باب التورّك (1) في الصلاة

355 - سمعت أحمد يقول: " لا يتورّك الرجل في الصلاة إلا في آخر الأربع " ². 356 - وسألت إسحاق عن التورّك في الصلاة؟ قال: السنة في الركعتين أن ينصب اليمنى ويضع اليسرى والتورّك لا يكون إلا في الرابعة ³. 357 - ووصف لنا أحمد مرةً أخرى الجلوس في الصلاة قال: " أما في الركعتين الأوليين فإنه ينصب اليمنى ويُضْجِع اليسرى ويجلس عليها، وأما في آخر صلاته فإنه يُضْجِع رجله اليسرى ويضع ظهر قدمه اليمنى على وسط أسفل قدمه اليسرى ويجعلهما من ناحيةٍ ولا يجلس على قدمه اليسرى، ولكنه يجلس على الأرض [309] شِبْهَ التورّك, يذهب مذهب حديث ⁴ أبي¹

حميد الساعدي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
¹ وقال: الجلوس في الصلاة هكذا هو.
ليس هذا من كلام أحمد، ولكن وصفه لنا، والجلوس في آخر الصلاة.
² 358 - وسمعت إسحاق يقول: " الجلوس في الصلاة أن تضجع اليسرى وتنصب اليمنى، وإن فرش اليسرى ثم وضع اليمنى عليها ويسدلهما، إلا أنه يجتهد في نصب قدمه اليمنى فهو أحب إلينا في جلسته الآخرة من المكتوبات وفي النوافل أيضًا كذلك ". ³ 359 - حدثنا أبو هشام محمد بن نصر قال: قال حسان بن إبراهيم: رأيت سفيان ⁴ ونحن..... ⁸ افترش رجليه في الصلاة، فقلت له: رأيتك جلست جِلْسَةً لم أرك جَلَسْتَها؟ ⁹ فقال: بلغنا عن⁵⁶⁷

النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يجلسها.
¹ 360 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال: ثنا عبد الواحد بن زياد عن عثمان بن حكيم عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه ² قال: (كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا جلس في الصلاة وضع رجله اليسرى بين فخذه وساقه).
⁵ قال حرب: هو عندي التورّك ⁶³⁴⁷⁸⁹

[53] باب التسبيح في الركوع والسجود

361 - قيل لأحمد: الرجل إذا سجد في الفريضة يدعو بدعاء؟ قال: أما في الفريضة فلا يعجبني، وأما في التطوع فلا بأس ¹. قلت: فيقول في سجوده: سبحان ربي الأعلى وبحمده؟ قال: أما أنا فلا أقوله.
قلت: وكذلك في الركوع؟ قال: نعم.
[310] ومذهب أحمد أنه يقول في السجود: سبحان ربي الأعلى, وفي الركوع: سبحان ربي العظيم ². 362 - وسمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: " كان يُستحب في السجود سبحان ربي الأعلى ثلاثًا وفي الركوع سبحان ربي العظيم ثلاثًا ³ وإن سبحت دون ذلك أجزأك،

وإن سبحت بأي تسبيحٍ ذُكِرَ عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة أجزأك، وذلك أن كلًا سنَّة سنَّ النبي صلى الله عليه وسلم لأمته في..... ¹ سننًا تخفيفًا عليهم ²، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يطوِّلُ الركوع والسجود في النوافل " ³. 363 - حدثنا محمد بن أبي بكر قال: ثنا عمر بن علي عن ابن أبي ذئب عن إسحاق بن يزيد عن عون بن عبد الله عن ابن مسعود ⁴ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من قال في ركوعه: سبحان ربي العظيم ثلاثًا، فقد تم ركوعه، وذلك أدناه، ومن قال في سجوده: سبحان ربي الأعلى ثلاثًا، فقد تم سجوده، وذلك أدناه) ⁹.^56781011

364 - حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا بقيّة بن الوليد عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير قال: حدثني حفص بن الفُرَافِصَة أنه سمع عروة بن الزبير ¹ يقول في سجوده: اللهم اغفر للزبير بن العوام، اللهم اغفر لأسماء بنت أبي بكر.
³ قال بقيّة: فسألت الأوزاعي عن ذلك؟ فقال: هذه رخصةٌ لمن أراد أن يدعو لوالديه ⁴. 365 - سمعت إسحاق مرةً أخرى يقول إذا ركع: " اللهم لك ركعت، وبك آمنت، ولك أسلمت، خشع لك سمعي، وبصري، ومُخِّي، وعظامي " ⁵ وإذا سجد قال: " اللهم لك سجدت, وبك آمنت، سجد وجهي للذي خلقه، وشق سمعه [311] وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين " ⁶. 366 - حدثنا محمد بن أبي بكر قال: ثنا معاذ بن هشام قال: حدثني أبي عن قتادة عن مُطَرِّف عن عائشة ⁷: (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول في الركوع^{2891011121314151617}

والسجود: سبّوح قدّوس رب الملائكة والروح).
¹

[54] باب من يغمض عينه في الصلاة

367 - سمعت إسحاق يقول: " لا تغمض عينك وأنت تصلي فإنه يكره، لأن اليهود يفعلون ذلك " ¹. 368 - وسألت إسحاق أيضًا قلت: المصلي يصلي فيغمض عينه؟ قال: أشد شيء في السجود، كأنه رخّص في غير السجود.
369 - حدثنا عمرو بن عثمان قال: ثنا الوليد بن مسلم ² قال: قلت لأبي عمرو الأوزاعي ⁵: يغمض المصلي عينه؟ قال: ليس ذاك من هدي الصلاة ⁶.³⁴

[55] باب كم سجود القرآن

370 - سألت أبا عبد الله أحمد بن حنبل قلت: كم سجود القرآن؟ قال: أربع عشرة, ¹ خمس عشرة.
قال: لا.
ولا أن يقول في الحج سجدتين ².

371 - وسمعت إسحاق يقول: " سجود القرآن في الأَعْرَاف، والرَّعْد، والنَّحْل, وبني إِسْرَائِيل, وسورة مَرْيَمَ، وفي الحَجَّ سجدتان، وفي الفُرْقَان، والنَّمْلِ, وألم تنزيلُ السجدة، وفي ص، وكان بعض أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم لا يسجدون في

ص ¹ وكان بعضهم يسجد ² والسجود أحب إليّ، وفي حم السجدة عند قوله: [وَهُمْ لَا يَسْ‍ئَمُونَ] ³, وفي النَّجْم، وفي إِذَا السَّمَاء انشَقَّتْ، وفي اقْرَا بِاسْمِ رَبِّكَ

الَّذِي خَلَقَ.
هذا سجود القرآن الذي بلغنا.
وقد قالوا العزائم أربع] ⁴: تنزيلُ السجدة وحم السجدة والنَّجم [312] واقرأ باسم ربِّك الّذي خلق " ⁵.

372 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا هُشَيم قال: أبَنا خالد الحَذّاء عن أبي العُرْيَانِ الْمُجَاشِعِيّ: ((عن ابن عباس ¹ أنه كان يسجد في الأَعْرَاف وفي الرَّعْد وفي النَّحْل وبني إِسْرَائِيل ومَرْيَمَ وفي الحَجّ السجدة الأولى وفي الفُرْقَان وفي النَّمْلِ وألم تنزيلُ وفي ص، وفي حم تنزيل)).
³ 373 - وسمعت إسحاق مرةً أخرى يقول: " في الحَجّ سجدتان " ⁴. 374 - حدثنا يحيى بن عبد الحميد قال: ثنا ابن مبارك عن ابن لَهِيعة عن أبي مصعب عن عقبة بن عامر ⁵ قال: (قلت: يا رسول الله.
سورة الحج فُضِّلَت بسجدتين؟ قال: نعم).
^{62789101112131415}

375 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هُشَيم قال: أبَنا منصور عن ابن سيرين عن ابن عمر ¹: ((أن عمر كان يسجد في الحج سجدتين ويقول: " فُضِّلَت هذه السورة على القرآن بسجدتين)) ³. 376 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا سفيان عن أيوب بن موسى عن عطاء بن مِيْنا عن أبي هريرة رضي الله عنه ⁴ قال: (سجدنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في إذا السماء انشقت واقرأ باسم ربك الذي خلق) ¹⁰.^25678911

[56] باب الوقت الذي يكره فيه سجود القرآن

377 - وكره أحمد أن يسجد الرجل بعد صلاة العصر وبعد الفجر.
¹ قيل لأحمد: فبعد ركعتي الفجر قبل المكتوبة؟ فلم ير به بأسًا ². وأمر السجود عند أحمد سهلٌ: إن شاء سجد وإن شاء لم يسجد ³.

378 - وسمعت إسحاق يقول: " إن قرأ السجدة بعد صلاة الفجر لم يسجد حتى تطلع الشمس وإن قرأ بها بعد العصر إذا [ضافت] ¹ [313] الشمس للغروب ولم يبق من الشمس قدر ما يصلي ركعة، أَخَّرَ ذلك حتى تغيب الشمس " ². 379 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هُشَيم قال: أبَنا يونس عن الحسن وأخبرنا مغيرة عن إبراهيم ³ قالا: " يسجد بعد العصر وبعد الفجر ما كان في وقت " ⁷.^4568910

[57] باب سجود القرآن من قال: هو سنة

380 - سمعت إسحاق يقول: " قد مضت السنة من النبي صلى الله عليه وسلم في سجود القرآن لا يدع المصلي ولا غيره إذا قرأ بها حتى يسجد، سنة مسنونة من غير أن يكون ذلك فرضًا على العباد، كما سنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم الوتر والعيدين وما أشبه ذلك " ¹. 381 - حدثنا إسحاق قال: أبَنا النضر بن شُمَيْل قال: ثنا صالح بن أبي الأخضر عن ابن شهاب عن عياض بن خليفة ² قال: ((رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرأ النحل وهو على المنبر فنزل فسجد ثم قام فرَقِىَ إلى المنبر)) ⁵.³⁴⁶⁷

[58] باب التسليم في سجود القرآن

383 - قلت لأحمد: الرجل يقرأ سجود القرآن فيسجد أيسلِّم؟ قال: نعم ¹. قلت: تسليمة خَفيَّة عن يمينه؟ قال: نعم.
² 384 - وقيل لأحمد: أيتشهد إذا قرأ السجدة؟ قال: لا.
ويسلِّم.
³

385 - وسمعت إسحاق يقول: " إذا رفع رأسه من السجود كبر، ثم استوى جالسًا فسلم عن يمينه: السلام عليكم، لا يزيد على ذلك " ¹. 386 - حدثنا إسحاق [314] قال: أبَنا وكيع عن شعبة عن عطاء بن السائب ² قال: ((كنت أمشي مع أبي عبد الرحمن السلمي ⁵ نحو الفرات فقرأ سجدةً فأومأ بها ثم سلم تسليمةً ثم قال: هكذا رأيت ابن مسعود يفعله)).
⁷ 387 - حدثنا إسحاق قال: أبَنا الثقفي عن خالد الحَذّاء عن أبي قِلابة ومحمد بن سيرين ⁸ قالا: " إذا قرأ السجدة كبر ثم سجد، فإذا رفع رأسه كبر " ¹³. قال خالد: وكل شيءٍ يُدْخَل فيه بتكبيرٍ، فلا يُخْرَج منه إلا بتسليمٍ ¹⁴.^3469101112

388 - حدثنا إسحاق قال: ثنا وكيع قال: ثنا شعبة عن الحكم عن أبي الأحوص ¹ أنه قرأ سجدةً فسجد فيها ثم سلَّم ³.²⁴⁵⁶

[59] باب من قرأ السجدة وهو على غير وضوء

ٍ 389 - قيل لأحمد: الرجل يقرأ السجدة وهو على غير وضوءٍ؟ قال: لا بأس.
قيل: أيسجد إذا توضأ؟ قال: لا ¹. 390 - وسألت إسحاق قلت: الرجل إذا كان على غير وضوءٍ فقرأ السجدة؟ قال: يقرؤها ولا يسجد.
قلت: فإذا توضأ يسجد؟ قال: نعم.
سجدة أحب..... ^{2 3}. 391 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هُشَيم قال: أبَنا يونس عن الحسن ⁴ في الرجل يسمع السجدة وهو على غير وضوءٍ؟ قال: لا يسجد ⁹.⁵⁶⁷⁸

392 - حدثنا سعيد قال: ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبرهيم ¹ قال: " يتيمم ويسجد" ³. 393 - حدثنا عباس بن عبد العظيم قال: ثنا عبيد الله بن موسى قال: أبَنا ابن أبي زائدة عن أبي الحسن عن سعيد بن جبير عن ابن عمر: ((⁴ في الرجل يقرأ السجدة وهو غير متوضئ؟ قال: يسجد)).
¹⁰ [315]^256789111213

[60] باب من قرأ السجدة في الصلاة المكتوبة وغيرها

394 - سئل أحمد عن الرجل يقرأ السجدة وهو في الصلاة أيجوز أن لا يسجد؟ قال: نعم ¹. ثم احتج بحديث عمر أنه قرأ السجدة على المنبر فلم ينزل ². 395 - حدثنا الحُمَيدي قال: ثنا سفيان قال: ثنا هشام بن عروة عن أبيه ³: ((أن عمر قرأ على المنبر يوم الجمعة سورة النَّحل، فسجد فيها، فلما كانت الجمعة الثانية قرأها، فَتَهَيَّأَ الناس للسجود.
فقال عمر: على رِسْلِكُم ⁷. إنها لم تُكْتَب علينا إلا أنْ نشاء)) ⁹.⁴⁵⁶⁸

396 - سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: " إذا قرأ الرجل السجدة وهو في المكتوبة سجد بها، فإن كان إمامًا فعلى من خلفه أن يقتدوا به، وإن كان ذلك في صلاةٍ لا يُجْهر فيها بالقراءة فأخبرني يزيد بن هارون عن سليمان التيمي عن أبي مِجْلَز عن ابن عمر ¹ (أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقرأ تَنزِيلَ السَّجْدَة فسجد بها) ³.قال إسحاق: وكذلك فعل من بعد النبي صلى الله عليه وسلم ⁴ وأخطأ هؤلاء الذين قالوا: لا يقرأ السورة التي فيها السجدة إلا في صلاة الصبح " ⁵.²⁶⁷⁸

[61] باب رفع اليدين في سجود القرآن

397 - ورأيت أحمد بن حنبل انحط للسجود عند قراءة السجدة فرفع يديه ¹. 398 - وسألت إسحاق عن الرجل يقرأ السجدة في الفريضة فينحط للسجود: أيرفع [316] يديه؟ قال: نعم، فراجعته؟ فقال: نعم.
399 - أخبرنا محمد بن يحيى قال: ثنا معاذ بن معاذ قال: أبَنا ابن عون عن عبد الله بن مسلم بن يسار عن أبيه ² أنه قال: " إذا قرأ الرجل السجدة لم يسجد حتى يفرغ من الآية فإذا فرغ منها³⁴⁵⁶⁷

رفع يديه وكبر وسجد ". قال ابن عون: وقال محمد ¹: مثل هذا ².

[62] باب من قرأ السجدة في الطواف

400 - قلت لإسحاق: رجل قرأ سجدة ويطوف بالبيت؟ قال: يومئ.
401 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا هُشَيم ¹ قال: أبَنا شيخ: قال: سئل عطاء ³ والحكم ⁵ عن من قرأ السجدة في الطواف؟ فقال أحدهما: يسجد على البيت.
وقال الآخر ⁶: يومئ.
قال هُشَيم: وهو أحب إلينا.²⁴

[63] باب من قرأ السجدة وهو يمشي

402 - قلت لإسحاق: فإن قرأ سجدةً وهو يمشي في طريقٍ؟ قال: يومئ.
403 - حدثنا سعيد بن منصور قال: ثنا أبو عوانة عن منصور عن إبراهيم أن رجلًا سأل الأسود ¹ عن سجدةٍ في الطريق؟ فأومأ برأسه ³. 404 - حدثنا يحيى بن عثمان قال: ثنا اليمان بن عدي قال: سمعت الزُبيدي ⁴ يقول: " إذا قرأ الرجل السجدة وهو في الطريق فليومئ برأسه إيماءً " ⁵.^267891011

[64] باب إذا قرأ السجدة ركع

[317] 405 - سئل إسحاق عن الرجل يقرأ السجدة من وسط السورة، أيركع بها؟ قال: نعم.
وإن شاء لم يسجد، لأن السجدة ليست بواجبةٍ ¹. 406 - حدثنا إسحاق قال: أبَنا معتمر عن مَعْمَر عن ابن طاووس عن أبيه ² أنه قرأ في صلاة العشاء الآخرة تنزيل السجدة فلما أتى إلى السجدة ركع بها ⁵.³⁴⁶⁷

[65] باب من قرأ السجدة يقوم من مكانه قائمًا ثم يسجد

407 - سمعت إسحاق يقول: " إذا قرأ السجدة يقوم من مكانه قائمًا ثم يسجد ". 408 - وسمعت إسحاق يقول: " إذا أراد الرجل أن يسجد كبر قائمًا ثم يسجد، وإن كان قرأ جالسًا قام حتى يكبر معتدلًا ثم يسجد، كذلك فعلت عائشة.
409 - أخبرني بذلك أبو أسامة والنضر بن شُمَيْل ووهب بن جرير عن شعبة عن شُمَيْسَة عن عائشة ¹ ((أنها كانت تقرأ في المصحف فإذا انتهت إلى السجدة قامت فسجدت)) ³. قال إسحاق: وإذا قرأ القاريء السجدة كبر قائمًا ثم سجد.²⁴⁵⁶⁷⁸

[66] باب المرأة تقرأ السجدة فيسمعها الرجل والصبي يقرأ

410 - سمعت إسحاق يقول: " إذا قرأت المرأةُ السجدةَ فسمعها الرجل فلا يسجد لسجودها، ولكن ليقرأها هو ثم يسجد، قال: وكذلك إذا سمعتها من صبيٍ لم يعْقِل فاقرأها أنت واسجد، قال: فإن كان غلامٌ قد راهق الحلم فسمعتها منه فاسجد بسجوده، فإن سجدت بسجود المرأة والصبي الذي لم يراهق الحلم أجزأ عنك السجدة إن شاء الله تعالى " ¹.

[67]