إنما سمى عطف البيان لأنه يبين متبوعه كالنعت.
قوله:
العطف إمّا ذو بيان أو نسق
قسم العطف إلى ذى بيان وذى نسق فالعطف مبتدأ وذو بيان خبره ونسق معطوف عليه وهو على حذف مضاف أى أو ذو نسق.
ثم بين أن مراده فى هذا الباب عطف البيان بقوله:
والغرض الآن بيان ما سبق
أى الغرض فى هذا الباب عطف البيان ثم عرّفه فقال:
فذو البيان تابع شبه الصّفه … حقيقة القصد به منكشفه
فتابع جنس يشمل جميع التوابع وشبه الصفة مخرج للتوكيد والبدل و