المقدمة

4040 - «عليك بالخيل فإن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» . (صحيح) [طب الضياء] عن سوادة بن الربيع¹.
الصحيحة 1936.

4041 - «عليك بالرفق إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه ولا ينزع من شيء إلا شانه» . (صحيح) [م] عن عائشة.
م - / 22 - 23، خد 469 و475.

4042 - «عليك² بالرفق وإياك والعنف والفحش» . (صحيح) [خد] عن عائشة.
خ: أدب، م: البر.

4043 - «عليك بالصعيد فإنه يكفيك» . (صحيح) [ق ن] عن عمران بن حصين.
الإرواء 36، 156.

4044 - «عليك بالصوم فإنه لا مثل له» . (صحيح) [حم ن حب ك] عن أبي أمامة.
صحيح الترغيب 977، والقائد 116.

4045 - «عليك بالهجرة فإنه لا مثل لها» عليك بالجهاد فإنه لا مثل لها.....، عليك بالصوم فإنه لا مثل له عليك بالسجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط عنك بها خطيئة".
(صحيح) [طب] عن أبي فاطمة.
الصحيحة 1937.

4046 - «عليك بتقوى الله تعالى والتكبير على كل شرف» ³. (حسن) [ت] عن أبي هريرة.
الكلم 171.

4047 - "عليك بجمل الدعاء وجوامعه قولي: اللهم إني أسألك

من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل وأعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل وأسألك مما سألك به محمد صلى الله عليه وسلم وأعوذ بك مما تعوذ به محمد صلى الله عليه وسلم وما قضيت لي من قضاء فاجعل عاقبته رشدا".
(صحيح) [خد] عن عائشة.
الصحيحة 1542.

4048 - «عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما» . (حسن) [ع] عن أنس.
الصحيحة 1938: ابن أبي الدنيا، البزار، طس، هب - أنس.
أبو الشيخ - أبي ذر وأبي الدرداء.
ابن أبي الدنيا - الشعبي مرسلا.

4049 - «عليك بحسن الكلام وبذل الطعام» . (صحيح) [خد ك] عن هانئ بن يزيد.
الصحيحة 1939: خ في أفعال العباد، حب، ابن أبي الدنيا، الخطيب.

4050 - «عليك بكثرة السجود فإنك لا تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة وحط بها عنك خطيئة» . (صحيح) [حم م ت ن هـ] عن ثوبان وأبي الدرداء.
مختصر مسلم 297، الإرواء 457.

4051 - «عليكم بأسقية الأدم التي يلاث على أفواهها» . (صحيح) [د] عن ابن عباس.
حم 1/361 - ابن عباس.
حم 3/23، م 1/26 - 37 - أبي سعيد.

4052 - «عليكم باصطناع المعروف فإنه يمنع مصارع السوء وعليكم بصدقة السر فإنها تطفئ غضب الرب عز وجل» . (صحيح) [ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج] عن ابن عباس.
الصحيحة 1908.

4053 - "عليكم بالأبكار فإنهن أعذب أفواها وأنتق أرحاما،

وأسخن أقبالا وأرضى باليسير من العمل".
(حسن) [ابن السني أبو نعيم في الطب] عن ابن عمر.
الصحيحة [632] .

4053 / 1 -[عليكم بالأبكار فإنهن أنتق أرحاما وأعذب أفواها وأقل خبا وأرضى باليسير] . (........ ... ) [طس الضياء] عن جابر.
الصحيحة 624.

4054 - «عليكم بالإثمد عند النوم فإنه يجلو البصر وينبت الشعر» . (صحيح) [هـ] عن جابر [هـ ك] عن ابن عمر.
الصحيحة 724.

4055 - «عليكم بالإثمد فإنه منبتة للشعر مذهبة للقذى مصفاة للبصر» . (حسن) [طب حل] عن علي.
الصحيحة 665.

4056 - «عليكم بالإثمد فإنه يجلو البصر وينبت الشعر» . (صحيح) [حل] عن ابن عباس.
المشكاة 4472.

4057 - 1484 - «عليكم بالأسود البهيم ذي النقطتين فإنه شيطان» . (صحيح) [م] عن جابر.
الإرواء 2549.

4058 - «عليكم بالباءة فمن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» . (صحيح) [طس الضياء] عن أنس.
الروض النضير 923.

4059 - «عليكم بألبان البقر فإنها ترم من كل الشجر وهو شفاء من كل داء» . (صحيح) [ك] عن ابن مسعود.
الصحيحة 1533، 1943.

4060 - «عليكم بألبان البقر فإنها دواء وأسمانها فإنها شفاء! وإياكم ولحومها فإن لحومها داء» . (صحيح) [ابن السني أبو نعيم ك] عن ابن مسعود.
الصحيحة 1943.

4061 - «عليكم بألبان البقر فإنها شفاء وسمنها دواء ولحمها داء» . (صحيح) [ابن السني أبو نعيم] عن صهيب.
الصحيحة 1943.

4062 - «عليكم بالبياض من الثياب فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم فإنها خير ثيابكم» . (صحيح) [حم ن ك] عن سمرة¹.
أحكام الجنائز 63.

4063 - «عليكم بالجهاد في سبيل الله فإنه باب من أبواب الجنة يذهب الله به الهم والغم» ... [طس] عن أبي أمامة.
(صحيح) الصحيحة 1941: حم، ك، الهيثم، ابن بشران، الضياء - عبادة.

4064 - «عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل» . (صحيح) [د ك هق] عن أنس.
الصحيحة 681.

4065 - «عليكم بالرمي فإنه من خير لعبكم» . (صحيح) [طس] عن سعد.
غاية المرام 381، الصحيحة 629.

4066 - «عليكم بالرمي فإنه من خير لهوكم» . (صحيح) [البزار] عن سعد.
المصدران السابقان.

4067 - «عليكم بالسنا والسنوت فإن فيهما شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت» . (حسن) [هـ ك] عن عبد الله بن أم حرام.
الصحيحة 1798.

4068 - «عليكم بالسواك فإنه مطيبة للفم مرضاة للرب» . (صحيح) [حم] عن ابن عمر.
صحيح الترغيب 205: حب - أبي هريرة.

4069 - «عليكم بالشام» . (صحيح) [طب] عن معاوية بن حيدة.
فضائل الشام 11, 13.

4070 - «عليكم بالشام فإنها صفوة بلاد الله يسكنها خيرته من خلقه فمن أبى فليلحق بيمنه وليسق من غدره فإن الله عز وجل تكفل لي بالشام وأهله» . (صحيح) [طب] عن واثلة.
فضائل الشام 2, 9.

4071 - «عليكم بالصدق فإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا وإياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا» . (صحيح) [حم خد م ت] عن ابن مسعود.
مختصر مسلم 1809.

4072 - «عليكم بالصدق فإنه مع البر وهما في الجنة وإياكم والكذب فإنه مع الفجور وهما في النار وسلوا الله اليقين والمعافاة فإنه لم يؤت أحد بعد اليقين خيرا من المعافاة ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تقاطعوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا كما أمركم الله» . (صحيح) [حم خد هـ] عن أبي بكر.
الروض النضير 917.

4073 - «عليكم بالغنم فإنها من دواب الجنة وصلوا في مراحها وامسحوا رغامها» . (صحيح) [طب] عن ابن عمر.
الصحيحة 1128: عد، هق - أبي هريرة¹.

4074 - «عليكم بثياب البياض فليلبسها أحياؤكم وكفنوا فيها موتاكم» . (صحيح) [البزار] عن أنس.
انظر الحديث 3305.

4075 - «عليكم بثياب البيض فالبسوها وكفنوا فيها موتاكم» . (صحيح) [طب] عن ابن عمر.
انظر الذي قبله.

4076 - «عليكم بحصى الخذف الذي ترمى به الجمرة» . (صحيح) [حم ن حب] عن الفضل بن عباس.
الصحيحة 2144: م.

4077 - «عليكم برخصة الله التي رخص لكم» . (صحيح) [م] عن جابر.
الصحيحة 2144: م.

4078 - «عليكم بشواب النساء فإنهن أطيب أفواها وأنتق أرحاما وأسخن أقبالا» . (صحيح) [الشيرازي في الألقاب] عن بشر بن عاصم عن أبيه عن جده.
الصحيحة 623.

4079 - «عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم وقربة إلى الله تعالى ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد» . (صحيح) [حم ت ك هق] عن بلال [ت ك هق] عن أبي أمامة [ابن عساكر] عن أبي الدرداء [طب] عن سلمان [ابن السني] عن جابر".
صحيح الترغيب 620، المشكاة 1227، الإرواء 452.

4080 - «عليكم بلحم الظهر فإنه من أطيبه» . (حسن) [أبونعيم] عن عبد الله بن جعفر.
الروض النضير 376.

4081 - «عليكم بهذا السحور فإنه هو الغداء المبارك» . (صحيح) [حم ن] عن المقدام.
الترغيب 2/93.

4082 - «عليكم بهذا العود الهندي فإن فيه سبعة أشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب» . (صحيح) [خ] عن أم قيس.

4083 - «عليكم بهذه الحبة السوداء فإن فيها شفاء من كل داء إلا السام وهو الموت» . (صحيح) [هـ] عن ابن عمر [ت حب] عن أبي هريرة [حم] عن عائشة.
الصحيحة 861.

4084 - 1485 - «عليكم بهذه الصلاة في بيوتكم - يعني سنة المغرب» . (صحيح) [ت ن] عن كعب بن عجرة.
صحيح أبي داود 1176.

4085 - «عليكم من الأعمال بما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا» ... [طب] عن عمران بن حصين.
(صحيح) صحيح أبي داود 1238 - حم، ق، د - عن عائشة.

4086 - «عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه» . (صحيح) [حم ك هق] عن بريدة.
السنة 95 - 97, التعليق على صحيح ابن خزيمة 1179.

4087 - «عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالأنامل فإنهن مسئولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة» ... [ت ك] عن يسيرة.
(حسن) الضعيفة 83، المشكاة 2316، صحيح أبي داود 1345: حم، د، حب.

4088 - «عليهم¹ ما حملوا وعليكم ما حملتم» . (صحيح) [طب] عن زيد بن سلمة الجعفي.
الصحيحة 1987: تخ.

4089 - «علي بن أبي طالب مولى من كنت مولاه» . (صحيح) [المحاملي في أماليه] عن ابن عباس.
الصحيحة 750، والروض النضير 171 المشكاة 6091.

4090 - «علي مني بمنزلة هارون من موسى إلا أنه لا نبي بعدي» . (صحيح) [أبوبكر المطيري في جزئه] عن أبي سعيد.
م 7/120 - سعد بن أبي وقاص.

4091 - «علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني إلا أنا أو علي» . (حسن) [حم ت ن هـ] عن حبشي بن جنادة.
المشكاة 6083.

4092 - «علي يقضي ديني» . (حسن) [البزار] عن أنس.
الصحيحة 1980.

4093 - «عمدا صنعته يا عمر¹» . (حسن) [حم م 4] عن بريدة.
مختصر مسلم 142.

4094 - 1486 - «عمر أمتي بين الستين سنة إلى سبعين» . (صحيح) [ت] عن أبي هريرة.
المشكاة 5279.

4095 - «عمروبن العاص من صالحي قريش» . (صحيح) [ت] عن طلحة.
الصحيحة 653: حم، طب، الضياء.

4096 - «عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال» . (صحيح) [حم د] عن معاذ.
المشكاة 5424.

4097 - «عمرة في رمضان تعدل حجة» . (صحيح) [حم خ هـ] عن جابر [حم ق د هـ] عن ابن عباس [د ت هـ] عن أم معقل [هـ] عن وهب بن خنبش [طب] عن ابن الزبير.
الإرواء 869، 1587.

4098 - «عمرة في رمضان كحجة معي» . (صحيح) [سمويه] عن أنس.
الإرواء 1587.

4099 - «عمل هذا قليلا وأجر كثيرا» . (صحيح) [ق] عن البراء.
مختصر مسلم 1090.

4100 - «عم الرجل صنو أبيه» ... [ت] عن علي [طب] عن ابن عباس.
(صحيح) غاية المرام 189 مختصر مسلم 505 عن أبي هريرة.

4101 - «عمار تقتله الفئة الباغية» . (صحيح) [حل] عن أبي قتادة.
الصحيحة 710، الروض النضير 622.

4102 - «عمار ما عرض عليه أمران إلا اختار الأرشد منهما» . (صحيح) [هـ] عن عائشة.
الصحيحة 835.

4103 - «عمار ملئ إيمانا إلى مشاشه» . (صحيح) [حل] عن علي.
الصحيحة 807: ابن ماجه.

4104 - «عمي وصنو أبي العباس» ... [أبوبكر في الغيلانيات] عن عمر.
(صحيح) الصحيحة 806.

4105 - «عن الغلام شاتان مكافأتان وعن الجارية شاة» . (صحيح) [حم د ن هـ حب] عن أم كرز [حم هـ] عن عائشة [طب] عن أسماء بنت يزيد.
الإرواء 1166.

4106 - «عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة لا يضركم أذكرانا كن أم إناثا» . (صحيح) [حم د ت ن ك حب] عن أم كرز [ت] عن سلمان بن عامر وعن عائشة.
الإرواء 1166.

4107 - «عن الغلام عقيقتان وعن الجارية عقيقة» . (صحيح) [طب] عن ابن عباس.
الإرواء 1166.

4108 - «عند الله خزائن الخير والشر مفاتيحها الرجال فطوبى لمن جعله الله مفتاحا للخير مغلاقا للشر وويل لمن جعله الله مفتاحا للشر مغلاقا للخير» . (حسن) [طب الضياء] عن سهل بن سعد.
السنة 296 - 219: ابن ماجه، ع، ابن أبي عاصم، الخرائطي.
الطيالسي، المروزي - أنس.

4109 - «عودوا المريض واتبعوا الجنازة تذكركم الآخرة» .

(صحيح) [حم حب هق] عن أبي سعيد.
أحكام الجنائز 66 - 67، الصحيحة 1981: ابن المبارك، خد ع، ع، البغوي في شرح السنة 1503.

4110 - «عوذوا بالله من عذاب القبر عوذوا بالله من عذاب النار عوذوا بالله من فتنة المسيح الدجال عوذوا بالله من فتنة المحيا والممات» . (صحيح) [م ن] عن أبي هريرة.

4111 - «عينان لا تريان النار: عين بكت وجلا من خشية الله وعين باتت تكلأ في سبيل الله» . (صحيح) [طس] عن أنس.
المشكاة 3829، الترغيب 2/154.

4112 - «عينان لا تصيبهما النار: عين بكت¹ من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله» . (صحيح) [ت] عن ابن عباس.
المشكاة 3829، الترغيب 2/153.

4113 - «عينان لا تمسهما النار أبدا: عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله» . (صحيح) [ع الضياء] عن أنس.
المشكاة 3829، الترغيب 2/153.

فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف.

4114 - «العائد في هبته كالعائد في قيئه» . (صحيح) [حم ق د ن هـ] عن ابن عباس.

4115 - «العارية مؤداة والمنحة مردودة» . (صحيح) [هـ] عن أنس.
الصحيحة 631.

4116 - «العارية مؤداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم» . (صحيح) [حم د ت هـ الضياء] عن أبي أمامة.
الصحيحة 631، الإرواء 1513.

4117 - «العامل بالحق على الصدقة كالغازي في سبيل الله عز وجل حتى يرجع إلى بيته» ... [حم د ت هـ ك] عن رافع بن خديج.
(صحيح) المشكاة 1785 صحيح الترغيب 771.

4118 - «العباد عباد الله والبلاد بلاد الله فمن أحيا من موات الأرض شيئا فهو له وليس لعرق ظالم حق» . (حسن) [هق] عن عائشة.
الإرواء 1520.

4119 - «العبادة في الهرج كهجرة إلي» . (صحيح) [حم م ت هـ] عن معقل بن يسار.
حم 5/25 - 27، مختصر مسلم 2040، ت، هـ، فتن.

4120 - «العباس عم رسول الله وإن عم الرجل صنو أبيه» .

(صحيح) [ت] عن أبي هريرة.
المشكاة 6147، الصحيحة 806: أبو بكر الشافعي.

4121 - «العبد الآبق لا تقبل له صلاة حتى يرجع إلى مواليه» . (صحيح) [طب] عن جرير.
المشكاة 3350: م، ن¹.

4122 - «العتيرة² حق» . (حسن) [حم ن] عن ابن عمرو.
الإرواء 1181: حم ك هق.

4123 - «العجب أن ناسا من أمتي يؤمون البيت لرجل من قريش قد لجأ بالبيت حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله على نياتهم» . (صحيح) [م] عن عائشة.
الصحيحة 1924: حم.

4124 - «العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس» ... [مالك حم ق 4] عن أبي هريرة [طب] عن عمروبن عوف.
(صحيح) الروض النضير 1103، الإرواء 812.

4125 - 1487 - «العجماء جرحها جبار والمعدن جبار» . (صحيح) [هـ] عن عمروبن عوف.
الإرواء 812.

4126 - «العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من المن وماؤها شفاء للعين» . (صحيح) [حم ت هـ] عن أبي هريرة [حم ن هـ] عن أبي سعيد وجابر.
المشكاة 4235.

4127 - "العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكمأة من

المن وماؤها شفاء للعين.. ... ". (صحيح) ابن النجار عن ابن عباس.
الضعيفة 3935.

4128 - «العرافة أولها ملامة وآخراها ندامة والعذاب يوم القيامة» . (حسن) الطيالسي أبي هريرة.
الصحيحة 1982: أبو العباس الأصم.

4129 - «العسيلة الجماع» . (حسن) هق عن عائشة.
الإرواء 2083: حم، أبو يعلى.

4130 - «العطاس من الله والتثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه وإذا قال: آه آه فإن الشيطان يضحك من جوفه وإن الله عز وجل يحب العطاس ويكره التثاؤب» . (حسن) ت ابن السني في عمل اليوم والليلة عن أبي هريرة.
التعليق على صحيح ابن خزيمة 921: ابن خزيمة، ك.

4131 - «العقل على العصبة وفي السقط غرة عبد أو أمة» . (صحيح) طب عن حمل بن النابغة.
الصحيحة 1983: حم ق ن.

4132 - «العقيقة تذبح لسبع أو لأربع عشرة أو لإحدى وعشرين» . (صحيح) طس الضياء عن بريدة.
الروض النضير 166، الإرواء 1170.

4133 - «العقيقة حق عن الغلام شاتان متكافئتان وعن الجارية شاة» . (صحيح) حم عن أسماء بنت يزيد.
الإرواء 1166.

4134 - «العمد قود والخطأ دية» . (صحيح) طب عن أم حزم.
الصحيحة 1986.

4135 - «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما من الذنوب والخطايا والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» . (صحيح) حم عن عامر بن ربيعة.
الصحيحة 1200.

4136 - «العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة» . (صحيح) مالك حم ق 4 عن أبي هريرة.
الصحيحة 1200، مختصر مسلم 640.

4137 - «العمرى جائزة لأهلها» . (صحيح) حم ق ن عن جابر ... [حم ق د ن] عن أبي هريرة [حم د ت] عن سمرة [ن] عن زيد بن ثابت وابن عباس.
الإرواء 1610.

4138 - «العمرى جائزة لأهلها والرقبى جائزة لأهلها» . (حسن) 4 عن جابر.
الإرواء 1610: حم، هق.

4139 - «العمرى جائزة لمن أعمرها والرقبى جائزة لمن أرقبها والعائد في هبته كالعائد في قيئه» . (صحيح) حم ن. عن ابن عباس.
الإرواء 1609.

4140 - «العمرى لمن وهبت له» . (صحيح) م د ن عن جابر.
الإرواء 1607.

4141 - «العمرى ميراث لأهلها» . (صحيح) م عن جابر وأبي هريرة.
الإرواء 1607.

4142 - «العم والد» . (حسن) ص عن عبد الله الوراق مرسلا.
الصحيحة 1401.

4143 - «العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر» . (صحيح) حم ت ن حب ك عن بريدة.
المشكاة 574، الإيمان لابن أبي شيبة 46، صحيح الترغيب 564.

4144 - «العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر» . (حسن) عد حل عن جابر ... [عد] عن أبي ذر.
الصحيحة 1249.

4145 - «العين حق» . (صحيح) حم ق د ن عن أبي هريرة [هـ] . عن عامر بن ربيعة.
الصحيحة 1248.

4146 - «العين حق: تستنزل الحالق» . (حسن) حم طب ك عن ابن عباس.
الصحيحة 1250.

4147 - «العين حق ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين وإذا استغسلتم فاغسلوا» . (صحيح) حم م عن ابن عباس.
الكلم الطيب 242، الصحيحة 1251، مختصر مسلم 1454.

4148 - «العين وكاء السه فإذا نامت العين استطلق الوكاء» . (حسن) هق عن معاوية.
المشكاة 315.

4149 - «العين وكاء السه فمن نام فليتوضأ» . (صحيح) حم هـ عن علي.
المشكاة 316، الإرواء 2370.

4150 - «العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان والفرج يزني» . (صحيح) حم طب عن ابن مسعود.
الإرواء 2370.

حرف الغين

4151 - «غدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها» . (صحيح) حم ق هـ عن أنس ... [ق ت ن] عن سهل بن سعد [م هـ] عن أبي هريرة [ت] عن ابن عباس.

4152 - «غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس وغربت» . (صحيح) حم م ن عن أبي أيوب.

4153 - 1488 - «غزا نبي من الأنبياء فقال لقومه: لا يتبعني منكم رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها ولا أحد بنى بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها علينا فحبست حتى فتح الله عليه فجمع الغنائم فجاءت النار لتأكلها فلم تطعمها فقال: إن فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده فقال: فيكم الغلول: فجاءوا برأس مثل رأس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فأكلتها ثم أحل الله لنا الغنائم رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا» . (صحيح) حم ق عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1137 نحوه.

4154 - «غزوة في البحر خير من عشر غزوات في البر ومن أجاز البحر فكأنما أجاز الأودية كلها والمائد فيه كالمتشحط في دمه» . (صحيح) [ك] عن ابن عمرو.
فقه السيرة 226.

4155 - «غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم» . (صحيح) [مالك حم د ن هـ] عن أبي سعيد.
الروض النضير 985، الإرواء 143.

4156 - «غشيتكم الفتن كقطع الليل المظلم أنجى الناس فيها رجل صاحب شاهقة يأكل من رسل غنمه أو رجل آخذ بعنان فرسه من وراء الدروب يأكل من سيفه» . (صحيح) [ك] عن أبي هريرة.
الصحيحة 1988.

4157 - «غط فخذك فإن الفخذ عورة» . (صحيح) [ك] عن محمد بن عبد الله بن جحش.
الإرواء 269.

4158 - «غط فخذك فإن فخذ الرجل من عورته» . (صحيح) [حم ك] عن ابن عباس.
الإرواء 269.

4159 - «غطوا الإناء وأوكئوا السقاء فإن في السنة ليلة ينزل فيها وباء لا يمر بإناء لم يغط أو سقاء لم يوكأ إلا وقع فيه من ذلك الوباء» . (صحيح) [حم م] عن جابر.
مختصر مسلم 1282، الصحيحة 37.

4160 - «غطوا الإناء وأوكئوا السقاء وأغلقوا الأبواب وأطفئوا السراج فإن الشيطان لا يحل سقاء ولا يفتح بابا ولا يكشف إناء فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ويذكر اسم الله فليفعل فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم» . (صحيح) [م هـ] عن جابر.
مختصر مسلم 1282، الصحيحة 37، الإرواء39:حم.

4161 - «غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله» .

(صحيح) [حم ق ت] عن ابن عمر مختصر مسلم 1704.

4162 - «غفر الله لرجل ممن كان قبلكم كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى سهلا إذا اقتضى» . (صحيح) [حم ت هق] عن جابر.
الترغيب3/18، الصحيحة 1181.

4163 - «غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك» . (صحيح) [خ] عن أبي هريرة.
الصحيحة 30 حم، م.

4164 - «غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز» . (صحيح) [حم م] عن جابر.
مختصر مسلم 40،ك، الإرواء 293.

4165 - «غير الدجال أخوف على أمتي من الدجال الأئمة المضلون» . (صحيح) [حم] عن أبي ذر.
الصحيحة 1989.

4166 - 1489 - "غير الدجال أخوفني عليكم إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه والله خليفتي على كل مسلم إنه شاب قطط¹ إحدى عينيه كأنها عنبة طافية كأني أشبهه بعبد العزى بن قطن فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف إنه خارج خلة² بين الشام والعراق فعاث يمينا وعاث شمالا يا عباد الله فاثبتوا قالوا: يا رسول الله ما لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وسائر أيامه كأيامكم قالوا: يا رسول الله! فذلك اليوم كسنة أتكفينا فيه صلاة يوم؟

قال: لا اقدروا له قالوا: وما إسراعه في الأرض؟ قال: كالغيث استدبرته الريح فيأتي على القوم فيدعوهم فيؤمنون به ويستجيبون له فيأمر السماء فتمطر والأرض فتنبت فتروح عليهم سارحتهم¹ أطول ما كانت درا² وأشبعه ضروعا وأمده خواصر ثم يأتي القوم فيدعوهم فيردون عليه قوله فينصرف عنهم فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم ويمر بالخربة فيقول لها: أخرجي كنوزك فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل³ ثم يدعورجلا ممتلئا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين⁴ رمية الغرض⁵ ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه ويضحك ; فبينما هوكذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق بين مهرودتين⁶ واضعا كفيه على أجنحة ملكين إذ طأطأ رأسه قطر وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه فيطلبه حتى يدركه بباب لد فيقتله ثم يأتي عيسى قوم قد عصمهم الله منه فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة.
فبينما هم كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى: إني أخرجت عبادا لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها ويمر آخرهم فيقولون: لقد كان بهذه مرة ماء! ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر وهو جبل بيت المقدس فيقولون لقد قتلنا من في الأرض هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم إلى السماء فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة

دما; ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسى¹ كموت نفس واحدة.
ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله عز وجل فيرسل الله طيرا كأعناق البخت فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ثم يرسل الله قطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة² ثم يقال للأرض: انبتي ثمرتك ودري بركتك فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة ويستظلون بقحفها ويبارك في الرسل حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس.
واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس.
فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة فتأخذهم تحت آباطهم فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارج الحمر فعليهم تقوم الساعة".
(صحيح) [حم م ت] عن النواس بن سمعان.
الصحيحة 482: مختصر مسلم 2048.

4167 - «غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود» . (صحيح) [حم ن] عن الزبير [ت] عن أبي هريرة.
الصحيحة 836: ت، حل - الزبير.

4168 - «غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود والنصارى» . (صحيح) [حم حب] عن أبي هريرة.
الصحيحة 836: ابن سعد، ابن عساكر.

4169 - «غيروا الشيب ولا تقربوه السواد» . (صحيح) [حم] عن أنس.
غاية المرام 106، الصحيحة 496: حب، ك.

4170 - 1490 - «غيروا رأسه بشيء واجتنبوا السواد» . (صحيح) [م د ن هـ] عن جابر.
غاية المرام، 106، مختصر مسلم 1347.

فصل في المحلى بـ[ال] من هذا الحرف

4171 - «الغازي في سبيل الله عز وجل والحاج والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم» . (صحيح) [هـ حب] عن ابن عمر.
الصحيحة 1820: طب.

4172 - «الغريق شهيد والحريق شهيد، ... والمبطون شهيد ومن يقع عليه البيت فهو شهيد،....... ومن قتل دون نفسه فهو شهيد ... ...» . (صحيح) [ابن عساكر] عن علي.
الضعيفة 3967.

4173 - «الغريق في سبيل الله شهيد» . (صحيح) [تخ] عن عقبة بن عامر.
أحكام الجنائز ص 39: ن.

4174 - «الغزوغزوان فأما من غزا ابتغاء وجه الله تعالى وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد في الأرض فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لن يرجع بالكفاف» ... [حم د ن ك هب] عن معاذ.
(حسن) المشكاة 3846، الترغيب 2/182، الصحيحة 199.

4175 - «الغسل صاع والوضوء مد» . (صحيح) [طس] عن ابن عمر.
الصحيحة 1991: أبو عوانة - أنس.
حم، هق - جابر.
ابن ماجه - علي.
طس - ابن عباس.

4176 - «الغسل من الغسل والوضوء من الحمل¹» . (صحيح) [الضياء] عن أبي سعيد.
أحكام الجنائز ص 53: الطيالسي، حم، د، ت، حب - أبي هريرة.

4177 - «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم والسواك ويمس من الطيب ما قدر عليه ولو من طيب المرأة²» . (صحيح) [ن حب] عن أبي سعيد.
صحيح أبي داود 371: مختصر مسلم 405، د، حم.

4178 - «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم وأن يستن وأن يمس طيبا إن وجد» . (صحيح) [حم ق د] عن أبي سعيد.
صحيح أبي داود 371.

4179 - «الغلة بالضمان» . (حسن) [حم هق] عن عائشة.
أحاديث الموسوعة.

4180 - «الغنم بركة» . (صحيح) [ع] عن البراء.
الصحيحة 1763.

4181 - «الغنم بركة والإبل عز لأهلها والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة،..... ... » .

(صحيح) [البزار] عن حذيفة.
الصحيحة 1763: هـ، ع - عروة البارقي.

4182 - «الغنم من دواب الجنة فامسحوا رغامها وصلوا في مرابضها» . (صحيح) [خط] عن أبي هريرة.
الصحيحة 1128: عد، هق.

4183 - «الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا» . (صحيح) [م د ت] عن أبي".
السنة 193: ابن أبي عاصم.

4184 - «الغلام مرتهن بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ويسمى ويحلق رأسه» . (صحيح) [ت ك] عن سمرة.
الإرواء 1165.

4185 - «الغلام مرتهن بعقيقته فأهريقوا عنه الدم وأميطوا عنه الأذى» . (صحيح) [هب] عن سلمان بن عامر.
الإرواء 1165.

4186 - 1491 - «الغيبة أن تذكر الرجل بما فيه من خلفه» . (صحيح) [الخرائطي في مسأوئ الأخلاق] عن المطلب بن عبد الله بن حنطب.
الصحيحة 1992: مالك، ابن المبارك.

4187 - «الغيبة ذكرك أخاك بما يكره» . (صحيح) [د] عن أبي هريرة.
غاية المرام 421: م.

حرف الفاء

.

4188 - «فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني» . (صحيح) [خ] عن المسور.
الصحيحة 1995: ن في الخصائص.

4189 - «فاطمة بضعة مني يقبضني ما يقبضها ويبسطني ما يبسطها وإن الأنساب تنقطع يوم القيامة غير نسبي وسببي وصهري» . (صحيح) [حم ك] عن المسور.
الصحيحة 1995: طب.

4190 - «فاطمة سيدة نساء أهل الجنة إلا مريم بنت عمران» . (صحيح) [ك] عن أبي سعيد.
الصحيحة 796: حم.

4191 - «فتح الله بابا للتوبة من المغرب عرضه مسيرة سبعين عاما لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه» . (حسن) [تخ] عن صفوان بن عسال.
المشكاة 2345: حم، ت، هـ.

4192 - «فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه - وعقد بيده تسعين» . (صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1988.

4193 - 1492 - "فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا أنا بالملك الذي أتاني في غار حراء على سرير بين السماء والأرض فجبنت منه فرقا حتى هويت إلى

الأرض فأتيت خديجة فقلت: دثروني دثروني فدثرت فجاء جبريل فقال: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ، قُمْ فَأَنْذِرْ، وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ، وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ، وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ ". (صحيح) [الطيالسي حم م] عن جابر.

4194 - 1493 - «فتنة الأحلاس هرب وحرب ثم فتنة السراء دخنها من تحت قدم رجل من أهل بيتي يزعم أنه مني وليس مني وإنما أوليائي المتقون ثم يصطلح الناس على رجل كورك على ضلع ثم فتنة الدهيماء لا تدع أحدا من هذه الأمة إلا لطمته لطمة فإذا قيل: انقضت تمادت يصبح الرجل فيها مؤمنا ويمسي كافرا حتى يصير الناس إلى فسطاطين فسطاط إيمان لا نفاق فيه وفسطاط نفاق لا إيمان فيه فإذا كان ذاكم فانتطروا الدجال من يومه أو غده» . (صحيح) [حم د ك] عن ابن عمر.
الصحيحة 974.

4195 - «فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» . (صحيح) [ق ت هـ] عن حذيفة.
فقه السيرة 643.

4196 - «فجرت أربعة أنهار من الجنة: الفرات والنيل وسيحان وجيحان» . (حسن) [حم] عن أبي هريرة.
الصحيحة 111.

4197 - «فخذ المرء المسلم من عورته» . (صحيح) [طب] عن جرهد.
الإرواء 269.

4198 - «فراش للرجل وفراش لامرأته والثالث للضيف والرابع للشيطان» . (صحيح) [حم د ن] عن جابر.
مختصر مسلم 1353، ابن المبارك 762.

4199 - "فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه.
ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا: افتح قال من هذا؟ قال: هذا جبريل قال هل معك أحد؟ قال: نعم معي محمد قال: فأرسل إليه؟ قال نعم فافتح.
فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت: يا جبريل من هذا؟ قال: هذا آدم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى.
ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها: افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فلما مررت بإدريس قال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت: من هذا؟ قال: هذا إدريس ثم مررت بموسى فقال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح فقلت: من هذا؟ قال: هذا موسى ثم مررت بعيسى فقال: مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت: من هذا؟ قال: هذا عيسى بن مريم ثم مررت بإبراهيم فقال: مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت: من هذا؟ قال: هذا إبراهيم.
ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى أسمع فيه صريف الأقلام ففرض الله عز وجل على أمتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتى مررت على موسى فقال موسى: ماذا فرض ربك على أمتك؟ قلت: فرض عليهم خمسين صلاة قال لي

موسى: فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فرجعت ربي فوضع شطرها فرجعت إلى موسى فأخبرته فقال: راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال: هن خمس وهن خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال: راجع ربك قلت: قد استحييت من ربي.
ثم انطلق بي حتى انتهى إلى سدرة المنتهى ونبقها مثل قلال هجر وورقها كآذان الفيلة تكاد الورقة تغطي هذه الأمة فغشيها ألوان لا أدري ما هي؟ ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك".
(صحيح) [ق] عن أبي ذر إلا قوله: ثم عرج بي حتى ظهرت بمستوى اسمع فيه صريف الأقلام فإنه عن ابن عباس وأبي حبة البدري.

4200 - «فرغ إلى ابن آدم من أربع: الخلق والخلق والرزق والأجل» . (صحيح) [طس] عن ابن مسعود.
السنة 304.

4201 - 1494 - «فرغ الله عز وجل إلى كل عبد من خمس: من أجله ورزقه وأثره ومضجعه وشقي أو سعيد» . (صحيح) [حم طب] عن أبي الدرداء.
المشكاة 113، السنة 303 - 309: ابن أبي عاصم، حب، تمام، ابن عساكر.

4202 - 1495 - «فرغ الله إلى كل عبد من خمس: من عمله وأجله ورزقه وأثره ومضجعه» . (صحيح) [طب] عن أبي الدرداء.
السنة 303 - 309.

4203 - 1496 - «فرغ الله من أربع: من الخلق والخلق والرزق والأجل» . (صحيح) [ابن عساكر] عن أنس.
يشهد له ما قبله.

4204 - 1497 - "فرغ الله من المقادير وأمور الدنيا قبل أن يخلق

السموات والأرض بخمسين ألف سنة".
(صحيح) [طب] عن ابن عمرو.
الطحاوية 80: البيهقي في الأسماء.

4205 - «فسطاط المسلمين يوم الملحمة الكبرى بأرض يقال لها: الغوطة فيها مدينة يقال لها دمشق خير منازل المسلمين يومئذ» . (صحيح) [حم] عن أبي الدرداء.
فضائل الشام 15.

4206 - «فصل ما بين الحلال والحرام ضرب الدف والصوت في النكاح» . (حسن) [حم ت ن هـ ك] عن محمد بن حاطب.
الإرواء 1994.

4207 - «فصل ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب أكلة السحر» . (صحيح) [حم م 4] عن عمروبن العاص.

4208 - «فضل الله قريشا بسبع خصال: فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قريش وفضلهم بأنهم نصرهم يوم الفيل وهم مشركون وفضلهم بأنه نزلت فيهم سورة من القرآن لم يدخل فيها أحد من العالمين وهي ﴿لِإِيلافِ قُرَيْشٍ﴾ وفضلهم بأن فيهم النبوة والخلافة والحجابة والسقاية» . (حسن) [طس] عن الزبير بن العوام.
الصحيحة 1944: البيهقي، ابن عساكر.

4209 - "فضل الله قريشا بسبع خصال لم يعطها أحد قبلهم ولا يعطاها أحد بعدهم: فضل الله قريشا أني منهم وأن النبوة فيهم وأن الحجابة فيهم وأن السقاية فيهم ونصرهم على الفيل وعبدوا الله عشر سنين لا يعبده غيرهم وأنزل الله فيهم سورة من القرآن لم يذكر فيها أحد غيرهم ﴿لِإِيلافِ قُرَيْشٍ﴾ .

(حسن) [تخ طب ك البيهقي في الخلافيات] عن أم هانئ.
الصحيحة 1944: عد.

4210 - «فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على [سائر] الطعام¹» . (صحيح) [هـ] عن أنس.
الضعيفة 4002.

4211 - «فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره مائة ألف صلاة وفي مسجدي ألف صلاة.... ... » . (صحيح) [هب] عن أبي الدرداء.
الإرواء 1130.

4212 - «فضل العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب» . (صحيح) [حل] عن معاذ.
المشكاة 212.

4213 - «فضل العالم على العابد كفضلي على أدناكم إن الله عز وجل وملائكته وأهل السموات والأرض حتى النملة في جحرها وحتى الحوت ليصلون على معلم الناس الخير» . (صحيح) [ت] عن أبي أمامة.
المشكاة 213.

4214 - «فضل العلم أحب إلي من فضل العبادة وخير دينكم الورع» ... [البزار طس ك] عن حذيفة [ك] عن سعد.
(صحيح) الروض النضير 1/440، العلم لأبي خيثمة 13.

4215 - «فضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة.... ... » ... [ابن السكن] عن ضمرة بن حبيب عن أبيه.
(صحيح) انظر الحديث الآتي بعده، والحديث المتقدم 3822 والذي بعده.

4216 - «فضل صلاة الجميع على صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملائكة الليل وملائكة النهار في صلاة الفجر» . (صحيح) [ق] عن أبي هريرة.

4217 - «فضل صلاة الرجل في بيته على صلاته حيث يراه الناس كفضل المكتوبة على النافلة» ... [طب] عن صهيب بن النعمان.
(حسن) صحيح الترغيب 441: العسكري، هق، الديلمي.

4218 - 1498 - «فضل عائشة على النساء كفضل..... الثريد على سائر الطعام» . (صحيح) [أبونعيم في فضائل الصحابة] عن عائشة.
الضعيفة 4002.

4219 - «فضلت بأربع: جعلت أنا وأمتي في الصلاة كما تصف الملائكة وجعل الصعيد لي وضوءا وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم» . (صحيح) [طب] عن أبي الدرداء.
الإرواء 285.

4220 - «فضلت بأربع: جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل من أمتي أتى الصلاة فلم يجد ما يصلي عليه وجد الأرض مسجدا وطهورا وأرسلت إلى الناس كافة ونصرت بالرعب من مسيرة شهرين يسير بين يدي وأحلت لي الغنائم» . (صحيح) [هق] عن أبي أمامة.
الإرواء 152، 285.

4221 - «فضلت على الأنبياء بخمس: بعثت إلى الناس كافة وادخرت شفاعتي لأمتي ونصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي» . (صحيح) [طب] عن السائب بن يزيد.
يشهد له ما قبله.

4222 - «فضلت على الأنبياء بست: أعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب وأحلت لي الغنائم وجعلت لي الأرض طهورا ومسجدا وأرسلت إلى الخلق كافة وختم بي النبيون» . (صحيح) [م ت] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 257، الإرواء 285.

4223 - «فضلنا على الناس بثلاث: جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة وجعلت لنا الأرض كلها مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا إذا لم نجد الماء وأعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي» . (صحيح) [حم م ن] عن حذيفة.
الإرواء 285، السراج هق¹.

4224 - «فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وعرفة يوم تعرفون» . (صحيح) [الشافعي هق] عن عطاء مرسلا.
الإرواء 905.

4225 - «فطركم يوم تفطرون وأضحاكم يوم تضحون وكل عرفة موقف وكل منى منحر وكل فجاج مكة منحر وكل جمع موقف» . (صحيح) [د هق] عن أبي هريرة.
الإرواء 905.

4226 - «فعل المعروف يقي مصارع السوء» . (صحيح) [ابن أبي الدنيا في قضاء الحوائج] عن أبي سعيد.
صحيح الترغيب 2/31.

4227 - «فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدرى ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت» . (صحيح) [حم ق] عن أبي هريرة.
مختصر مسلم 1504.

4228 - «فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل أغنيائهم بخمسمائة عام» . (صحيح) [ت] عن أبي سعيد.
المشكاة 5243: حم، ت، حب - أبي هريرة.

4229 - «فكوا العاني وأجيبوا الداعي وأطعموا الجائع وعودوا المريض» . (صحيح) [حم خ] عن أبي موسى.
تخريج مشكلة الفقر 112.

4230 - «فمن أعدى الأول؟» . (صحيح) [ق د] عن أبي هريرة.
الصحيحة 782: حم.

4231 - «فناء أمتي بالطعن والطاعون وخز أعدائكم من الجن وفي كل شهادة» ... [حم طب] عن أبي موسى [طس] عن ابن عمر.
(صحيح) الروض النضير 526، الإرواء 1637.

4232 - «فوا لهم ونستعين الله عليهم» . (صحيح) [حم] عن حذيفة.
الصحيحة 2191: م، الطحاوي، ك.

4233 - «فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك؟» . (صحيح) [حم ق د ن] عن جابر.

4234 - «في إحدى جناحي الذباب سم والآخر شفاء فإذا وقع في الطعام فامقلوه فيه فإنه يقدم السم ويؤخر الشفاء» ... [هـ] عن أبي سعيد.
(صحيح) الصحيحة 39: الطيالسي، ن، الطحاوي، ع، البزار، طس - أنس.

4235 - «في أصحابي اثنا عشر منافقا منهم ثمانية لا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط» . (صحيح) [حم م] عن حذيفة.

4236 - "في الإبل فرع وفي الغنم فرع ويعق عن الغلام ولا

يمس رأسه بدم".
(صحيح) [طب] عن يزيد بن عبد الله المزني عن أبيه.
الصحيحة 1996.

4237 - «في الأسنان خمس خمس من الإبل» . (صحيح) [د ن] عن ابن عمر.
الإرواء 2271، 2276.

4238 - «في الأصابع عشر عشر» . (صحيح) [حم د ن] عن ابن عمرو.
الإرواء 2271.

4239 - «في الإنسان ستون وثلاثمائة مفصل فعليه أن يتصدق عن كل مفصل منها صدقة: النخاعة في المسجد تدفنها والشيء تنحيه عن الطريق فإن لم تقدر فركعتا الضحى تجزي عنك» ... [حم د حب] عن بريدة.
(صحيح) المشكاة 1315، الإرواء 461، صحيح الترغيب 664.

4240 - «في الأنف الدية إذا استوفى جدعه مائة من الإبل وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي العين خمسون وفي الآمة ثلث النفس وفي الجائفة ثلث النفس وفي المنقلة خمس عشرة وفي الموضحة خمس وفي السن خمس وفي كل إصبع من هنالك عشر» . (حسن) [هق] عن عمر.
الصحيحة 1997: البراز.

4241 - «في الجنة باب يدعى الريان يدعى له الصائمون فمن كان من الصائمين دخله ومن دخله لا يظمأ أبدا» . (صحيح) [ت هـ] عن سهل بن سعد.
صحيح الترغيب 969: ن.

4242 - «في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون» . (صحيح) [خ] عن سهل بن سعد.
م/3158 - 159.

4243 - "في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل

زاوية منها أهل ما يرون الآخرين يطوف عليهم المؤمن".
(صحيح) [حم م ت] عن أبي موسى.

4244 - «في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض والفردوس أعلاها درجة ومنها تفجر أنهار الجنة الأربعة ومن فوقها يكون العرش فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس» . (صحيح) [ش حم ت ك] عن عبادة بن الصامت.
المشكاة 5617، الصحيحة 922.

4245 - «في الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مائة عام» . (صحيح) [ت] عن أبي هريرة.
الصحيحة 922.

4246 - «في الجنة ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر» ... [البزار طس] عن أبي سعيد.
(صحيح) الترغيب 4/227 و276 و260 - 261: حم، م - سهل بن سعد.
م - أبي هريرة.

4247 - «في الحبة السوداء شفاء من كل داء إلا السام» . (صحيح) [حم ق هـ] عن أبي هريرة.
الصحيحة 859.

4248 - «في الحجم شفاء» . (صحيح) [سمويه حل الضياء] عن عبد الله بن سرجس.
الصحيحة 864: حم، ق، ك - جابر¹.

4249 - «في الذباب أحد جناحيه داء وفي الآخر شفاء فإذا وقع في الإناء فأرسبوه فيذهب شفاؤه بدائه» . (صحيح) [ابن النجار] عن علي.
انظر الحديث المتقدم 4234.

4250 - «في الركاز الخمس» . (صحيح) [هـ] عن ابن عباس [طب] عن أبي ثعلبة [طس] عن جابر وابن مسعود.
انظر الحديث المتقدم 4124.

4251 - «في الضبع كبش» ... [هـ] عن جابر.
(صحيح) الإرواء 1050: د، الدارمي، الطحاوي، ابن الجارود، حب، فط، ك، هق.

4252 - «في العسل في كل عشرة أزق زق» . (صحيح) [ت هـ] عن ابن عمر.
المشكاة 1807، الإرواء 810.

4253 - «في الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى» . (صحيح) [ن] عن سلمان بن عامر.
الإرواء 1171.

4254 - «في الكبد الحارة أجر» . (صحيح) [هب] عن سراقة بن مالك.
صحيح الترغيب 947.

4255 - «في المنافق ثلاث خصال: إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان» . (صحيح) [البزار] عن جابر.
الصحيحة 1998: حم، م - أبي هريرة.

4256 - «في المواضح خمسٌ خمسُ من الإبل» . (صحيح) [حم 4] عن أبي هريرة.
الإرواء 2284، 2285.

4257 - «في أمتي خسف ومسخ وقذف» . (صحيح) [ك] عن ابن عمرو.
الروض النضير 1004: حم.

4258 - «في أمتي كذابون ودجالون سبعة وعشرون منهم أربع نسوة وإني خاتم النبيين لا نبي بعدي» . (صحيح) [حم طب الضياء] عن حذيفة.
الصحيحة 1999: الطحاوي.

4259 - «في ثقيف كذاب ومبير» . (صحيح) [ت] عن ابن عمر [طب] عن سلامة بنت الحر.
حم 2/26. حم، م 7/191 - أسماء¹.

4260 - «في ثلاثين من البقر تبيع أو تبيعة وفي أربعين من البقر مسنة» . (حسن) [ت هـ] عن ابن مسعود.
الإرواء 795: ابن الجارود، هق.

4261 - " في خمس من الإبل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين أربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين فإن زادت واحدة ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا زادت واحدة ففيها حقة إلى ستين فإذا زادت واحدة ففيها جذعة إلى خمس وسبعين فإذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون إلى تسعين فإذا زادت واحدة ففيها حقتان إلى عشرين ومائة فإذا كانت الإبل أكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل أربعين بنت لبون فإذا كانت إحدى وعشرين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون حتى تبلغ تسعا وعشرين ومائة فإذا كانت ثلاثين ومائة ففيها بنتا لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وثلاثين ومائة فإذا كانت أربعين ومائة ففيها حقتان وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وأربعين ومائة فإذا كانت خمسين ومائة ففيها ثلاث حقاق حتى تبلغ تسعا وخمسين ومائة فإذا كانت ستين ومائة ففيها أربع بنات لبون حتى تبلغ تسعا وستين ومائة فإذا كانت سبعين ومائة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتى تبلغ تسعا وسبعين ومائة فإذا كانت ثمانين ومائة ففيها حقتان وابنتا لبون حتى تبلغ تسعا وثمانين ومائة فإذا كانت تسعين ومائة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتى تبلغ تسعا وتسعين ومائة فإذا كانت مائتين ففيها أربع حقاق أو خمس بنات لبون أي السنين وجدت أخذت.
وفي سائمة الغنم في كل أربعين شاة شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت واحدة فشاتان إلى المائتين فإذا زادت على المائتين ففيها ثلاث إلى ثلاثمائة فإن كانت الغنم أكثر من ذلك ففي كل مائة شاة شاة ليس فيها شيء حتى تبلغ المائة.

ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق مخافة الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بالسوية ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار من الغنم ولا تيس الغنم إلا أن يشاء المصدق".
(صحيح) [حم 4 ك] عن ابن عمر.
الإرواء 792، الدارمي، قط، هق.

4262 - «في عجوة العالية أول البكرة على ريق النفس شفاء من كل سحر أو سم» . (صحيح) [حم] عن عائشة.
الصحيحة 2000.

4263 - «في كل ذات كبد حرى أجر» . (صحيح) [حم] عن سراقة بن مالك [حم] عن ابن عمرو.
صحيح الترغيب 946: ك - سراقة.
ق - أبي هريرة.

4264 - «في كل ركعتين التحية» . (صحيح) [م] عن عائشة.
صحيح أبي داود 752: حم، د، هق، الطيالسي.

4265 - 1499 - «في كل سائمة إبل في أربعين بنت لبون لا يفرق إبل عن حسابها من أعطاها مؤتجرا بها فله أجرها ومن منعها فإنا آخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا عز وجل ليس لمحمد ولا لآل محمد منها شيء» . (حسن) [حم د ن ك] عن معاوية بن قرة.
الإرواء 791.

4266 - 1500 - «في كل سائمة من الغنم فرع تغذوه ماشيتك حتى إذا استحمل للحجيج ذبحته فتصدقت بلحمه على ابن السبيل فإن ذلك هو خير» . (صحيح) [حم د ن هـ] عن بيشة.
الإرواء 1181: الطحاوي، ك، هق.

4267 - «في كل قرن من أمتي سابقون» . (حسن) [الحكيم] عن أنس.
الصحيحة 2001: حل، الديلمي - ابن عمر.

4268 - «في ليلة النصف من شعبان يغفر الله لأهل الأرض إلا لمشرك أو مشاحن» . (صحيح) [هب] عن كثير بن مرة الحضرمي مرسلا.
الصحيحة 1144: حب، ابن أبي عاصم، هب - معاذ.
طب - أبي ثعلبة.
حم - عبد الله بن عمرو.
ابن أبي عاصم، ابن ماجه - أبي موسى.
البزار - أبي هريرة.
ابن خزيمة، ابن أبي عاصم - أبي بكر.
أبو محمد الجوهري - عوف.

4269 - 1501 - "فيما دون خمس وعشرين من الإبل في كل خمس ذود شاة فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها ابنة مخاض إلى خمس وثلاثين وإن لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فإن بلغت ستا وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى خمس وأربعين فإذا بلغت ستة وأربعين ففيها حقة طروقة الفحل إلى ستين فإذا بلغت واحدا وستين ففيها جذعة إلى خمسة وسبعين فإذا بلغت ستة وسبعين ففيها بنتا لبون إلى تسعين فإذا بلغت واحدا وتسعين ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين ومائة فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ; فإذا تباين أسنان الإبل في فرائض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده إلا جذعة فإنها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده صدقة ابنة لبون وليست عنده إلا حقة فإنه تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين ومن بلغت عنده صدقة بنت لبون وليست عنده ابنة لبون وعنده ابنة مخاض فإنها تقبل منه ويجعل معها شاتين إن استيسرتا له أو عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليس عنده إلا ابن لبون ذكر فإنه يقبل منه وليس معه شيء ومن لم يكن عنده إلا أربع من الإبل فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها.

وفي صدقة الغنم في سائمتها إذا كانت أربعين ففيها شاة إلى عشرين ومائة فإذا زادت ففيها شاتان إلى مائتين فإذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه إلى ثلاثمائة فإذا زادت ففي كل مائة شاة.
ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس إلا أن يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية.
وإذا كانت سائمة الرجل ناقصة من أربعين شاة شاة واحدة فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها.
وفي الرقة ربع العشر فإذا لم يكن المال إلا تسعين ومائة درهم فليس فيها شيء إلا أن يشاء ربها".
(صحيح) [حم خ] عن أبي بكر.
الإرواء 792.

4270 - «فيما سقت السماء والأنهار والعيون أو كان عثريا العشر وفيما سقي بالسواني أو النضح نصف العشر» . (صحيح) [حم خ 4] عن ابن عمر.
الروض النضير 527، الإرواء 799.

4271 - 1502 - «فيما سقت السماء والأنهار والعيون العشر وفيما سقت السانية نصف العشر» . (صحيح) [حم م د ن هق] عن جابر.
الإرواء 799.

4272 - 1503 - «فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر» . (صحيح) [ت هـ] عن أبي هريرة.
الإرواء 799.

4273 - «في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف إذا ظهرت القيان والمعازف وشربت الخمور» ... [ت] عن عمران بن حصين.