موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنيةالعجب عند الحكماء والأدباء

العجب عند الحكماء والأدباء

عن هذه الطبعة
عَلَم
مجموعة من المؤلفين
الكتاب
موسوعة الأخلاق الإسلاميةإعداد: مجموعة من الباحثين بإشراف الشيخ عَلوي بن عبد القادر السقاف
الناشر
موقع الدرر السنية على الإنترنت dorar.net
عدد الأجزاء
3 تم تحميله في/ ربيع الأول 1433 هـ [الكتاب مرقم آليا]
  • قال ابن المقفع: (العُجب آفةُ العقل، واللجاجةُ قُعودُ الهوى، والبُخل لقاحُ الحرصِ، والمراءُ فسادُ اللسانِ، والحميةُ سببُ الجهلِ، والأنفُ توأمُ السفهِ، والمنافسة أختُ العداوةِ) 1.
  • وقال أيضاً: (واعلم أن خفضَ الصوتِ وسكون الريحِ ومشي القصدِ من دواعي المودةِ، إذا لم يخالط ذلك بأو 2 ولا عجبٌ.
    أما العجبُ فهو من دواعي المقتِ والشنآن) 3.
  • وقال فيلسوف: (العجب فضيلة يراها صاحبها في غيره فيدعيها لنفسه) 4.
  • وقيل لبزر جمهر: (ما النعمة التي لا يحسد عليها صاحبها: قال: التواضع قيل له فما البلاء الذي لا يرحم عليه صاحبه قال العجب) 5.
  • قال أبو عمرو بن العلاء: (الأخلاق المانعة للسؤدد الكذب والكبر والسخف والتعرض للعيب وفرط العجب).
    6
  • تكلّم رَبيعةُ الرَّأي يَوْماً بكلام في العِلْم فأكثر، فكأَنَّ العُجبَ دَاخَلَه، فالتفت إلى أعرابيّ إلى جَنْبه، فقال: ما تَعُدون البلاغة يا أعرابيّ؟ قال: قِلّة الكلام وإيجاز الصوَّاب؛ قال: فما تَعُدون العِيّ؟ قال: ما كُنتَ فيه منذ اليوم، فكأنما أَلْقَمَه حَجَراً 7.
  • وكان يقال: (المعْجبِ لَحُوح والعاقلُ منه في مَؤُونة.
    وأمَا العُجْب فإنه الجَهْل والكِبر) 8.
  • وقيل: (ما أسلب العجب للمحاسن) 9.
  • وقيل: (العجب أكذب، ومعرفة الرجل نفسه أصوب) 10.
  • وقيل: (ثمرة العجب المقت) 11.
  • وقيل: (سوء العادة كمين لا يؤمن.
    وأحسن من العجب بالقول ألا تقول.
    وكفى بالمرء خيانة أن يكون أميناً للخونة) 12.
  • وسئل أنيس بن جندل: (ما أجلب الأشياء للمقت؟ فقال: العجب والخرق) 13.
  • وقيل: (إعجاب المرء بنفسه دليل على ضعف عقله) 14.
  • وقالوا: (من أعجب برأيه ضل ومن استغنى بعقله زل ومن تكبر على الناس ذلك ومن خالط الأنذال حقر ومن جالس العلماء وقر) 15.
جارٍ التحميل