كتاب الشمائل المحمدية للترمذي - ت الجليميباب ما جاء في خلق رسول الله ﷺ
أهل الأثرالأرشيف العلمي

١ - قال الحافظ أبو عيسى محمد بن عيسى بن سورة الترمذي، حدثنا أبو رجاء قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله تعالى على رأس ستين سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء»

٢ - حدثنا حميد بن مسعدة البصري قال: حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس بن مالك قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ربعة، ليس بالطويل ولا بالقصير، حسن الجسم، وكان شعره ليس بجعد ولا سبط أسمر اللون، إذا مشى يتكفأ»

٣ - حدثنا محمد بن بشار قال: حدثنا محمد بن جعفر قال: حدثنا شعبة، عن أبي إسحاق قال: سمعت البراء بن عازب يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رجلا مربوعا بعيد ما بين المنكبين، عظيم الجمة إلى شحمة أذنيه اليسرى، عليه حلة حمراء، ما رأيت شيئا قط أحسن منه»

٤ - حدثنا محمود بن غيلان قال: حدثنا وكيع قال: حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن البراء بن عازب قال ⦗٣١⦘: «ما رأيت من ذي لمة في حلة حمراء أحسن من رسول الله، له شعر يضرب منكبيه، بعيد ما بين المنكبين، لم يكن بالقصير ولا بالطويل»

٥ - حدثنا محمد بن إسماعيل قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا المسعودي، عن عثمان بن مسلم بن هرمز، عن نافع بن جبير بن مطعم، عن علي بن أبي طالب قال: «لم يكن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالطويل ولا بالقصير، شثن الكفين والقدمين، ضخم الرأس، ضخم الكراديس، طويل المسربة، إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما ينحط من صبب، لم أر قبله ولا بعده مثله ⦗٣٢⦘، صلى الله عليه وآله وسلم».
٦ - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا أبي، عن المسعودي، بهذا الإسناد نحوه بمعناه

٧ - حدثنا أحمد بن عبدة الضبي البصري، وعلي بن حجر، وأبو جعفر محمد بن الحسين وهو ابن أبي حليمة، والمعنى واحد، قالوا: حدثنا عيسى بن يونس، عن عمر بن عبد الله مولى غفرة قال: حدثني إبراهيم بن محمد من ولد علي بن أبي طالب قال: كان علي إذا وصف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: " لم يكن رسول الله بالطويل الممغط، ولا بالقصير المتردد، وكان ربعة من ⦗٣٣⦘ القوم، لم يكن بالجعد القطط، ولا بالسبط، كان جعدا رجلا، ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم، وكان في وجهه تدوير أبيض مشرب، أدعج العينين، أهدب الأشفار، جليل المشاش والكتد، أجرد ذو مسربة، شثن الكفين والقدمين، إذا مشى تقلع كأنما ينحط في صبب، وإذا التفت التفت معا، بين كتفيه خاتم النبوة، وهو خاتم النبيين، أجود الناس صدرا، وأصدق الناس لهجة، وألينهم عريكة، وأكرمهم عشرة، من رآه بديهة هابه، ومن خالطه معرفة أحبه، يقول ناعته: لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه وآله وسلم ". قال أبو عيسى: سمعت أبا جعفر محمد بن الحسين يقول: سمعت الأصمعي يقول في تفسير صفة النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " الممغط: الذاهب طولا ". وقال: " سمعت أعرابيا يقول في كلامه: تمغط في نشابته أي مدها مدا شديدا.
والمتردد: الداخل بعضه في بعض قصرا.
وأما القطط: فالشديد الجعودة.
والرجل الذي في شعره حجونة: أي تثن قليل.
وأما المطهم فالبادن الكثير اللحم.
والمكلثم: المدور الوجه.
والمشرب: الذي في بياضه حمرة.
والأدعج: الشديد سواد العين.
والأهدب: الطويل الأشفار.
والكتد: مجتمع الكتفين وهو الكاهل.
والمسربة: هو الشعر الدقيق الذي كأنه قضيب من الصدر إلى السرة.
والشثن: الغليظ الأصابع من الكفين والقدمين.
والتقلع: أن يمشي بقوة.
والصبب الحدور، نقول: انحدرنا في صبوب وصبب.
وقوله: جليل المشاش يريد رءوس المناكب.
والعشرة: الصحبة، والعشير: الصاحب.
والبديهة: المفاجأة، يقال: بدهته بأمر أي فجأته "

٨ - حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا جميع بن عمر بن عبد الرحمن العجلي إملاء علينا من كتابه قال ⦗٣٥⦘: أخبرني رجل من بني تميم من ولد أبي هالة زوج خديجة، يكنى أبا عبد الله، عن ابن لأبي هالة، عن الحسن بن علي قال: سألت خالي هند بن أبي هالة، وكان وصافا، عن حلية النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وأنا أشتهي أن يصف لي منها شيئا أتعلق به، فقال: " كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخما مفخما، يتلألأ وجهه تلألؤ القمر ليلة البدر، أطول من المربوع، وأقصر من المشذب، عظيم الهامة، رجل الشعر، إن انفرقت ⦗٣٦⦘ عقيقته فرقها، وإلا فلا يجاوز شعره شحمة أذنيه إذا هو وفره، أزهر اللون، واسع الجبين، أزج الحواجب سوابغ في غير قرن، بينهما عرق يدره الغضب، أقنى العرنين، له نور يعلوه، يحسبه من لم يتأمله أشم، كث اللحية، سهل الخدين، ضليع الفم، مفلج الأسنان، دقيق المسربة، كأن عنقه جيد دمية في صفاء الفضة، معتدل الخلق، بادن متماسك، سواء البطن والصدر، عريض الصدر، بعيد ما بين ⦗٣٧⦘ المنكبين، ضخم الكراديس، أنور المتجرد، موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط، عاري الثديين والبطن مما سوى ذلك، أشعر الذراعين والمنكبين وأعالي الصدر، طويل الزندين، رحب الراحة، شثن الكفين والقدمين، سائل الأطراف - أو قال: شائل الأطراف - خمصان الأخمصين، مسيح القدمين، ينبو ⦗٣٨⦘ عنهما الماء، إذا زال زال قلعا، يخطو تكفيا، ويمشي هونا، ذريع المشية، إذا مشى كأنما ينحط من صبب، وإذا التفت التفت جميعا، خافض الطرف، نظره إلى الأرض أطول من نظره إلى السماء، جل نظره الملاحظة، يسوق أصحابه ويبدأ من لقي بالسلام "

٩ - حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، قال حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضليع الفم، أشكل العين، منهوس العقب» ⦗٣٩⦘. قال شعبة: قلت لسماك: ما ضليع الفم؟ قال: عظيم الفم، قلت: ما أشكل العين؟ قال: طويل شق العين، قلت: ما منهوس العقب؟ قال: قليل لحم العقب

١٠ - حدثنا هناد بن السري قال: حدثنا عبثر بن القاسم، عن أشعث، يعني ابن سوار، عن أبي إسحاق، عن جابر بن سمرة قال: «رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ليلة إضحيان، وعليه حلة حمراء، فجعلت أنظر إليه وإلى القمر، فلهو عندي أحسن من القمر»

١١ - حدثنا سفيان بن وكيع، قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي، عن زهير، عن أبي إسحاق قال: سأل رجل البراء بن عازب: أكان وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مثل السيف؟ قال: «لا، بل مثل القمر»

١٢ - حدثنا أبو داود المصاحفي سليمان بن سلم قال: حدثنا النضر بن شميل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبيض كأنما صيغ من فضة، رجل الشعر»

١٣ - حدثنا قتيبة بن سعيد قال: أخبرني الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: «عرض علي الأنبياء، فإذا موسى عليه السلام ضرب من الرجال، كأنه من رجال شنوءة، ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة بن مسعود، ورأيت إبراهيم عليه السلام، فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم، يعني نفسه، ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية»

١٤ - حدثنا سفيان بن وكيع، ومحمد بن بشار، المعنى واحد، قالا: أخبرنا يزيد بن هارون، عن سعيد الجريري قال: سمعت أبا الطفيل يقول: «رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وما بقي على وجه الأرض أحد رآه غيري»، قلت: صفه لي، قال: «كان أبيض مليحا مقصدا»

١٥ - حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت الزهري قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم ابن أخي موسى بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس قال: «كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلج الثنيتين، إذا تكلم رئي كالنور يخرج من بين ثناياه»

فصول الكتاب · 58 فصل · 355 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول كتاب الشمائل المحمدية للترمذي - ت الجليمي · 355 صفحة
مقدمة الكتابباب ما جاء في خلق رسول الله ﷺباب ما جاء في خاتم النبوةباب ما جاء في شعر رسول الله ﷺباب ما جاء في ترجل رسول الله ﷺباب ما جاء في شيب رسول الله ﷺباب ما جاء في خضاب رسول الله ﷺباب ما جاء في كحل رسول الله ﷺباب ما جاء في لباس رسول الله ﷺباب ما جاء في عيش رسول الله ﷺباب ما جاء في خف رسول الله ﷺباب ما جاء في نعل رسول الله ﷺباب ما جاء في ذكر خاتم رسول الله ﷺباب ما جاء في أن النبي ﷺ كان يتختم في يمينهباب ما جاء في صفة سيف رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة درع رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة مغفر رسول الله ﷺباب ما جاء في عمامة رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة إزار رسول الله ﷺباب ما جاء في مشية رسول الله ﷺباب ما جاء في تقنع رسول الله ﷺباب ما جاء في جلسة رسول الله ﷺباب ما جاء في تكأة رسول الله ﷺباب ما جاء في اتكاء رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة أكل رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة خبز رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة إدام رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة وضوء رسول الله ﷺ عند الطعامباب ما جاء في قول رسول الله ﷺ قبل الطعام وبعدما يفرغ منهباب ما جاء في قدح رسول الله ﷺباب ما جاء في فاكهة رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة شراب رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة شرب رسول الله ﷺباب ما جاء في تعطر رسول الله ﷺباب كيف كان كلام رسول الله ﷺباب ما جاء في ضحك رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة مزاح رسول الله ﷺباب ما جاء في صفة كلام رسول الله ﷺ في الشعرباب ما جاء في كلام رسول الله ﷺ في السمرحديث أم زرعباب ما جاء في نوم رسول الله ﷺباب ما جاء في عبادة رسول الله ﷺباب صلاة الضحىباب صلاة التطوع في البيتباب ما جاء في صوم رسول الله ﷺباب ما جاء في قراءة رسول الله ﷺباب ما جاء في بكاء رسول الله ﷺباب ما جاء في فراش رسول الله ﷺباب ما جاء في تواضع رسول الله ﷺباب ما جاء في خلق رسول الله ﷺباب ما جاء في حياء رسول الله ﷺباب ما جاء في حجامة رسول الله ﷺباب: ما جاء في أسماء رسول الله ﷺباب: ما جاء في عيش النبي ﷺباب: ما جاء في سن رسول الله ﷺباب: ما جاء في وفاة رسول الله ﷺباب: ما جاء في ميراث رسول الله ﷺباب: ما جاء في رؤية رسول الله ﷺ في المنام
جارٍ التحميل