الناس

أرأيت حال ذلك الذي يكذِّب بالبعث والجزاء؟

فذلك الذي يدفع اليتيم الذي مات أبوه وهو صغير بعنف وشدة عن حقه؛ لقساوة قلبه.

ولا يحضُّ غيره على إطعام المحتاج الذي لا يملك ما يكفيه ويسد حاجته، فكيف له أن يطعمه بنفسه؟

فعذاب شديد للمصلين الذين هم عن صلاتهم لاهون، لا يقيمونها على وجهها، ولا يؤدونها في وقتها.

الذين هم يتظاهرون بأعمال الخير مراءاة للناس.

ويمنعون إعارة ما لا تضر إعارته من الآنية وغيرها، فلا هم أحسنوا عبادة ربهم، ولا هم أحسنوا إلى خلقه.

إنا أعطيناك -أيها النبي- الخير الكثير في الدنيا والآخرة، ومن ذلك نهر

في الجنة الذي حافتاه خيام اللؤلؤ المجوَّف، وطينه المسك.

فأخلص لربك صلاتك كلها، واذبح ذبيحتك له وعلى اسمه وحده.

إن مبغضك ومبغض ما جئت به من الهدى والنور، هو المنقطع أثره، المقطوع من كل خير.

قل -أيها الرسول- للذين كفروا بالله ورسوله: يا أيها

بالله.

لا أعبد ما تعبدون من الأصنام والآلهة الزائفة.

ولا أنتم عابدون ما أعبد من إله واحد، هو الله رب العالمين المستحق وحده للعبادة.

ولا أنا عابد ما عبدتم من الأصنام والآلهة الباطلة.

ولا أنتم عابدون مستقبلا ما أعبد.
وهذه الآية نزلت في أشخاص بأعيانهم من المشركين، قد علم الله أنهم لا يؤمنون أبدًا.

لكم دينكم الذي أصررتم على اتباعه، ولي ديني الذي لا أبغي غيره.

إذا تمَّ لك -أيها الرسول-

على كفار قريش، وتم لك فتح «مكة» .

ورأيت الكثير من الناس يدخلون في الإسلام جماعات جماعات.

إذا وقع ذلك فتهيأ للقاء ربك بالإكثار من التسبيح بحمده والإكثار من استغفاره، إنه كان كثير التوبة على المسبحين والمستغفرين، يتوب عليهم ويرحمهم ويقبل توبتهم.

خسرت يدا أبي لهب وشقي بإيذائه رسول الله محمدا صلى الله عليه وسلم، وقد تحقق خسران أبي لهب.

ما أغنى عنه ماله وولده، فلن يَرُدَّا عنه شيئًا من عذاب الله إذا نزل به.

سيدخل نارًا جهنم ذات اللَّهب المشتعل، هو وامرأته التي كانت تحمل الشوك، فتطرحه في طريق النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأذيَّته.

في عنقها حبل محكم الفَتْلِ مِن ليف شديد خشن، تُرْفَع به في نار جهنم، ثم تُرْمى إلى أسفلها.

قل -أيها الرسول-: هو الله المتفرد بالألوهية والربوبية والأسماء والصفات، لا يشاركه أحد فيها.

الله الذي كَمُل في صفات الشَّرَف والمجد والعظمة، الذي يقصده الخلائق في قضاء الحوائج والرغائب.

ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة.

ولم يكن له مماثلا ولا مشابهًا أحد من خلقه، لا في أسمائه ولا في صفاته، ولا في أفعاله، تبارك وتعالى وتقدَّس.

قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب

، وهو الصبح.

من شر جميع المخلوقات وأذاها.

ومن شر ليل شديد الظلمة إذا دخل وتغلغل، وما فيه من الشرور والمؤذيات.

ومن شر الساحرات اللاتي ينفخن فيما يعقدن من عُقَد بقصد السحر.

ومن شر حاسد مبغض للناس إذا حسدهم على ما وهبهم الله من نعم، وأراد زوالها عنهم، وإيقاع الأذى بهم.

قل -أيها الرسول-: أعوذ وأعتصم برب

، القادر وحده على ردِّ شر الوسواس.

ملك الناس المتصرف في كل شؤونهم، الغنيِّ عنهم.

إله الناس الذي لا معبود بحق سواه.

من أذى الشيطان الذي يوسوس عند الغفلة، ويختفي عند ذكر الله.

الذي يبثُّ الشر والشكوك في صدور الناس.

من شياطين الجن والإنس.