا خرجَ حمدَ اللهَ وسمَّى وصلَّى على النبيِّ صلى الله عليه وسلم وقالَ: «اللهمَّ افتَحْ لي أَبوابَ فضلِكَ» ¹ . 2800- (47) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يحيى بنُ حسانَ الحسانيُّ أبوزكريا بالكوفةِ قالَ: حدثنا هشامُ بنُ سليمانَ المخزوميُّ المكيُّ، عن سفيانَ الثوريِّ، عن أبي موسى، عن ابنِ مُنبهٍ، عن ابنِ عباسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «لا يَدخلُ الجنةَ مَن أَتى ذاتَ مَحرمٍ» ² . 2801- (48) حدثنا يحيى بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا موسى بنُ إسحاقَ الخطميُّ القاضي قالَ: حدثنا محمدُ بنُ بكارٍ مَولى بَني هاشمٍ قالَ: حدثنا يحيى

بنُ عقبةَ بنِ أبي العيزارِ، عن ابنِ أبي ليلى وإدريسَ الأوديِّ، عن عاصمٍ، عن زرٍّ، عن صفوانَ قالَ: سجَدْنا مع رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم في: ﴿إِذَا السَّمَاء انشَقَّت﴾ ¹ . 2802- (49) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا موسى بنُ أبي موسى قالَ: حدثنا صالحُ بنُ مالكٍ قالَ: حدثنا عبدُالأَعلى بنُ أبي المساورِ قالَ: حدثنا عاصمُ بنُ بهدلةَ، عن زرٍّ قالَ: أَتينا صفوانَ بنَ عسالٍ فقالَ: أَزائِرينَ؟ فقُلنا: نَعم /، فقالَ: سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «مَن زارَ أخاهُ في اللهِ عزَّ وجلَّ خاضَ في رياضِ الرحمةِ حتى يَرجعَ، ومَن عادَ أَخاهُ في اللهِ خاضَ في رياضِ الرحمةِ حتى يرجعَ» ² . 2803- (50) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوحميدٍ عبدُاللهِ بنُ محمدِ بنِ تميمٍ بالمصيصةِ قالَ: سمعتُ حجاجَ بنَ محمدٍ سنةَ ثَماني وتسعينَ ومئةٍ قالَ: قالَ ابنُ جريجٍ: أخبرني زمعةُ بنُ صالحٍ: أنَّ أبا الزبيرِ أَخبره عن جابرِ بنِ عبدِاللهِ قالَ: بَينا أَنا جالسٌ عندَ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَتاهُ قومٌ فَقالوا: إنَّ لنا سفينةً ووجَدنا ناقةً ³ ميتةً، فجمَعْنا شحمَها فأَردْنا أَن نَدهنَ به سفينَتنَا إلا أَن تَنهانا، فقالَ

النبيُّ صلى الله عليه وسلم: «لا تَدهنوا به ولا تَنتفعوا بالمَيتةِ» . أو: «لا يُنتفعُ بالمَيتةِ» ¹ . 2804- (51) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوسعيدٍ الأشجُّ قالَ: حدثنا عبدُالسلامِ بنُ حربٍ قالَ: أخبرنا خصيفٌ، عن أبي عبيدةَ، عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «في ثَلاثينَ مِن البقرِ تَبيعٌ أو تَبيعةٌ، وفي أَربعينَ مُسنةٌ» ² . 2805- (52) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوعُبيدِاللهِ المخزوميُّ قالَ: حدثنا عبدُالمجيدِ بنُ أبي روادٍ، عن ابنِ جُريجٍ قالَ: وأخبرني عبدُاللهِ بنُ عبدِالرحمنِ بنِ أبي أُميةَ، أنَّ نافعاً مَولى عبدِاللهِ بنِ عمرَ أخبره، أنَّ عائشةَ أخبرته، أنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم قالَ: «اقتُلوا الوَزغَ، فإنَّه كانَ يَنفخُ على إبراهيمَ عليه السلامُ النارَ» . قالَ: وكانتْ عائشةُ تقتُلهنَّ ³ .

2806- (53) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا زيادُ بنُ أيوبَ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ فضيلٍ قالَ: حدثنا إسماعيلُ بنُ سميعٍ، عن مسلمٍ البَطينِ، عن أبي البَختريِّ قالَ: قالَ عمرُ لأبي عُبيدةَ: هَل أُبايعكَ؟ فإنِّي سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إنَّكَ أَمينُ هذه الأمةِ» . فقالَ أبوعُبيدةَ: كيفَ أُصلِّي بينَ يَدي رجلٍ أَمرَه رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَن يَؤُمَّنا حتى قُبضَ.
يَعني أبا بكرٍ الصديقَ رضي اللهُ عنه ¹ . 2807- (54) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا عليُّ بنُ المنذرِ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ فضيلٍ قالَ: حدثنا حجاجٌ، عن أبي المليحِ، عن شدادِ بنِ أوسٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «الخِتانُ سُنةٌ للرجالِ، ومَكرمةٌ للنساءِ» ² . 2808- (55) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا أبوعُبيدةَ بنُ عبدِاللهِ بنِ أبي

السفرِ الهمْدانيُّ قالَ: حدثنا أبوداودَ الحفَريُّ عمرُ بنُ سعدٍ قالَ: حدثنا يحيى بنُ زكريا بنِ أبي زائدةَ قالَ: حدثنا سفيانُ، عن هشامِ بنِ حسانَ، عن ابنِ سيرينَ، عن عبيدةَ، عن عليٍّ رضي اللهُ عنه، عن رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أنَّ جبريلَ هبطَ عليه فقالَ له: خيِّرهم - يَعني أصحابَه - في أُسارَى بدرٍ: القتلُ، أو الفداءُ على أَن يُقتلَ مِنكم قابلٌ مثلَهم؟ قَالوا: الفِداءُ ويُقتلُ مِنا ¹ . 2809- (56) / حدثنا يحيى قالَ: حدثنا جابرُ بنُ كُرْديٍّ الواسطيُّ قالَ: حدثنا سعيدُ بنُ عامرٍ قالَ: حدثنا شعبةُ، عن سلمةَ بنِ كُهيلٍ، عن سعيدِ بنِ جُبيرٍ، عن ابنِ عباسٍ، أنَّ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كانَ يوترُ بـ ﴿سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى﴾ ، وَ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون﴾ ، وَ ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد﴾ ² . 2810- (57) حدثنا يحيى قالَ: حدثنا يحيى بنُ حكيمٍ المُقوِّمُ قالَ: حدثنا يحيى بنُ حمادٍ قالَ: حدثنا أبوعوانةَ، عن المغيرةِ، عن إبراهيمَ، عن علقمةَ بنِ قيسٍ، عن قرثعٍ، عن سلمانَ قالَ: