المقدمة

(صحيح) الروض النضير 1004، الصحيحة 2203: ابن أبي الدنيا.

4274 - «في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف في أهل القدر» . (صحيح) [ت هـ] عن ابن عمر.
الروض النضير 1004.

4275 - «فيهما فجاهد» - يعني الوالدين.
(صحيح) [حم ق 3] عن ابن عمرو.
الإرواء 1199.

فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف.

4276 - «الفار من الطاعون كالفار من الزحف والصابر فيه كالصابر في الزحف» . (صحيح) [حم عبد بن حميد] عن جابر.
المشكاة 1597 الصحيحة 1292.

4277 - «الفار من الطاعون كالفار من الزحف ومن صبر فيه كان له أجر شهيد» . (صحيح) [حم] عن جابر.
المشكاة 1597 الصحيحة 1292.

4278 - «الفجر فجران: فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يحل الصلاة ولا يحرم الطعام وأما الفجر الذي يذهب مستطيلا في الأفق فإنه يحل الصلاة ويحرم الطعام» . (صحيح) [ك هق] عن جابر.
الصحيحة 2002: الديلمي.

4279 - «الفجر فجران: فجر يحرم فيه الطعام وتحل فيه الصلاة وفجر تحرم فيه الصلاة ويحل فيه الطعام» . (صحيح) [ك هق] عن ابن عباس.
الصحيحة 693.

4280 - «الفخذ عورة» . (صحيح) [ت] عن جرهد وابن عباس.
الإرواء 269.

4281 - «الفخر والخيلاء في أهل الإبل والسكينة والوقار في أهل الغنم» . (صحيح) [حم] عن أبي سعيد.
حقيقة الصيام 64.

4282 - «الفرار من الطاعون كالفرار من الزحف» . (صحيح) [ابن سعد] عن عائشة.
الصحيحة 1292: حم.

4283 - «الفردوس ربوة الجنة وأعلاها وأوسطها ومنها تفجر أنهار الجنة» . (صحيح) [طب] عن سمرة.
الصحيحة 2003: ابن جرير، أبو نعيم.

4284 - 1504 - «الفرع حق وإن تتركوه حتى يكون بكرا شعريا ابن مخاض أو ابن لبون فتعطيه أرملة أو تحمل عليه في سبيل الله خير من أن تذبحه فيلزق لحمه بوبره وتكفأ إناءك وتوله ناقتك» . (حسن) [حم د ن ك] عن ابن عمرو.
الإرواء 1181.

4285 - 1505 - «الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير والحنطة بالحنطة مثلا بمثل» . (صحيح) [هـ] عن أبي هريرة.
البيوع.

4286 - 1506 - «الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون» . (صحيح) [هـ] عن أبي هريرة.
الإرواء 905.

4287 - «الفطر يوم يفطر الناس والأضحى يوم يضحي الناس» . (صحيح) [ت] عن عائشة.
الإرواء 905.

4288 - 1507 - «الفطرة قص الأظفار وأخذ الشارب وحلق العانة» .

(صحيح) [ن] عن ابن عمر.
صحيح أبي داود 43: خ¹، حب.

4289 - «الفقه يمان والحكمة يمانية» . (صحيح) [ابن منيع] عن ابن مسعود.
خ - مغازي، م - إيمان - أبي هريرة².

حرف القاف

.

4290 - «قاتل الله اليهود اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد» . (صحيح) [ق د] عن أبي هريرة.
تحذير المساجد 2: حم، أبو عوانة، ع، السراج، السهمي، ابن عساكر.

4291 - «قاتل الله اليهود إن الله عز وجل لما حرم عليهم الشحوم جملوها ثم باعوها فأكلوا أثمانها» . (صحيح) [حم ق 4] عن جابر [ق] عن أبي هريرة [حم ق ن هـ] عن عمر.
مختصر مسلم 931، الإرواء 1290.

4292 - «قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون» . (صحيح) [الطيالسي الضياء] عن أسامة.
الصحيحة 996: هب، الضياء.

4293 - «قاتل دون مالك حتى تحوز مالك أو تقتل فتكون من شهداء الآخرة» . (صحيح) [حم طب] عن مخارق.
أحكام الجنائز 41، الإرواء 1528.

4294 - «قاتل عمار وسالبه في النار» . (صحيح) [طب] عن عمروبن العاص وعن ابنه.
الصحيحة 2008: حم، ابن سعد - عمرو.
ك، أبو محمد المخلدي - ابن عمرو.

4295 - «قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا فعلوا ذلك فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله» .

(صحيح) [م] عن أبي هريرة.
الصحيحة 407: الطيالسي، حم.

4296 - «قاربوا وسددوا ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتى النكبة ينكبها أو الشوكة يشاكها» ... [حم م ت] عن أبي هريرة.
(صحيح) شرح الطحاوية 390، الضعيفة 2924: ابن جرير.
مختصر مسلم 1799.

4297 - 1508 - «قاربوا وسددوا وأبشروا واعلموا أنه لن ينجوأحد منكم بعمله ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل» . (صحيح) [حم م] عن جابر [حم م هـ] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1927 - عائشة نحوه.

4298 - «قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض عرف الحق فقضى به فهو في الجنة وقاض عرف الحق فجار متعمدا أو قضى بغير علم فهما في النار» . (صحيح) [ك] عن بريدة.
الإرواء 2614.

4299 - «قاطع السدر يصوب الله رأسه في النار» . (صحيح) [هق] عن معاوية بن حيدة.
الصحيحة 614 - 615.

أحاديث قدسية¹

4300 - «قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدا من عبادي مؤمنا فحمدني وصبر على ما بليته فإنه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته أمه من الخطايا ويقول الرب عز وجل للحفظة: إني أنا قيدت عبدي هذا وابتليته فأجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الأجر وهو صحيح» . (حسن) [حم ع طب حل] عن شداد بن أوس.
الصحيحة 2009: ابن عساكر.

4301 - «قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدي المؤمن فلم يشكني إلى عواده أطلقته من إساري ثم أبدلته لحما خيرا من لحمه ودما خيرا من دمه ثم يستأنف العمل» . (صحيح) [ك هق] عن أبي هريرة.
الصحيحة 272.

4302 - «قال الله تعالى: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه - يريد بعينيه - ثم صبر عوضته منهما الجنة» . (صحيح) [حم خ] عن أنس.

4303 - «قال الله تعالى: إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه» . (صحيح) [مالك حم خ ن] عن أبي هريرة.

4304 - «قال الله تعالى: إذا تقرب إلي العبد شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني مشيا أتيته هرولة» . (صحيح) [خ] عن أنس وأبي هريرة [هب] عن سلمان.
الصحيحة 2287: حم - أنس.
حم، م، ت، هـ - أبي هريرة.

4305 - «قال الله تعالى: إذا سلبت من عبدي كريمتيه وهو بهما صابر ضنين لم أرض له بهما ثوابا دون الجنة إذا حمدني عليهما» . (حسن) [طب حل] عن عرباض.
الصحيحة 2010: حب، البزار.

4306 - «قال الله تعالى: إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها له عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة» . (صحيح) [ق ت] عن أبي هريرة.
الروض النضير 2/347.

4307 - «قال الله تعالى: أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر» . (صحيح) [حم ق ن هـ] عن أبي هريرة.
الروض النضير 1106.

4308 - «قال الله تعالى: الصيام جنة يستجن بها العبد من النار وهو لي وأنا أجزي به» . (حسن) [حم هب] عن جابر.
صحيح الترغيب 970.

4309 - «قال الله تعالى: الكبرياء ردائي فمن نازعني في ردائي قصمته» . (صحيح) [ك] عن أبي هريرة.
الصحيحة 541.

4310 - «قال الله تعالى: الكبرياء ردائي والعز إزاري فمن نازعني في شيء منهما عذبته» .

(صحيح) [سمويه] عن أبي سعيد وأبي هريرة.
الصحيحة 541: م، خد.

4311 - «قال الله تعالى: الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدا منهما قذفته في النار» . (صحيح) [حم د هـ] عن أبي هريرة [هـ] عن ابن عباس.
الصحيحة 541: الضياء - أبي هريرة.
حب - ابن عباس.

4312 - «قال الله تعالى: المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء» . (صحيح) [ت] عن معاذ.
المشكاة 5011: حب، ك.

4313 - «قال الله تعالى: أنا أغنى الشركاء عن الشرك من عمل عملا أشرك فيه معي غيري تركته وشركه» . (صحيح) [م هـ] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 2089، أحكام الجنائز؟

4314 - «قال الله تعالى: أنا خلقت الرحم وشققت لها اسما من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته ومن بتها بتته» . (صحيح) [حم خد د ت ك] عن عبد الرحمن بن عوف [ك] عن أبي هريرة.
الصحيحة 520.

4315 - «قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي إن ظن خيرا فله وإن ظن شرا فله» . (صحيح) [حم] عن أبي هريرة.
الصحيحة 1663: حب.

4316 - «قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء» . (صحيح) [طب ك] عن واثلة.
الصحيحة 1663: ابن المبارك، حم، حب، الدولابي.

4317 - «قال الله عز وجل: أنفق أنفق عليك» . (صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 525.

4318 - «قال الله تعالى: إن المؤمن مني بعرض¹ كل خير إني أنزع نفسه من بين جنبيه وهو يحمدني» . (صحيح) [الحكيم] عن ابن عباس وأبي هريرة.
الصحيحة 1632: حم - أبي هريرة.

4319 - 1509 - «قال الله تعالى: إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا: هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله تعالى» . (صحيح) [حم م] عن أنس.

4320 - «قال الله تعالى: حقت محبتي على المتحابين أظلهم في ظل العرش يوم القيامة يوم لا ظل إلا ظلي» . (صحيح) [ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان] عن عبادة بن الصامت.
يشهد له ما بعده.

4321 - "قال الله تعالى: حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتناصحين في وحقت محبتي للمتزأورين في وحقت محبتي للمتباذلين في.
المتحابون في على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء".
(صحيح) [حم طب ك] عن عبادة بن الصامت.
الترغيب 4/47.

4322 - «قال الله تعالى: سبقت رحمتي غضبي» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة.

4323 - "قال الله تعالى: شتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني وكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي فقوله: إن لي ولدا وأنا الله الأحد الصمد لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد وأما تكذيبه إياي فقوله:

ليس يعيدني كما بدأني وليس أول الخلق بأهون علي من إعادته".
(صحيح) [حم خ ن] عن أبي هريرة.

4324 - «قال الله تعالى: عبدي إذا ذكرتني خاليا ذكرتك خاليا وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وأكبر» . (صحيح) [هب] عن ابن عباس.
الصحيحة 1011: البزار، حم - أنس.
حم، ق - أبي هريرة¹.

4325 - «قال الله تعالى: عبدي أنا عند ظنك بي وأنا معك إذا ذكرتني» . (صحيح) [ك] عن أنس.
الصحيحة 2012.

4326 - «قال الله تعالى: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل فإذا قال العبد: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ قال الله: حمدني عبدي فإذا قال: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾ قال الله: أثنى علي عبدي فإذا قال: ﴿مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ﴾ قال: مجدني عبدي فإذا قال: ﴿إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل فإذا قال: ﴿اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ.
صراط صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ﴾ قال: هذا لعبدي ولعبدي ما سأل» . (صحيح) [حم م 4] عن أبي هريرة.
صحيح أبي داود 779، الإرواء 295.

4327 - «قال الله تعالى: كذبني ابن آدم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فأما تكذيبه إياي فزعم أني لا أقدر أن أعيده كما كان وأما شتمه إياي فقوله: لي ولد فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو ولدا» . (صحيح) [خ] عن ابن عباس.

4328 - «قال الله تعالى: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب وإن سابه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم عند الله أطيب من ريح المسك وللصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح بفطره وإذا لقي ربه فرح بصومه» . (صحيح) [ق ن] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 571.

4329 - «قال الله تعالى للنفس: اخرجي قالت: لا أخرج إلا كارهة» . (صحيح) [خد] عن أبي هريرة.
الصحيحة 2013: تخ، البيهقي.

4330 - «قال الله تعالى: من علم أني ذوقدرة على مغفرة الذنوب غفرت له ولا أبالي ما لم يشرك بي شيئا» . (حسن) [طب ك] عن ابن عباس.
المشكاة 2385.

4331 - «قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في والمتجالسين في والمتباذلين في والمتزأورين في» . (صحيح) [حم طب ك هب] عن معاذ.
المشكاة 5011.

4332 - «قال الله تعالى: وعزتي وجلالي لا أجمع لعبدي أمنين ولا خوفين إن هوأمنني في الدنيا أخفته يوم أجمع عبادي وإن هوخافني في الدنيا أمنته يوم أجمع عبادي» . (حسن) [حل] عن شداد بن أوس.
الصحيحة 742ك ابن المبارك، البزار، ابن صاعد - أبي هريرة.

4333 - «قال الله تعالى: ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا حبة أو ليخلقوا ذرة أو ليخلقوا شعيرة» . (صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1370، غاية المرام 122.

4334 - «قال الله تعالى: لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم أكن قد قدرته ولكن يلقيه النذر إلى القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل فيؤتيني عليه ما لم يكن يؤتيني من قبل!» . (صحيح) [حم خ ن] عن أبي هريرة.
الصحيحة 478.

4335 - «قال الله تعالى: لا يذكرني عبد في نفسه إلا ذكرته في ملأ من ملائكتي ولا يذكرني في ملأ إلا ذكرته في الرفيق الأعلى» . (حسن) [طب] عن معاذ بن أنس.
الترغيب 2/127.

4336 - «قال الله تعالى: لا ينبغي لعبد لي أن يقول: أنا خير من يونس بن متى» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة.
خ: توحيد - ابن عباس.

4337 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم! إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملأ ذكرتك في ملأ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيت إليك أهرول» . (صحيح) [حم] عن أنس.
الصحيحة 2012.

4338 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم! إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي يا ابن آدم! لوبلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالي يا ابن آدم! لوأنك أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة» ... [ت الضياء] عن أنس.
(حسن) الصحيحة 127، الروض النضير 432، المشكاة 4336، الترغيب 2/268.

4339 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم! صل لي أربع ركعات من أول النهار أكفك آخره» ... [حم] عن أبي مرة الطائفي [ت] عن أبي الدرداء.

(صحيح) الإرواء 465، المشكاة 1313، 1314.

4340 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وامش إلي أهرول إليك» ... [حم] عن رجل.
(صحيح) الصحيحة 2287: حم، ق، ت، هـ - أبي هريرة، حم، خ - أنس¹.

4341 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم! مهما عبدتني ورجوتني ولم تشرك بي شيئا غفرت لك على ما كان منك وإن استقبلتني بملء السماء والأرض خطايا وذنوبا استقبلتك بملئهن من المغفرة وأغفر لك ولا أبالي» . (صحيح) [طب] عن أبي الدرداء.
المشكاة 4436.

4342 - «قال الله تعالى: يا ابن آدم! لا تعجز عن أربع ركعات في أول النهار أكفك آخره» ... [حم د] عن نعيم بن همام [طب] عن النواس.
(صحيح) صحيح أبي داود 1207، الإرواء 462.

4343 - «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار» . (صحيح) [حم ق د] عن أبي هريرة.
الصحيحة 531.

4344 - «قال الله تعالى: يؤذيني ابن آدم يقول: يا خيبة الدهر! فلا يقولن أحدكم: يا خيبة الدهر! فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1813، الصحيحة 531.

4345 - "قال الله تعالى: يا عبادي! إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما بينكم فلا تظالموا يا عبادي! كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم يا عبادي! كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم يا عبادي! كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم يا

عبادي! إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي! إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي! لوأن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر يا عبادي! إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه".
(صحيح) [م] عن أبي ذر.
مختصر مسلم 1828: حم 5/ 160، 154، 177.

4346 - 1510 - «قال رجل: لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على سارق فقال: اللهم لك الحمد على سارق! لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد زانية فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على زانية! فقال: اللهم لك الحمد على زانية! لأتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد غني فأصبحوا يتحدثون: تصدق الليلة على غني فقال: اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني فأتي فقيل له: أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله أن يعتبر فينفق مما أعطاه الله» . (صحيح) [حم ق هـ] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 547، تخريج مشكلة الفقر 6.

4347 - «قال رجل: لا يغفر الله لفلان! فأوحى الله تعالى إلى نبي من الأنبياء: إنها خطيئة فليستقبل العمل» . (صحيح) [طب] عن جندب.
الصحيحة 2014.

4348 - «قال سليمان بن دأود: لأطوفن الليلة على مائة امرأة كلهن تأتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه: قل: إن شاء الله فلم يقل: إن شاء الله فطاف عليهن فلم تحمل منهن إلا امرأة واحدة جاءت بشق إنسان والذي نفس محمد بيده لوقال: إن شاء الله لم يحنث وكان دركا لحاجته» . (صحيح) [حم ق ن] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1014 نحوه.

4349 - 1511 - «قال لي جبريل: إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا تصأوير» . (صحيح) [خ] عن ابن عمر [م] عن عائشة [م د] عن ميمونة [حم] . عن أسامة بن زيد وبريدة.

4350 - «قال لي جبريل: بشر خديجة ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب» . (صحيح) [طب] عن ابن أبي أوفى.
خ 3/14، مختصر مسلم 1671 - أبي هريرة.

4351 - «قال لي جبريل: راجع حفصة فإنها صوامة قوامة وإنها زوجتك في الجنة» ... [ك] عن أنس وقيس بن زيد.
(حسن) الصحيحة 2007: حل - عمار بن ياسر.
حل، ك - قيس بن زيد مرسلا.

4352 - 1512 - «قال لي جبريل: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ فقلتها فقال: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ فقلتها» . (صحيح) [حم خ ن] عن أبي.

4353 - «قال لي جبريل: لورأيتني وأنا آخذ من حال البحر فأدسه في في فرعون مخافة أن تدركه الرحمة» . (صحيح) [حم ك] عن ابن عباس.
الصحيحة 2015: الطيالسي، ت، ابن جرير، خط.

4354 - «قال لي جبريل: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت: وإن زنى وإن سرق؟ قال: وإن زنى وإن سرق» .

(صحيح) [خ] عن أبي ذر.

4355 - «قال لي جبريل: يا محمد عش ما شئت فإنك ميت وأحبب من شئت فإنك مفارقه واعمل ما شئت فإنك ملاقيه» . (حسن) [الطيالسي هب] عن جابر.
الروض النضير687.

4356 - 1513 - «قالت الملائكة: يا رب ذاك عبدك يريد أن يعمل بسيئة وهو أبصر به فقال: ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي» . (صحيح) [حم م] عن أبي هريرة.
حم 2/317، م 1/82.

4357 - 1514 - «قام موسى خطيبا في بني إسرائيل فسئل أي الناس أعلم؟ فقال: أنا فعتب الله عليه إذ لم يرد العلم إليه وأوحى الله إليه: إن لي عبدا بمجمع البحرين هو أعلم منك قال: يا رب! وكيف لي به؟ فقيل: احمل حوتا في مكتل فإذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتى كانا عند الصخرة فوضعا رءوسهما فناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسى وفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما فلما أصبحا قال موسى لفتاه: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَباً﴾ ولم يجد موسى مسا من النصب حتى جأوز المكان الذي أمره الله به فقال له فتاه: ﴿أَرَأَيْتَ إِذْ أويْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ﴾ قال موسى: ﴿ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصاً﴾ فلما انتهيا إلى الصخرة إذا رجل مسجى بثوب فسلم موسى فقال الخضر: أنى بأرضك السلام؟ قال: أنا موسى قال: موسى بني إسرائيل؟ قال: نعم» قال: ﴿هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَنْ تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْداً﴾ ؟ ﴿قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً﴾ يا موسى إني على علم من علم الله تعالى علمنيه لا تعلمه أنت وأنت على علم من علم الله تعالى علمكه الله لا أعلمه ﴿قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِراً وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْراً﴾ فانطلقا يمشيان على

الساحل فمرت سفينة فكلموهم أن يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول وجاء عصفور فوقع على حرف السفينة فنقر نقرة أو نقرتين في البحر فقال الخضر: يا موسى ما نقص علمي وعلمك من علم الله إلا كنقرة هذا العصفور في هذا البحر! فعمد الخضر إلى لوح من ألواح السفينة فنزعه فقال موسى: قوم حملونا بغير نول عمدت إلى سفينتهم فخرقتها لتغرق أهلها؟ ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً﴾ . ﴿قَالَ لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ﴾ فكانت الأولى من موسى نسيانا فانطلقا فإذا غلام يلعب مع الغلمان فأخذ الخضر برأسه من أعلاه فاقتلع رأسه بيده فقال له موسى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ﴾ ﴿قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْراً﴾ ، ﴿فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَاراً يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ﴾ قال الخضر بيده ﴿فَأَقَامَهُ﴾ فقال موسى: ﴿لَوشِئْتَ لَتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْراً، قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ﴾ ، يرحم الله موسى لوددنا لوصبر حتى يقص علينا من أمرهما".
(صحيح) [ق ت ن] عن أبي.
مختصر مسلم 1611.

4358 - «قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق» . (صحيح) [ت] عن ابن مسعود [ن] عن سعد.
إيمان أبي عبيد ص 78: م.

4359 - «قتال المسلم كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاثة أيام» . (صحيح) [حم ع طب الضياء] عن سعد.
الصحيحة 2297.

4360 - «قتل الصبر لا يمر بذنب إلا محاه» . (حسن) [البزار] عن عائشة.
الصحيحة 5016.

4361 - «قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا» . (صحيح) [ن الضياء] عن بريدة.
الروض النضير 595.

4362 - 1515 - "قتلوه قتلهم الله ألا سألوا إذا لم يعلموا فإنما شفاء

العي السؤال؟ إنما كان يكفيه أن يتيمم.... ... ". (صحيح) [د] عن جابر.
الإرواء 105، صحيح أبي داود 363.

4363 - 1516 - «قتلوه قتلهم الله ألم يكن شفاء العي السؤال؟» . (صحيح) [حم د ك] عن ابن عباس.
صحيح أبي داود 364.

4364 - 1517 - «قد آجرك الله ورد عليك في الميراث» . (صحيح) [حم م 4] عن بريدة.
ك4/347.

4365 - «قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء أجزأه عن الجمعة وإنا مجمعون إن شاء الله تعالى» . (صحيح) [د هـ ك] عن أبي هريرة [هـ] عن ابن عباس وابن عمر صحيح أبي دأود: 984.

4366 - 1518 - «قد أجرنا من أجرت يا أم هانئ!» . (صحيح) [ق] عن أم هانئ زاد [ت د] . الصحيحة: 2049. (وأمنا من أمنت) .

4367 - 1519 - «قد أذن الله لكن أن تخرجن لحوائجكن» . (صحيح) [ق] عن عائشة.

4368 - «قد أفلح من أسلم ورزق كفافا وقنعه الله بما آتاه» . (صحيح) [حم م ت هـ] عن ابن عمرو.
تخريج مشكلة الفقر 18، الصحيحة 129، مختصر مسلم 556.

4369 - «قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد» . (صحيح) [حم هـ ك] عن عرباض.
الصحيحة 936.

4370 - 1520 - «قد حللت حين وضعت حملك» .

(صحيح) [عب] عن سبيعة.

4371 - 1521 - «قد دنت مني الجنة حتى لواجترأت عليها لجئتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتى قلت: أي رب وأنا معهم؟ فإذا امرأة تخدشها هرة قلت: ما شأن هذه؟ قالوا: حبستها حتى ماتت جوعا لا هي أطعمتها ولا أرسلتها تأكل من خشاش الأرض» . (صحيح) [خ] عن أسماء بنت أبي بكر.
جزء الكسوف.

4372 - 1522 - «قد رأيت الآن منذ صليت لكم الجنة والنار ممثلتين لي في قبل هذا الجدار فلم أر كاليوم في الخير والشر» . (صحيح) [خ] عن أنس.
جزء الكسوف.

4373 - «قد رحمها الله تعالى برحمتها ابنيها» . (صحيح) [طس] عن الحسن بن علي مرسلا¹.
الروض النضير 290: طس خد - أنس.

4374 - 1523 - «قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لا يعجل² شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا لك وأفضل» . (صحيح) [حم م] عن ابن مسعود.
السنة 262 - 263: ابن أبي عاصم.

4375 - 1524 - «قد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1309.

4375 / 1 - "قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة³

من كل أربعين درهما درهم وليس في تسعين ومائة شيء فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم فما زاد فعلى حساب ذلك.
وفي الغنم في كل أربعين شاة شاة فإن لم يكن إلا تسع وثلاثون فليس عليك فيها شيء.
وفي البقر في كل ثلاثين تبيع¹ وفي الأربعين مسنة وليس في العوامل² شيء.
وفي خمس وعشرين من الإبل خمسة من الغنم فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض³ فإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون⁴ ذكر إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة ففيها بنت لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة⁵ طروقة الجمل إلى ستين فإذا كانت واحدة وتسعين ففيها حقتان طروقتا الجمل إلى عشرين ومائة فإن كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة.
ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة.
ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار⁶ ولا تيس إلا أن يشاء المصدق.
وفي النبات ما سقته الأنهار أو سقت السماء العشر وما سقي بالغرب⁷ ففيه نصف العشر".
(....... ... ) [حم د] عن علي.
تخريج المشكاة 1799.

4376 - 1525 - «قد قضينا الصلاة¹ فمن أحب أن يجلس للخطبة فليجلس ومن أحب أن يذهب فليذهب» ... [هـ ك] عن عبد الله بن السائب.
(صحيح) الإرواء 629، صحيح أبي داود 1048: د، ن، ابن الجارود، قط، هق.

4377 - «قد كان فيما مضى قبلكم من الأمم أناس محدثون فإن يك في أمتي أحد منهم فهو عمر بن الخطاب» . (صحيح) [حم خ] عن أبي هريرة [حم م ت ن] عن عائشة.
مختصر مسلم 1634.

4378 - «قد كنت أكره أن تقولوا: ما شاء الله وشاء محمد ولكن قولوا: ما شاء الله ثم شاء محمد» . (صحيح) [الحكيم ن الضياء] عن حذيفة.
الصحيحة 137: حم، هـ.

4379 - 1526 - «قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد أذن لمحمد في زيارة قبر أمه فزوروها فإنها تذكركم الآخرة» . (صحيح) [ت] عن بريدة.
أحكام الجنائز ص 178: حم².

4380 - «قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والأرضين بخمسين ألف سنة» . (صحيح) [حم ت] عن أبي هريرة.
م 8/513.

4381 - «قدمت المدينة ولأهل المدينة يومان يلعبون فيهما في الجاهلية وإن الله تعالى قد أبدلكم بهما خيرا منهما يوم الفطر ويوم النحر» . (صحيح) [هق] عن أنس.
صحيح أبي داود 1039: حم، د، ن، الطحاوي، ك.

4382 - «قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا من قريش ولا تعلموها ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها ما لخيارها عند الله تعالى» . (صحيح) [طب] عن عبد الله بن السائب.
الإرواء 519.

4383 - «قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها» .³

(صحيح) [الشافعي البيهقي في المعرفة] عن ابن شهاب بلاغا [عد] عن أبي هريرة.
تخريج التنكيل 620، الإرواء 519.

4384 - «قدموا قريشا ولا تقدموها ولولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله» . (صحيح) [البزار] عن علي.
الإرواء 519.

4385 - «قده بيده¹» . (صحيح) [طب] عن ابن عباس.
حم 1/429 - 430، ك 4/ 28.

4386 - 1527 - «قربيه فقد بلغت محلها» . (صحيح) [م] عن جويرية.
حم 6/ 429 - 430، ك 4/28.

4387 - 1528 - «قربيه فما أفقر بيت من أدم فيه خل» . (صحيح) [ت] عن أم هانئ.
الصحيحة: 2220.

4388 - «قرصت نملة نبيا من الأنبياء فأمر بقرية النمل فأحرقت فأوحى الله تعالى إليه أن قرصتك نملة أحرقت أمة من الأمم تسبح؟!» . (صحيح) [ق د ن هـ] عن أبي هريرة.

4389 - «قريش والأنصار وجهينة ومزينة وأسلم وأشجع وغفار موالي ليس لهم مولى دون الله ورسوله» . (صحيح) [ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1721.

4390 - «قريش ولاة الناس في الخير والشر إلى يوم القيامة» . (صحيح) [حم ت] عن عمروبن العاص.
الصحيحة 1155.

4391 - «قريش ولاة هذا الأمر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم» . (صحيح) [حم] عن أبي بكر وسعد¹.
الصحيحة 1156.

4392 - «قصوا الشوارب واعفوا اللحى» . (حسن) [حم] عن أبي هريرة.
الضعيفة 4057: طس - ابن عباس.

4393 - «قفلة كغزوة» . (صحيح) [حم د ك] عن ابن عمرو.
المشكاة 3841.

4394 - 1529 - «قفوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم» . (صحيح) [د البأوردي] عن ابن مربع الأنصاري.
المشكاة 2595.

4395 - «قل آمنت بالله ثم استقم» . (صحيح) [حم م ت ن هـ] عن سفيان بن عبد الله الثقفي.
مختصر مسلم 18.

4396 - 1530 - « ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ما تعوذ الناس بأفضل منهما» . (صحيح) [ن] عن عبد الله بن خبيب.
الكلم الطيب ص 31: د، ت.

4397 - 1531 - «قل: السلام عليكم أأدخل؟» . (صحيح) [د] عن رجل من بني عامر [طب] عن كلدة بن حنبل الغساني.
الصحيحة 818، 819: حم، د، ت - كلدة.

4398 - «قل اللهم اغفر لي وارحمني وعافني وارزقني فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك» .

(صحيح) [حم م هـ] عن طارق بن الأشجعي.
مختصر مسلم 1872.

4399 - 1532 - «قل اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي» . (صحيح) [حم ت ن] عن شكل.
المشكاة 2472.

4400 - «قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا وإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم» . (صحيح) [حم ق ت ن هـ] عن ابن عمر وأبي بكر.

4401 - «قل: اللهم اهدني وسددني واذكر بالهدى هدايتك الطريق والسداد سداد السهم» . (صحيح) [م د ن] عن علي.
مختصر مسلم 1874.

4402 - «قل: اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قلها إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعك» . (صحيح) [حم د ت حب ك] عن أبي هريرة.
المشكاة: خد، ابن السني، البيهقي.

4403 - 1533 - «قل كما يقولون فإذا انتهيت فسل تعط - يعني المؤذنين» . (صحيح) [حم د ن حب] عن ابن عمرو.
صحيح أبي داود 536.

4404 - « ﴿قُلْ هُواللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن» . (صحيح) [مالك حم خ د ن] عن أبي سعيد [خ] عن قتادة بن النعمان [م] عن أبي الدرداء [ت هـ] عن أبي هريرة [ن] عن أبي أيوب [حم هـ] عن أبي مسعود الأنصاري [طب] عن ابن مسعود ومعاذ [حم] عن أم كلثوم بنت عقبة [البزار] عن جابر [أبوعبيد] عن ابن عباس.

4405 - « ﴿قُلْ هُواللَّهُ أَحَدٌ﴾ تعدل ثلث القرآن و ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ تعدل ربع القرآن» . (صحيح) [طب] عن ابن عمر.
الصحيحة 588.

4406 - 1534 - « ﴿قُلْ هُواللَّهُ أَحَدٌ﴾ والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء» . (صحيح) [3] عن عبد الله بن خبيب.
المشكاة 2163.

4407 - «قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: حب العيش والمال» . (صحيح) [م هـ] عن أبي هريرة.
الصحيحة 1906.

4408 - «قلب الشيخ شاب على حب اثنتين: طول الحياة وكثرة المال» ... [حم ت ك] عن أبي هريرة [عد ابن عساكر] عن أنس.
(صحيح) الصحيحة 1906: م، ابن ماجه.

4409 - «قلب شاكر ولسان ذاكر وزوجة صالحة تعينك على أمر دنياك ودينك خير ما اكتنز الناس» ... [هب] عن أبي أمامة.
(صحيح) الروض النضير 179، الترغيب 3/68: ت، ابن ماجه - ثوبان.
عب - علي.

4410 - 1535 - «قليل ما أسكر كثيره حرام» . (صحيح) [حب] عن جابر الإرواء 2375.

4411 - «قمت على باب الجنة فإذا عامة من دخلها المساكين وإذا أصحاب الجد محبوسون إلا أصحاب النار فقد أمر بهم إلى النار وقمت على باب النار فإذا عامة من يدخلها النساء» ... [حم ق ن] عن أسامة بن زيد.
(صحيح) حم 5/205، 209، خ: نكاح ورفاق، م: ذكر.

4412 - «قوائم منبري رواتب في الجنة» .

(صحيح) [حم ن حب] عن أم سلمة [طب ك] عن أبي واقد الصحيحة 2050ك ابن سعد، حل - أم سلمة.

4413 - «قوام أمتي بشرارها» . (حسن) [حم] عن ميمون بن سفيان.
الروض النضير 786.

4414 - «قولوا: اللهم صل على محمد النبي الأمي وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد النبي الأمي كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم» . (صحيح) [م 3] عن أبي مسعود الأنصاري.
مختصر مسلم 309، صحيح أبي داود 901.

4415 - 1536 - «قولوا: اللهم صل على محمد عبدك ورسولك كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم» . (صحيح) [حم خ ن هـ] عن أبي سعيد فضل الصلاة 66و67: إسماعيل القاضي، هق.

4416 - «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد» . (صحيح) [حم ق د ن هـ] عن كعب بن عجرة صحيح أبي داود 896 - 899 الإرواء 320.

4417 - 1537 - «قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد» ... [حم ق د ن هـ] عن أبي حميد.
(صحيح) صحيح أبي داود 900، فضل الصلاة 70: الموطأ، إسماعيل القاضي.

4418 - 1538 - «قولوا بعض قولكم ولا يستحوذنكم الشيطان» .

(صحيح) [حم د] عن والد مطرف.
المشكاة 5901: خد، الضياء في المختارة.

4419 - «قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا» (صحيح) [القضاعي] عن عبادة بن الصامت الصحيحة 412.

4420 - 1539 - «قولوا: ما شاء الله ثم شئت» . (صحيح) [طب] عن ابن مسعود.
الصحيحة 136: حم، ن، الطحاوي، ك هق - قتيلة بنت صيفى.

4421 - 1540 - «قولي: السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم لاحقون» . (صحيح) [م ن] عن عائشة.
مختصر مسلم 497، أحكام الجنائز ص 181 - 183: حم.

4422 - 1541 - «قولي: اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبى حسنة» . (صحيح) [م 4] عن أم سلمة م 3/ 38: حم 6/ 219.

4423 - 1542 - «قولى: اللهم إنك عفوتحب العفوفاعف عني» . (صحيح) [ت هـ ك] عن عائشة المشكاة 2091.

4424 - 1543 - «قولي: اللهم رب السموات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شيء منزل التوراة والإنجيل والقرآن فالق الحب والنوى أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته أنت الأول فليس قبلك شيء وأنت الآخر فليس بعدك شيء وأنت الظاهر فليس فوقك شيء وأنت الباطن فليس دونك شيء اقض عني الدين وأغنني من الفقر» . (صحيح) [ت هـ حب] عن أبي هريرة.
الكلم الطيب رقم التعليق 25: حم، م، د، ابن خزيمة، ك.

4425 - 1544 - «قولي: لبيك اللهم لبيك ومحلي من الأرض حيث تحبسني فإن لك على ربك ما استثنيت» . (صحيح) [ن] عن ابن عباس [حم] عن ضباعة.
الإرواء 1010ك الدارمي، حل، ابن خزيمة - ضباعة.

4426 - 1545 - «قوموا إلى جنة عرضها السموات والأرض» . (صحيح) [حم م] عن أنس فقه السيرة 243.

4427 - «قوموا إلى سيدكم» . (صحيح) [د] عن أبي سعيد الصحيحة 67: حم، ق، ع، حل.

4428 - 1546 - «قوموا فإن للموت فزعا» . (صحيح) [حم هـ] عن أبي هريرة.
الصحيحة 2017: ابن مخلد.
ك. - أبي هريرة وأبي سعيد.
حم، م، د، ن - جابر.

4429 - «قيام ساعة في الصف للقتال في سبيل الله خير من قيام ستين سنة» . (صحيح) [عد ابن عساكر] عن أبي هريرة.
الصحيحة 902: حم، ت، ك. حم - أبي أمامة.
الدارمي، ك، هق - عمران بن حصين.

4430 - 1547 - «قيل لبني إسرائيل ﴿ادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّداً، وَقُولُوا حِطَّةٌ﴾ فبدلوا فدخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا: حبة في شعيرة» . (صحيح) [حم ق د ت] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 2123.

4431 - «قيلوا فإن الشياطين لا تقيل» . (حسن) [طس أبي نعيم في الطب] عن أنس.
الصحيحة 1647.

4432 - «قيد وتوكل» . (حسن) [هب] عن عمروبن أمية الضمري.
تخريج مشكلة الفقر 22

4433 - «قيدها وتوكل» . (حسن) [خط في رواة مالك ابن عساكر] عن ابن عمر تخريج مشكلة الفقر 22.

4434 - «قيدوا العلم بالكتاب» . (صحيح) [الحكيم سمويه] عن أنس [طب ك] عن ابن عمرو.
الصحيحة 2026: لوين، أبو نعيم، خط، ابن عبد البر - أنس.
الرامهرمزي، الخطيب، ابن عساكر - ابن عمرو.

فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف.

4435 - «القائم بعدي في الجنة والذي يقوم بعده في الجنة والثالث والرابع في الجنة» . (صحيح) [ابن عساكر] عن ابن مسعود.
الضعيفة 2319.

4436 - «القاتل لا يرث» . (صحيح) [ت هـ] عن أبي هريرة.
الإرواء 1671، 1672.

4437 - 1548 - «القاعد على الصلاة كالقانت ويكتب من المصلين من حين يخرج من بيته حتى يرجع إلى بيته» . (صحيح) [حب] عن عقبة بن عامر.
صحيح الترغيب 297، و454.

4438 - «القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة» . (صحيح) [حم الضياء] عن عبادة بن الصامت.
أحكام الجنائز ص 39.

4439 - «القتل في سبيل الله شهادة والطاعون شهادة والغرق شهادة والبطن شهادة والحرق شهادة والسل والنفساء يجرها ولدها بسررها إلى الجنة» . (حسن) [حم] عن راشد بن حبيش.
أحكام الجنائز 39: الدارمي، الطيالسي.

4440 - «القتل في سبيل الله يكفر كل خطيئة إلا الدين» . (صحيح) [م] عن ابن عمرو [ت] عن أنس.

4441 - 1549 - «القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والغريق شهيد والنفساء شهيدة» . (صحيح) [طب] عن عبد الله بن بسر.
أحكام الجنائز 39.

4442 - «القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم» ... [د ك] عن ابن عمر.
(حسن) شرح الطحاوية 284، 809 الروض 197، المشكاة 107، السنة 328، 329.

4443 - «القرآن شافع مشفع وماحل مصدق من جعله أمامه قاده إلى الجنة ومن جعله خلفه ساقه إلى النار» ... [حب هب] عن جابر [طب هب] عن ابن مسعود.
(صحيح) الصحيحة 2019: عد، حل، ابن مسعود.

4444 - «القرآن يقرأ على سبعة أحرف فلا تماروا في القرآن فإن مراء في القرآن كفر» . (صحيح) [حم] عن أبي جهيم.
الروض النضير 1124.

4445 - «القصاص ثلاثة: أمير أو مأمور أو مختال» . (صحيح) [طب] عن عوف بن مالك وكعب بن عياض.
الصحيحة 9: ابن وهب، حم، تخ، الروياني، ابن عساكر - عوف.
تخ - كعب.

4446 - «القضاة ثلاثة اثنان في النار وواحد في الجنة: رجل علم الحق فقضى به فهو في الجنة ورجل قضى للناس على جهل فهو في النار ورجل عرف الحق فجار في الحكم فهو في النار» . (صحيح) [4 ك] عن بريدة.
الإرواء 2613: طب، هق.
ع، طب - ابن عمر.

4447 - «القضاة ثلاثة: قاضيان في النار وقاض في الجنة قاض قضى بالهوى فهو في النار وقاض قضى بغير علم فهو في النار وقاض قضى بالحق فهو في الجنة» . (صحيح) [طب] عن ابن عمر.
الإرواء 2613: ع.

حرف الكاف

4448 - «كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة» . (صحيح) [م] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1766، الصحيحة 962: حم.

4449 - «كان الحجر الأسود أشد بياضا من الثلج حتى سودته خطايا بني آدم» . (صحيح) [طب] عن ابن عباس.
الترغيب 2/123: ت، ابن خزيمة، الضياء.

4450 - 1550 - «كان الرجل قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق باثنتين ما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه من عظم أو عصب ما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون» . (صحيح) [حم خ د ن] عن خباب.

4451 - «كان أول من أضاف الضيف إبراهيم» . (حسن) [ابن أبي الدنيا في قرى الضيف] عن أبي هريرة.
الصحيحة 725.

4452 - 1551 - «كان أهل الجاهلية يقولون: إنما الطيرة في المرأة والدابة والدار» . (صحيح) [ك هق] عن عائشة.
الصحيحة 993: حم، الطحاوي، ابن خزيمة.

4453 - «كان داود أعبد البشر» ... [ت ك] عن أبي الدرداء.
(حسن) المشكاة 2496:، الصحيحة 707: م - ابن عمرو، تخ - أبي الدرداء.

4454 - «كان رجل يداين الناس فكان يقول لفتاه: إذا أتيت معسرا فتجأوز عنه لعل الله أن يتجأوز عنا فلقي الله فتجاوز عنه» . (صحيح) [حم ق ن] عن أبي هريرة.

4455 - 1552 - «كان رجلان في بني إسرائيل متواخيان وكان أحدهما مذنبا والآخر مجتهدا في العبادة وكان لا يزال المجتهد يرى الآخر على الذنب فيقول: أقصر فوجده يوما على ذنب فقال له: أقصر فقال: خلني وربي أبعثت علي رقيبا؟! فقال: والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة فقبض روحهما فاجتمعا عند رب العالمين فقال لهذا المجتهد: أكنت بي عالما أو كنت على ما في يدي قادرا؟! وقال للمذنب: اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر: اذهبوا به إلى النار» . (صحيح) [حم د] عن أبي هريرة.
المشكاة 2347، شرح الطحاوية 264: ابن المبارك، ابن أبي الدنيا، هب - أبي هريرة.
ابن أبي الدنيا - أبي قتادة.

4456 - «كان زكريا نجارا» . (صحيح) [حم م هـ] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1616.

4457 - 1553 - «كان عاشوراء يوما يصومه أهل الجاهلية فمن أحب منكم أن يصومه فليصمه ومن كرهه فليدعه» . (صحيح) [هـ] عن ابن عمر.
م 3/ 147.

4458 - «كان على الطريق غصن شجرة يؤذي الناس فأماطها رجل فأدخل الجنة» . (صحيح) [هـ] عن أبي هريرة.
حم 2/495 وم 8/34.

4459 - 1554 - «كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا ثم خرج يسأل فأتى راهبا فسأله فقال له: ألي توبة؟ قال: لا فقتله فجعل يسأل فقال له رجل: ائت قرية كذا وكذا فأدركه الموت فنأى بصدره نحوها فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب فأوحى الله إلى هذه: أن تقربي وأوحى الله إلى هذه: أن تباعدي وقال: قيسوا ما بينهما فوجداه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له» . (صحيح) [ق] عن أبي سعيد.

4460 - 1555 - «كان لكم يومان تلعبون فيهما وقد أبدلكم الله بهما خيرا منهما: يوم الفطر ويوم الأضحى» . (صحيح) [ن] عن أنس.
الصحيحة 2021: حم، الطحاوي.

4461 - 1556 - "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر فبعث إليه غلاما يعلمه فكان في طريقه إذا سلك راهب فقعد إليه وسمع كلامه، فأعجبه، فكان إذا أتى الساحر مر بالراهب وقعد إليه فإذا أتى الساحر ضربه فشكا ذلك إلى الراهب فقال: إذا جئت الساحر فقل: حبسني أهلي وإذا جئت أهلك فقل: حبسني الساحر، فبينما هوكذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب؟ فأخذ حجرا فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابة حتى يمضي الناس فرماها فقتلها ومضى الناس، فأتى الراهب فأخبره فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى وإنك ستبتلى فلا تدل علي، وكان الغلام يبرئ الأكمه والأبرص ويدأوي الناس من سائر الأدواء فسمع جليس للملك كان قد عمي فأتاه بهدايا كثيرة فقال: ما هاهنا أجمع لك إن أنت شفيتني قال: إني

لا أشفي أحد إنما يشفي الله عز وجل فإن آمنت بالله دعوت الله فشفاك فآمن بالله فشفاه الله، فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس فقال له الملك: من رد عليك بصرك؟ قال: ربي قال: ولك رب غيري؟ قال: ربي وربك الله فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام فجيء بالغلام فقال له الملك: أي بني قد بلغ من سحرك ما يبرئ الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله عز وجل، فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فدعا بالمنشار فوضع المنشار على مفرق رأسه فشقه به حتى وقع شقاه ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فوضع المنشار في مفرق رأسه فشقه حتى وقع شقاه ثم جيء بالغلام فقيل له: ارجع عن دينك فأبى فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل فإذا بلغتم به ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه، فذهبوا به فصعدوا به الجبل فقال: اللهم اكفنيهم بما شئت فرجف بهم الجبل فسقطوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور فتوسطوا به البحر فإن رجع عن دينه وإلا فاقذفوه فذهبوا به فقال: اللهم اكفنيهم بما شئت فانكفأت بهم السفينة فغرقوا وجاء يمشي إلى الملك فقال له الملك: ما فعل أصحابك؟ فقال: كفانيهم الله، فقال للملك: إنك لست بقاتلي حتى تفعل ما آمرك به! قال: وما هو؟ قال: تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع ثم خذ سهما من كنانتي ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام ثم ارم فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني، فجمع الناس في صعيد واحد وصلبه على جذع ثم أخذ سهما من كنانته ثم وضع السهم في كبد القوس ثم قال: بسم الله رب الغلام ثم رماه فوقع السهم في صدغه فوضع يده في صدغه موضع السهم فمات،

فقال الناس: آمنا برب الغلام، آمنا برب الغلام آمنا برب الغلام فأتى الملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر؟ قد والله نزل بك حذرك قد آمن الناس! فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها ففعلوا حتى جاءت امرأة ومعها صبي لها فتقاعست أن تقع فيها فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق".
(صحيح) [حم م] عن صهيب.
مختصر مسلم 2093.

4462 - «كان نبي من الأنبياء يخط فمن وافق خطه فذاك» . (صحيح) [حم م د ن] عن معاوية بن الحكم.
صحيح أبي داود 862.

4463 - «كان هذا الأمر في حمير فنزعه الله منهم وجعله في قريش وسيعود إليهم» . (صحيح) [حم طب] عن ذي مخمر.
الصحيحة 2022: تخ.

4464 - 1557 - «كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين فاتخذت رجلين من خشب وخاتما من ذهب مغلفا بطين ثم حشته مسكا وهو أطيب الطيب فمرت بين المرأتين فلم يعرفوها فقالت بيدها هكذا» . (صحيح) [م] عن أبي سعيد.

4465 - 1558 - «كانت امرأتان معهما ابناهما جاء الذئب فذهب بابن إحداهما فقالت صاحبتها: إنما ذهب بابنك وقالت الأخرى إنما ذهب بابنك! فتحاكمتا إلى داود فقضى به للكبرى فخرجتا على سليمان بن داود فأخبرتاه بذلك فقال ائتوني بالسكين أشقه بينهما فقالت الصغرى: لا تفعل يرحمك الله هوابنها فقضى به للصغرى» . (صحيح) [حم م ق ن] عن أبي هريرة.

4466 - 1559 - "كانت بنوإسرائيل تسوسهم الأنبياء كلما هلك

نبي خلفه نبي وإنه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا: فما تأمرنا قال: فوا بيعة الأول فالأول وأعطوهم حقهم الذي جعله الله لهم فإن الله سائلهم عما استرعاهم".
(صحيح) [حم ق هـ] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1198، الإرواء 2473.

4467 - 1560 - «كانت بنوإسرائيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم إلى بعض وكان موسى عليه السلام يغتسل وحده فقالوا: والله ما يمنع موسى أن يغتسل معنا إلا أنه آدر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه على حجر ففر الحجر بثوبه فجمح موسى في أثره يقول: ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتى نظرت بنوإسرائيل إلى موسى فقالوا: والله ما بموسى من بأس وأخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا» . (صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 158.

4468 - 1561 - «كأني أنظر إلى موسى في هذا الوادي محرما بين قطوانتين» . (حسن) [طب] عن ابن مسعود.
الصحيحة 2023: ع، طس، حل.

4469 - 1562 - «كأني أنظر إليه أسود أفحج ينقضها حجرا حجرا» - يعني الكعبة -. (صحيح) [حم خ] عن ابن عباس.

4470 - 1563 - «كأني أنظر إلى يونس على ناقة خطامها ليف وعليه جبة من صوف وهو يقول: لبيك اللهم لبيك» ... [ك] عن ابن عباس.
(صحيح) م ¹/216، م 1/105، 106: ابن ماجه: حج - 4، ك 2/484.

4471 - «كبر كبر» 1.

(صحيح) [حم ق د] عن سهل ابن أبي حثمة [حم] عن رافع بن خديج.
مختصر مسلم 1034، الإرواء 1646.

4472 - «كتاب الله القصاص» . (صحيح) [حم ق د ن هـ] عن أنس.

4473 - «كتاب الله هوحبل الله الممدود من السماء إلى الأرض» . (صحيح) [ش ابن جرير] عن أبي سعيد.
الصحيحة 2024: حم، ت.

4474 - «كتب الله تعالى مقادير الخلائق قبل أن يخلق السموات والأرض بخمسين ألف سنة وعرشه على الماء» . (صحيح) [م¹] عن ابن عمرو مختصر مسلم 1841.

4475 - «كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق: رحمتي سبقت غضبي» . (صحيح) [هـ] عن أبي هريرة.
الصحيحة 1629.

4476 - «كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه» . (صحيح) [م²] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1850. السنة 193: حم، ك³.

4477 - «كخ كخ ارم بها أما شعرت أنا لا نأكل الصدقة؟» . (صحيح) [ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 515.

4478 - «كسر عظم الميت⁴ ككسره حيا» .