بَابُ الأَمْرِ بِالسُّجُودِ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ

327 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ ثَنَا سُفْيَان سَمِعت عمروا يَقُولُ: سَمِعْتُ طَاؤُسًا يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرَهُ وَثِيَابَهُ، قَالَ سُفْيَانُ: قَالَ لَنَا ابْنُ طَاؤُسٍ عَنْ أَبِيهِ: أَنْ يَكُفَّ الشَّعْرَ وَالثِّيَابَ، قَالَ سُفْيَانُ: وَوَضَعَ لَنَا ابْنُ طَاؤُسٍ عَلَى أَنْفِهِ وَقَالَ: هَذَا وَاحِدٌ.

328 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ أَنَا النَّضْرُ ثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ نَبِيُّكُمْ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلا يَكُفُّ ثَوْبًا وَلا شَعْرًا.

329 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى قَالَ: وَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ ثَنَا أَبَانٌ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُمِرْتُ أَنْ نَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ وَلا أَكُفُّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا.

330 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَزِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ قَالَ زِيَادٌ: ثَنَا، وَقَالَ مُحَمَّدٌ: سُفْيَانُ ¹²³⁴⁵⁶

عَنِ ابْنِ طَاؤُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ مِنْهُ عَلَى سَبْعَةٍ، وَأمر لَا يَكُفَّ شَعْرَهُ وَلا ثِيَابَهُ.

331 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ثَنَا شُعْبَةُ وَرَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةِ أَعْضَاءٍ وَلا أَكُفُّ ثَوْبًا وَلا شَعْرًا.

332 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ثَنَا عَبْدُ الرَّازَّقِ أَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ طَاؤُسًا يَقُولُ: يَحْسَبُ عَمْرٌو أَنَّهُ يُأْثِرُ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ، وَجْهِهِ وَكَفَّيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَقَدَمَيْهِ وَنُهِيَ أَنْ يَكُفَّ شَعْرًا أَوْ ثَوْبًا.

333 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ طَاؤُسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْجُدَ عَلَى سَبْعٍ وَلا يَكُفُّ شَعْرًا وَلا ثَوْبًا.

334 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضْرٍ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: إِذَا سَجَدَ الْعَبْدُ سَجَدَ مَعَهُ سَبْعَةُ آرَابٍ وَجهه وَكَفاهُ وركتباه وَقد ماه.¹²³⁴

335 - حَدَّثَنَا أَبُو مَعْمَرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَعْمَرٍ أَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ وَهُوَ عَبْدُ الْعَزِيزِ ابْن مُحَمَّدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ذَاقَ طَعْمَ الإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِاللَّهِ رَبًا وَبِالإِسْلامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا.¹
= (ج2 ص6) والخطيب فِي تَارِيخ بَغْدَاد (ج5 ص209) أَيْضا، وَرَوَاهُ ابْن مَاجَه (ص64) من طَرِيق عبد الْعَزِيز ابْن أبي حَازِم، وَالنَّسَائِيّ رقم: 110 وَابْن خُزَيْمَة (ج1 ص175) من طَرِيق اليث، وَأحمد (ج1 ص206) . وَمن طَرِيقه أَبُو نعيم فِي الحليلة (ج9 ص36) ..وَمن طري عبد الله بن جَعْفَر وَابْن لَهِيعَة، وَالشَّافِعِيّ فِي مُسْنده (ج1 ص92) وَمن طَرِيق الْبَيْهَقِيّ فِي الْمعرفَة (ج2 ص206) والطَّحَاوِي من طَرِيق عبد الله ابْن جَعْفَر عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد عَن عَامر بِهِ أَيْضا وَقَالَ الْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن والمعرفة: أخرجه مُسلم عَن قُتَيْبَة وَكَذَا عزاهُ الْمزي لمُسلم، وَتَبعهُ النابلسي فِي ذخائر الْمَوَارِيث (ج1 ص283) وَابْن تَيْمِية فِي الْمُنْتَقى مَعَ النّيل (ج2 ص257) والسيوطي فِي الْجَامِع (ج1 ص372) وَغَيره بل قَالَ مخرج الْكَنْز: أخرجه مُسلم فِي صَحِيحه كتاب الصَّلَاة بَاب الشَّيْخ شَاكر فِي تَعْلِيق الْمُسْتَند رقم: 1725 وَغَيره بل قَالَ مخرج الْكَنْز: أخرجه مُسلم فِي صَحِيحه كتاب الصَّلَاة بَاب السُّجُود رقم: 492، ويظن الْحَاكِم فِي الْمُسْتَدْرك (ج1 ص227) أَن حَدِيث الْعَبَّاس أَخْرجَاهُ من طَرِيق مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم عَن عَامر عَن الْعَبَّاس، لكنه وهم لم أَجِدهُ من طَرِيق الْعَبَّاس فِي مُسلم وَلَا فِي البُخَارِيّ وَقد نبه عَلَيْهِ الْحَافِظ ابْن حجر فِي النكت فِي الْفَتْح (ج2 ص296) وَالتَّلْخِيص (ج1 ص252) لمُسلم، قَالَ الزَّيْلَعِيّ فِي نصب الرَّايَة (ج1 ص384) عزاهُ جمَاعَة إِلَى مُسلم: مِنْهُم أَصْحَاب الْأَطْرَاف، والْحميدِي فِي الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن وَابْن الْجَوْزِيّ فِي جَامع المسانيد وَفِي التَّحْقِيق، وَلم يذكرهُ عبد الْحق فِي الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ، وَالْبَيْهَقِيّ فِي السّنَن وَابْن الْجَوْزِيّ فِي جَامع المسانيد وَفِي التَّحْقِيق، وَلم يذكرهُ عبد الْحق فِي الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ، وَلم يذكر القَاضِي عِيَاض لَفْظَة "الْآرَاب" فِي مَشَارِق الْأَنْوَار الَّذِي وَضعه على أَلْفَاظ البُخَارِيّ وَمُسلم والموطأ: فَأنكرهُ فِي شرح مُسلم فَقَالَ: قَالَ الْمَازرِيّ فِي الْمعلم (ج1 ص271) : قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام: سجد مَعَه سَبْعَة آرَاب.
قَالَ الْهَرَوِيّ: الْآرَاب، الْأَعْضَاء، وأحدها: أرب، قَالَ القَاضِي عِيَاض: وَهَذِه اللَّفْظَة لم تقع عِنْد شُيُوخنَا فِي مُسلم، وَلَا هِيَ فِي النّسخ الَّتِي رَأينَا، وَالَّتِي فِي "كتاب مُسلم" سَبْعَة أعظم انْتهى.
وَزعم الْحَافِظ فِي التَّلْخِيص: أَنه ف بعض نسخ مُسلم دون بعض، وَالله أعلم.

336 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ ثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ ثَنَا وُهَيْبٌ ¹ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: أُمِرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَضْعِ الْيَدَيْنِ وَنَصْبِ الْقَدَمَيْنِ فِي الصَّلَوةِ.

337 - حَادَثَنَا أَبُو الأَحْوصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ ثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ثَنَا اللَّيْثُ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلانَ أَنَّ أَبَا الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ رَأَى عَبْدَ اللَّهِ إِذَا سَجَدَ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ الأُولَى يَقْعُدُ عَلَى أَطْرَافِ أَصَابِعِهِ، وَيَقُولُ: إِنَّهُ مِنَ السُّنَّةِ.

338 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ خَرَاشٍ ثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ ثَنَا²³⁴

أَيُّوبٌ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا سَجَدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ، وَإِذَا رَفَعَ فَلْيَرْفَعْهُمَا فَإِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ.

339 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ يَرْفَعُهُ قَالَ: إِنَّ الْيَدَيْنِ تَسْجُدَانِ كَمَا يَسْجُدُ الْوَجْهُ، فَإِذَا وَضَعَ أَحَدُكُمْ وَجْهَهُ فَلْيَضَعْ يَدَيْهِ، فَإِذا رَفعه فيرفعهما.