حديث السراجصفحات 383-392

الْجُزْءُ السَّابِعِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ مُحَمَّدِ بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الثقفي السَّرَّاجِ رَحِمَهُ اللَّهُ

صفحات 383-392
عن هذه الطبعة
عَلَم
السراج الثقفي
الكتاب
حديث السراج
المؤلف
أبو العباس محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران الخراساني النيسابوري المعروف بالسَّرَّاج (المتوفى: 313هـ)تخريج: زاهر بن طاهر الشحامي 533 هـ
المحقق
أبو عبد الله حسين بن عكاشة بن رمضان
الناشر
الفاروق الحديثة للطباعة والنشر
الطبعة
الأولى 1425 هـ - 2004 م
عدد الأجزاء
4 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

1587- وَحَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا هَمَّامٌ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْ أَنَسٍ ((أَنَّ رَجُلا جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: الْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.
فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصلاة، قال: أيكم الْقَائِلُ كَلِمَةَ كَذَا وَكَذَا.
فَأَرَمَّ الْقَوْمُ حَتَّى قَالَهَا ثَلاثَ مراتٍ.
فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَا قُلْتُهَا، وَمَا أَرَدْتُ بِهَا إِلا الخير، فقال رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ: لَقَدِ ابْتَدَرَهَا اثْنَا عَشَرَ مَلَكًا فَمَا دَرَوْا كَيْفَ يَكْتُبُوهَا حَتَّى سَأَلُوا رَبَّهُمْ فَقَالَ: اكْتُبُوهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي)) .

1588- حدثنا أبو يحيى: وابنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ح، 1589- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ، جَمِيعًا قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ وَقَتَادَةَ وَحُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: ((كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يصلي بنا إِذْ جَاءَ رجلٌ، فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ وَقَدْ حَفَزَهُ النَّفَسُ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ، الْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ.
فَلَمَّا قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صلاته قال: أيكم الَّذِي تَكَلَّمَ بِالْكَلِمَاتِ.
فَأَرَمَّ الْقَوْمُ، قَالَ: إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ بَأْسًا.
فَقَالَ رَجُلٌ: أَنَا يَا رسول الله، جئت وقد حفزني النفس فقلتها.
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد رأيت اثنا عَشَرَ مَلَكًا يَبْتَدِرُونَهَا أَيُّهُمْ يَرْفَعُهَا)) .

1590- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُجَاعٍ المروروذي وَمَخْلَدُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الحجاج بن أبي عثمان، عن أبي الزبير، عَنْ عَوْنِ بْنِ

عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: ((كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ فَدَخَلَ فِي الصَّلاةِ، فَقَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَثِيرًا، وَسُبْحَانَ اللَّهِ بُكْرَةً وَأَصِيلا.
فَلَمَّا قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ الصَّلاةَ قَالَ: مَنْ صَاحِبُ كَلامِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَنَا.
قَالَ: عَجِبْتُ لَهَا فتح الله لها أبواب السماوات.
قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا تَرَكْتُهُنَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذَلِكَ)) . آخِرُ التَّاسِعِ عَشَرَ بِالأَصْلِ

1591- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ خلف المغربي، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد الفامي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ السَّرَّاجُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بن سعيد، قالا: ثنا يحيى بن سعيد، ثنا سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عَنْ أَنَسٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ أُحُدًا، فَتَبِعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ، فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ وَقَالَ: اثْبُتْ أُحُدُ، نَبِيٌّ وَصِدِّيقٌ وَشَهِيدَانِ)) .

1592- وأخبرنا أبو بكر، أبنا أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد الْمَخْلَدِيُّ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا هُشَيْمٌ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ زَاذَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَتْ عائشة: ((طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بطيبٍ فِيهِ مسكٌ)) .

1593- أخبرنا أبو سعيد الخشاب، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ: وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالا: ثنا عبد الرزاق، أبنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا طلع الْفَجْرُ فَقَدْ ذَهَبَ كُلُّ صَلاةِ اللَّيْلِ وَالْوِتْرِ، فَأَوْتِرُوا قَبْلَ الْفَجْرِ)) .

1594- وَأَخْبَرَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَأَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الأَزْهَرِيُّ، قالا: أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، [أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ] قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى إِذَا كَانَتَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ [كَبَّرَ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَهُمَا حتى يكونا حذو منكبيه، ثم] كَبَّرَهُمَا كَذَلِكَ، ثُمَّ يَرْكَعُ، ثُمَّ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْفَعَ صُلْبَهُ رَفَعَهُمَا حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ.
ثُمَّ يَسْجُدُ وَلا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي السُّجُودِ، وَيَرْفَعُهُمَا فِي كُلِّ رَكْعَةٍ وَتَكْبِيرَةٍ كَبَّرَهُمَا قَبْلَ الركوع حتى يقضي الصلاة)) .

1595- حدثنا أبو بكر محمد بن الحسن المقرئ الطبري إملاءً، أبنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبي العباس السراج، ثنا أبو يحيى، أبنا أبو أحمد الزبير، ثنا مالك بن مغول، عن طلحة بن مُصَرِّفٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْسَجَةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((زَيِّنُوا الْقُرْآنَ بِأَصْوَاتِكُمْ)) .

1596- حَدَّثَنَا أَبُو سَعْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الكنجروذي، ثنا أبو محمد المخلدي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا محمد بن يحيى بْنِ أَبِي عُمَرَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ الْبَلْخِيُّ، قَالُوا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ بِلالٍ قَالَ: ((رَأَيْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ تَوَضَّأَ فَخَلَّلَ لِحْيَتَهُ، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخلل لحيته)) .

1597- وأبنا أبو سعد، أبنا أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ محمد الرومي الصيرفي، ثنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا يعقوب بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ،

عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نافع، عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنما مثل الْقُرْآنِ كَمَثَلِ الإِبِلِ الْمُعَقَّلَةِ؛ إِنْ عَاهَدَ صَاحِبُهَا على عقلها أمسكها، وإن غفلها ذهب، وَإِنْ لَمْ يَقْرَأْهُ نَسِيَ)) .

1598- أخبرنا قتيبة بن سعيد، ثنا ليث بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ من النار)) .

1599- أخبرنا أبو سعد الكنجروذي، أبنا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مِهْرَانَ، أبنا أبو العباس السراج، ثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ومحمد بن عبيد، قال إسحاق: أبنا.
وَقَالَ مُحَمَّدٌ: ثنا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عبد الملك، عن عطاء، عن عائشة قالت: ((لَمَّا نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وسلم الحصبة وهي البطحاء يوم النحر بعدما طَافَ بِالْبَيْتِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَرْجِعُ نِسَاؤُكَ بِعُمْرَةٍ وَحَجَّةٍ وَأَرْجِعُ أَنَا بِحَجَّةٍ لَيْسَ مَعَهَا عُمْرَةٌ؟ وَذَلِكَ أَنَّ عَائِشَةَ قَدِمَتْ مُحْرِمَةً بِالْحَجِّ وَهِيَ طَامِثٌ فَلَمْ تَسْتَطِعْ أَنْ تَحُلَّ مِنْ حَجَّتِهَا، فَأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالْبَطْحَاءِ وَأَمَرَهَا فَأُخْرِجَتْ إِلَى التَّنْعِيمِ مَعَ أَخِيهَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ فَأَحْرَمَتْ بِعُمْرَةٍ، ثُمَّ أَتَتِ الْبَيْتَ فَطَافَتْ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَقَصَّرَتْ وَذَبَحَ عَنْهَا بَقَرَةً)) . وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ.

1600- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبِرْتِيُّ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، أَنَّ الْقَاسِمَ أَخْبَرَهُ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ ((أَنَّهَا لَمْ تَكُنْ تنزل المحصب)) .

1601- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ: عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ أَنَّ عُرْوَةَ أَخْبَرَهُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا كَانَتْ تَقُولُ: ((إِنَّمَا هُوَ منزل نزله رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ لأَنَّهُ أَسْمَحُ لِخُرُوجِهِ)) .

1602- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: ((أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ على بدنه وأن أقسم جلالها وجلودها، وَأَمَرَنِي أَنْ لا أُعْطِيَ الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا، وَقَالَ: نَحْنُ نُعْطِيهِ مِنْ عِنْدِنَا)) .

1603- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: ((أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَنْ أَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا)) .

1604- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا وَكِيعٌ وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: ((أَمَرَنِي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا أُعْطِيَ مِنْهَا عَلَى جِزَارَتِهَا شَيْئًا)) وَقَالَ يَعْلَى: ((أَمَرَنِي أَنْ أَقُومَ عَلَى الْبُدْنِ)) .

1605- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا وَكِيعٌ، ح، 1606- وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، جَمِيعًا عَنْ سَيْفِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَكِّيِّ، 1607- وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَيْفٍ، حَدَّثَنِي مُجَاهِدٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَلِيٍّ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم لما نَحَرَ الْبُدْنَ أَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِلُحُومِهَا وَجُلُودِهَا وجلالها)) .

1608- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرحيم بن سليمان، عن أسعد، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: ((أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْحَرَ الْبُدْنَ، وَأَنْ أَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجِلالَهَا وَجُلُودَهَا، فَقَسَمْتُهَا)) .

1609- حدثنا أبو بكر بن خلاد بن أسلم، ثنا النضر بن شميل، أبنا

إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: ((أُهْدَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ مِائَةَ بدنة فنحر منها ستين بيده، وأعطى علي أربعون وقال له: تصدق بجلالها، ولا تعطي الْجَازِرَ مِنْهَا شَيْئًا؛ فَنَحْنُ نُعْطِيهِ)) .

1610- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ مُسْلِمٍ وَعَبْدُ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيُّ، أَنَّ مُجَاهِدًا أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَلِيًّا أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَمَرَهُ أَنْ يَقُومَ عَلَى بُدْنِهِ، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ بُدْنَهُ كُلَّهَا، وَأَمَرَهُ أَنْ يَقْسِمَ لُحُومَهَا وَجُلُودَهَا وَجِلالَهَا، وَلا يُعْطِيَ جَازِرَهَا مِنْهَا شَيْئًا)) .

1611- حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرِّفَاعِيُّ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ((كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ يَنْحَرُونَ الْبُدْنَ مَعْقُولَةَ الْيُسْرَى، قَائِمَةً عَلَى مَا بَقِيَ مِنْ قوائمها)) .

1612- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: ((نَحَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ الْبَدَنَةَ عَنْ سَبْعَةٍ وَالْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ)) .

1613- حدثنا يعقوب بن إبراهيم، ثنا هشيم، أبنا عبد الملك، عن عطاء، عن جابر بن عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ((كُنَّا نَتَمَتَّعُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ نَذْبَحُ الْبَقَرَةَ عَنْ سَبْعَةٍ نَشْتَرِكُ فِيهَا)) .

1614- حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، وَالْمُحَارِبِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ:

سَمِعْتُ عَطَاءً، عَنْ جابر بمثله.

1615- أَخْبَرَنَا أَبُو الْمُظَفَّرِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ علي الشجاعي، أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور الرَّمَادِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا شَيْبَانُ، ح، 1616- وَحَدَّثَنَا محمد بن عثمان بن كرامة، ثنا عبيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنْ يَحْيَى بن أبي كثير، أخبرني عبد الله بن الْفَضْلِ، أَنَّ أَبَا صَالِحٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ أَخْبَرَهُ ((أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَ إِلَى رجلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ الرَّجُلُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: أَعْجَلْتُكَ؟ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كُنْتُ بَيْنَ رِجْلَيِ الْمَرْأَةِ وَلَمْ أَمْنِ.
قَالَ: ليس عليك غسل)) .

1617- حدثنا أبو يحيى، أبنا عبيد الله بن موسى، ثنا شيبان، عن يَحْيَى بْنِ أَبِي سَلَمَةَ، أَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
يَعْنِيَ: ((الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ)) .

1618- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ وَأَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: ((إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وجب الغسل)) . قالت عائشة زَادَ أَبُو إِسْمَاعِيلَ قَالَ: ((قُلْتُ لِعَائِشَةَ: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، مَا يُوجِبُ الْغُسْلَ؟ قَالَتْ عَائِشَةُ: عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جَلَسَ بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَمَسَّ الْخِتَانُ الْخِتَانَ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

1619- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم: ((إذا قعد بين الأشعب الأَرْبَعَةِ ثُمَّ أَلْزَقَ الْخِتَانَ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وَجَبَ الغسل)) .

1620- أخبرنا السراج، أبنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عن سعيد ابن الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِذَا جَاوَزَ الْخِتَانُ الْخِتَانَ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

1621- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، ثنا هَمَّامٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((إذا كان بَيْنَ شُعَبِهَا الأَرْبَعِ وَلَزَقَ الْخِتَانُ بِالْخِتَانِ فَقَدْ وجب الغسل)) .

1622- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الْيَمَانِ، أبنا شُعَيْبٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ -وَكَانَ قَدْ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَمِعَ مِنْهُ، وَذَكَرَ أَنَّهُ ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً يَوْمَ تُوُفِّيَ وَسَمِعَ مِنْهُ- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْفُتْيَا الَّتِي كَانُوا يُفْتُونَ بِهَا أَنَّ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ رُخْصَةٌ، كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ رخص فِيهَا أَوَّلَ الإِسْلامِ، ثُمَّ أَمَرَنَا بِالاغْتِسَالِ بَعْدُ)) .

1623- حدثنا الحسن بن عيسى، أبنا ابن المبارك، أبنا يُونُسُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ الأَنْصَارِيِّ -وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم وهو ابن خمس عشرة سنة- حَدَّثَنِي أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ ((أَنَّ الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ كَانَتْ رُخْصَةً لَنَا فِي أَوَّلِ الإِسْلامِ، وَأُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ)) . وَكَانَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولُ: ((إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَجَبَ الْغُسْلُ)) .

1624- أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ وَأَبُو بَكْرٍ الْمَغْرِبِيُّ، قالا: أبنا أبو الحسين الخفاف، أبنا أبو العباس السراج، ثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن ابن شهاب،

عن أنس بن مالك ((أن رسول الله صلى الله عَلَيهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ، فَيَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ)) .

1625- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بن موسى، أبنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بن مالك قال: ((كان رسول الله صلى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعَصْرَ، ثُمَّ يَذْهَبُ الذَّاهِبُ إِلَى الْعَوَالِي فَيَأْتِيهَا وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ)) .

جارٍ التحميل