شرح الأجرومية للأسمريباب المفعول من أجله

قال الْمُصَنِّف - يرحمه الله - (باب المفعول من أجله) يتعلق به شيئان: أولهما: يتعلق بلقبه حَيْثُ يلقب بالمفعول من أجله والمفعول لأجله والمفعول له.
والثاني: في تعريفه حَيْثُ ذكره الْمُصَنِّف بقوله: (الاسم المنصوب الذي يذكر بياناً لسبب وقوع الفعل) . وفيه قيود.
فقَيْد (الاسم) يخرج: الفعل والحرف.
وقَيْد (المنصوب) يخرج: المرفوع والمخفوض.
وقَيْد (الذي يذكر بياناً لسبب وقوع الفعل) يخرج: ما لم يكن كذلك من المفعولات وغيرها.
مثاله: قام زَيْدٌ إجلالاً لعَمْرٍو.
فكلمة (إجلالاً) مفعولٌ لأجله.
إعرابه: إجلالاً: مفعول لأجله مجرور.

لعَمْرٍو: جار ومجرور.
مثال آخر: قصدتك ابتغاءَ معروفك.
كلمة (ابتغاء) مفعول لأجله.
إعرابه: قصد: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في مَحَلّ رَفْع فاعل، والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في مَحَلّ نَصْب مفعول به.
ابتغاء: مفعول لأجله أو مفعول له أو مفعول من أجله منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.
ومعروف: مضاف والضمير المتصل في مَحَلّ خفض مضاف إليه.
تنبيه: المفعول لأجله لا يكون إلا قلبياً يعني من أفعال القلوب وعِلَل القلوب.

جارٍ التحميل