الْجُزْءُ الرَّابِعُ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السراج الثقفي رحمه الله

795- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، وثنا سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ، ثنا أَبُو بَدْرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ

عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ بِمِثْلِهِ.

796- أخبرنا السراج، ثنا جعفر بن محمد الصائغ، ثنا عفان، ح، 797- وحدثني أبو يحيى، أبنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، جَمِيعًا قَالا: ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ مُوَرِّقٍ الْعِجْلِيِّ عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((صَلاةُ الْجَمَاعَةِ تَفْضُلُ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بخمسٍ وَعِشْرِينَ صَلاةً)) .

798- أخبرنا السراج، نا إسحاق، أبنا النضر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عقبة ابن وَسَّاجٍ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بنحوه.

799- أخبرنا السراج، أخبرني أبو يحيى، قال: وأبنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَوْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلم، مثل حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلا مَسْجِدَ الكعبة)) .

800- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، نا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ نافع، عن إبراهيم بن معبد بن عياش، عَنْ مَيْمُونَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا مَسْجِدَ الكعبة)) .

801- أخبرنا السراج، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، ثنا أَبُو ثَابِتٍ

الْمَدَنِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الأَرْضِ إِلا المسجد الحرام)) .

802- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، نا حَاتِمٌ، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((فَضْلُ صَلاةِ الْجَمَاعَةِ عَلَى الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)) .

803- أخبرنا السراج، ثنا زياد بن أيوب، نا يزيد بن هارون، أبنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الجماعة تفضل على صَلاةِ الْفَذِّ خَمْسًا وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)) .

804- أخبرنا السراج، ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي، ثنا بشر بن بكر، أبنا الأوزاعي، ثنا يحيى بن أبي كثير، حدثني مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، حَدَّثَنِي عَبَّادُ بْنُ أَوْسٍ، حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ، قَالَ: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ خَمْسَةً وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)) .

805- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الزُّهْرِيِّ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((تَفْضُلُ صَلاةُ الْجَمَاعَةِ عَلَى صَلاةِ الرَّجُلِ وَحْدَهُ بخمسٍ وَعِشْرِينَ دَرَجَةً)) .

806- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ وَيُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالا: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَفْلَحَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ سَلْمَانَ الأَغَرِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((صلاة الجماعة تزيد على صلاة الفذ خمس وعشرين درجة)) .

807- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ وأحمد بن عبد الرحيم الإسماعيلي قالوا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، أخبرني أبو يحيى، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أبي الزناد، نا الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لا يَزَالُ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ مَا كَانَتِ الصَّلاةُ تَحْبِسُهُ، لا يَمْنَعُهُ مِنْ أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ إلا الصلاة)) .

808- أخبرنا السراج، ثنا عبد الكريم بن الهيثم، ثنا أبو اليمان، ثنا شعيب، ثنا أبو الزناد، أن عبد الرحمن الأعرج حدثه أنه سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَحَدُكُمْ فِي صلاة ما كانت الصلاة تحبسه لا تمنعه أَنْ يَنْقَلِبَ إِلَى أَهْلِهِ)) .

809- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ قَالا: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، ح،

810- قَالَ السَّرَّاجُ: وَأَخْبَرَنِي أَبُو يَحْيَى وأبنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قَالا: ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، أَنَّ عَبَّادَ بْنَ أَوْسٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((كُلُّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ يَكْتُبُ اللَّهِ لَهُ بِهَا حَسَنَةً، وَيَمْحُو بِهَا عَنْهُ سَيِّئَةً)) .

811- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَعْقُوبَ الطَّالْقَانِيُّ، ثنا ابن المبارك، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((الكلمة الطيبة صدقةٌ، وكل خطوة يخطوها إِلَى الصَّلاةِ صدقةٌ)) .

812- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو أسامة، عن بريد، عن أبي بردة، عن أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ أَعْظَمَ النَّاسِ أَجْرًا في الصلاة أبعدهم إليها ممشىً وأبعدهم، وَالَّذِي يَنْتَظِرُ الصَّلاةَ حَتَّى يُصَلِّيَهَا مَعَ الإِمَامِ فِي جَمَاعَةٍ أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الَّذِي يُصَلِّيهَا ثم ينام)) .

813- أخبرنا السراج، ثنا زياد بن أيوب، نا يزيد بن هارون، أنا سلميان التَّيْمِيُّ، ح، 814- قَالَ السَّرَّاجُ: وثنا إِسْحَاقُ بْنُ إبراهيم، أبنا جَرِيرٌ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ،

عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: ((كَانَ رجلاً لا أَعْلَمُ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مِمَّنْ يُصَلِّي الْقِبْلَةَ أَبْعَدَ دَارًا مِنَ الْمَسْجِدِ مِنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ، فَكَانَتْ لا تُخْطِئُهُ صَلاةٌ فِي الْمَسْجِدِ، فَقِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا فَرَكِبْتَ فِي الرمضاء والظلمات.
فَقَالَ: مَا أَحَبَّ أَنَّ دَارِي إِلَى جَنْبِ الْمَسْجِدِ.
قَالَ: فَنَمَى الْحَدِيثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ يُكْتَبَ لِي إِقْبَالِي إِذَا أَقْبَلْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لَقَدْ أَعْطَاكَ اللَّهُ ذَلِكَ أَجْمَعَ، أَعْطَاكَ اللَّهُ مَا احْتَسَبْتَ أَجْمَعَ)) .

815- أخبرنا السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، ح، 816- قَالَ السراج: وثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: ((أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ قِيلَ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا يَقِيكَ مِنَ الرَّمْضَاءِ وَالشَّوْكِ وَنَحْوِهِ.
فَقَالَ: مَا أَحَبَّ أَنَّ دَارِي إِلَى جَنْبِ مُحَمَّدٍ -أَوْ نَحْوَ ذَلِكَ- فَبَلَغَ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لَكَ مَا احْتَسَبْتَ)) .

817- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ شُعْبَةَ،

818- قال السراج: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، نَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شعبة، عن سعيد الحريري، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، قَالَ: قَالَ جَابِرٌ: ((أَرَدْنَا أَنْ نَبِيعَ دُورَنَا وَنَتَحَوَّلَ قَرِيبًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَجْلِ الصلاة، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا فُلانُ -لِرَجُلٍ مِنَ الأَنْصَارِ- دِيَارَكُمْ؛ فإنما تكتب آثاركم)) .

819- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ حَمَّادِ بن سلمة، عن ثابت، عن أنس ((أن بَنِي سَلَمَةَ شَكَوْا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بُعْدَ مَنَازِلِهِمْ مِنَ الْمَسْجِدِ، قالوا: أدننا مِنَ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: يَا بَنِي سَلَمَةَ، مَا تَحْتَسِبُونَ آثَارَكُمْ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ)) .

820- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أبو أحمد الحافظ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا هارون بن عبد اللَّهِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَمْرٍو السَّكْسَكِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبِيعَةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((الإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ)) . آخِرُ الْجُزْءِ الثَّانِي عَشْرٌ بِالأَصْلِ

821- أخبرنا أبو سعد محمدبن عبد الرحمن الكنجروذي، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا عبد الله بن عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((أُمَّتِي الْغُرُّ الْمُحَجَّلُونَ)) .

822- أخبرنا الأستاذ أبو بكر محمد بن الحسن بْنِ عَلِيٍّ الطَّبَرِيُّ إِمْلاءً، ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي خَلَفٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ الْيَمَامِيُّ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ الله بن أبي طلحة، حدثني أنس ابن مَالِكٍ قَالَ: ((بَيْنَمَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ مَعَ رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَقَامَ يَبُولُ فِي الْمَسْجِدِ، فَقَالَ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَهْ مَهْ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: لا تُزْرِمُوهُ، دَعُوهُ، فَتَرَكُوهُ حَتَّى بَالَ، ثُمَّ أَتَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لا تَصْلُحُ لشيءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَالْقَذَرِ، إِنَّمَا تبنى لِذِكْرِ اللَّهِ وَالصَّلاةِ، وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ.
فَأَمَرَ رَجُلا مِنَ الْقَوْمِ فَجَاءَ بدلوٍ مِنْ ماءٍ، فَرَشَّهُ عليه)) .

823- أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْعَيَّارُ وَأَبُو حَامِدٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قَالا: ثنا أبو محمد المخلدي، أبنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ سُمَيٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ؛ فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ فَلْيُسْرِعِ الْكَرَّةَ إلى أهله)) .

824- وأخبرنا أبو بكر المغربي، أبنا المخلدي، أبنا السراج بمثله.

825- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: ((قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلْ نرى ربنا يوم القيامة؟ قال: هل تمارون فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا.
قَالَ: فَهَلْ تُمَارُونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ فِيهِ سَحَابَةٌ؟ قَالُوا: لا.
قَالَ: فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ -عَزَّ وَجَلَّ- إِلا كَمَا تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ أَحَدِهِمَا، قَالَ: فَيَلْقَى الْعَبْدَ، فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ، وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ.
فَيَقُولُ: هَلْ ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا.
فَيَقُولُ: إِنِّي أَنْسَاكَ كَمَا نيستني.
قَالَ: ثُمَّ يَلْقَى الثَّانِي فَيَقُولُ: أَيْ فُلْ، أَلَمْ أُكْرِمْكَ وَأُسَوِّدْكَ وَأُزَوِّجْكَ.
وَأُسَخِّرْ لَكَ الْخَيْلَ وَالإِبِلَ وَوَذَرْتُكَ تَرْأَسُ وَتَرْبَعُ؟ فَيَقُولُ: بَلَى يَا رَبِّ.
فَيَقُولُ: ظَنَنْتَ أَنَّكَ مُلاقِيَّ؟ فَيَقُولُ: لا.
فيقول: إني أنساك كما نسيتني.
ثم يأتي الثَّالِثَ، فَيَقُولُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ، فَيَقُولُ: يَا رب آمنت بك وبكتابك ورسلك، وَصُمْتُ وَصَلَّيْتُ وَتَصَدَّقْتُ، وَيُثْنِي بِخَيْرِ مَا اسْتَطَاعَ، فَقَالَ: هَذَا إِذًا، ثُمَّ يُقَالُ: أَلا نَبْعَثُ شَاهِدًا عَلَيْكَ؟ فَيَتَفَكَّرُ فِي نَفْسِهِ مَنْ هَذَا الَّذِي يَشْهَدُ عَلَيَّ، فَيُخْتَمُ عَلَى فِيهِ، فَيَنْطِقُ فَخِذُهُ وَلَحْمُهُ وَعِظَامُهُ (بِعَمَلِ مَا كَانَ ذَلِكَ فيعذرو) من نفسه، وذلك المنافق، وذلك الذي يسخط اللَّهُ عَلَيْهِ ثُمَّ يُنَادِي مُنَادٍ: أَلا لِتَتْبَعْ كُلُّ أمةٍ مَا كَانَتْ تَعْبُدُ مِنْ دُونِ اللَّهِ.
قَالَ: فَيَتْبَعُ الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاؤُهُمْ إِلَى جَهَنَّمَ، وَبَقِينَا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ، فَيَأْتِينَا رَبُّنَا وَهُوَ رَبُّنَا وهو يثيبنا، فَيَقُولُ: مَنْ هَؤُلاءِ؟ فَنَقُولُ: نَحْنُ عِبَادُ اللَّهِ الْمَؤْمِنُونَ، آمَنَّا بِاللَّهِ لا نُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، فهذا مكاننا حتى يأتينا ربنا وهو يثيبنا، ثم ننطلق حتى نأتي الجسر، وعليه كلاليب مِنْ نَارٍ تَتَخَطَّفُ النَّاسَ، وَعِنْدَ ذَلِكَ حَلَّتِ الشَّفَاعَةُ، اللَّهُمَّ سَلِّمِ، اللَّهُمَّ سَلِّمْ؛ فَإِذَا جَاوَزَ الجسر فكل من أنفق زوجاً مما ما ملكت يمينه من المال في سبيل الله، فكل خزنة الجنة يدعونه: يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، يَا عَبْدَ اللَّهِ يَا مُسْلِمُ، هَلُمَّ هَذَا خَيْرٌ.
فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: يَا رَسُولَ الله، إن هذا العبد لا توى عليه، لا يَدَعُ بَابًا إِلا يَلِجُ بَابًا آخَرَ.
فَضَرَبَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: وَالَّذِي نَفْسُ محمدٍ بِيَدِهِ، إِنِّي لأَرْجُو أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ)) . (رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَرَ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ) .

826- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن الصباح، أبنا سُفْيَانُ، ح، 827- قَالَ السَّرَّاجُ: وَثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ لَمَّا رَمَى الْجَمْرَةَ ذَبَحَ نُسُكَهُ، أَعْطَى الْحَالِقَ الشِّقَّ الأَيْمَنَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ أَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ، ثُمَّ أَعْطَى الشِّقَّ الآخَرَ فَحَلَقَهُ، ثُمَّ قَالَ: اقْسِمْهُ بَيْنَ النَّاسِ)) .

828- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أبي عمر، نا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَسَّانٍ يُخْبِرُ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((لَمَّا رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الْجَمْرَةَ وَنَحَرَ نُسُكَهُ وَحَلَقَ، فَنَاوَلَ الْحَلاقَ شِقَّهُ الأَيْمَنَ، فَحَلَقَهُ ثُمَّ دَعَا أَبَا طَلْحَةَ الأَنْصَارِيَّ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، ثُمَّ نَاوَلَهُ الشِّقَّ الأَيْسَرَ، وَقَالَ: احْلِقْ.
فَحَلَقَهُ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ، وَقَالَ: اقْسِمْ بَيْنَ النَّاسِ)) .

829- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ((أَنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم رمي الجمرة ونحر البدن والحجام جالس وأمال عَلَى رَأْسِهِ فَحَلَقَ إِحْدَى شِقَّيْهِ فَقَسَمَهُ بَيْنَ النَّاسِ، فَأَخَذُوهُ وَحَلَقَ الآخَرَ فَأَعْطَاهُ أَبَا طَلْحَةَ)) .

830- أخبرنا السراج، حدثني أبو يحيى، أبنا أَبُو سَلَمَةَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، نا أَبَانٌ، ثنا يَحْيَى، ح، 831- قَالَ السَّرَّاجُ: وثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْبَلْخِيُّ، نا بِشْرُ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا أَبَانٌ الْعَطَّارُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ حَدَّثَهُ ((أَنَّ أَبَاهُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ زَيْدٍ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَنْحَرِ هُوَ ورجل مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ضَحَايَا بَيْنَ أَصْحَابِهِ، فَلَمْ يُصِبْ هو شيء وصاحبه، فَحَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ فِي ثَوْبِهِ فَأَعْطَاهُ إِيَّاهُ، فَقَسَمَ مِنْهُ عَلَى رِجَالٍ، وَقَلَّمَ أَظْفَارَهُ فَأَعْطَاهُ صَاحِبَهُ، قَالَ: فَإِنَّهُ لَمَخْضُوبٌ عِنْدَنَا بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ)) وَهَذَا لَفْظُ حديث بشر.

832- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ هَوَازِنَ القشيري، أبنا أَبُو الْحُسَيْنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ الخفاف الزاهد، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ هِشَامٍ، ثنا مسدد، ثنا بشر بن المفضل، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ زَيْدٍ أَبِي عَتَّابٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ بْنِ رِبْعِيٍّ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَحْمِلُ أُمَامَةَ -أَوْ أُمَيْمَةَ- بِنْتَ أَبِي الْعَاصِ -ابْنَةَ ابْنَتِهِ- وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، يَحْمِلُهَا إِذَا قَامَ وَيَضَعُهَا إِذَا رَكَعَ، حَتَّى فَرَغَ)) .

833- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ((أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كَانَ يُشِيرُ فِي الصَّلاةِ)) .

834- أَخْبَرَنَا السَّرَّاجُ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُرَشِيُّ وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ -وَاللَّفْظُ لِيَعْقُوبَ- حَدَّثَنِي أَبُو حَازِمِ بْنُ دِينَارٍ ((أَنَّ رِجَالا أَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ، وَقَدِ امْتَرَوْا فِي الْمِنْبَرِ مِمَّ عُودُهُ؛ فَسَأَلُوهُ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ: وَاللَّهِ إني لأعرب مم هو، وقد رَأَيْتُ أَوَّلَ يَوْمٍ وُضِعَ وَأَوَّلَ يَوْمٍ جَلَسَ عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم إِلَى فُلانَةَ -امْرَأَةٍ قَدْ سَمَّاهَا سَهْلٌ- أَنْ مُرِي غُلامَكِ النَّجَّارَ أَنْ يَعْمَلَ لِي أَعْوَادًا أجلس عليهن إذا كلمت الناس.
فأمرتها فَعَمِلَهَا مِنْ طَرْفَاءِ الْغَابَةِ، ثُمَّ جَاءَ بِهَا، فَأَرْسَلَتْهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم فأمر به، فوضعت ها هنا، ثُمَّ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَلَّى عَلَيْهَا، وَكَبَّرَ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ رَكَعَ وَهُوَ عَلَيْهَا، ثُمَّ نَزَلَ الْقَهْقَرَى، فَسَجَدَ فِي أَصْلِ الْمِنْبَرِ، ثُمَّ عَادَ فَلَمَّا فَرَغَ أقبل على الناس، فقال: يا أيها النَّاسُ، إِنَّمَا صَنَعْتُ هَذَا لِتَأْتَمُّوا بِي، وَلِتَعْلَمُوا صلاتي)) .