الْجُزْءُ الْحَادِي عَشَرَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي الْعَبَّاسِ محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن مهران السَّرَّاجِ رَحِمَهُ اللهُ

2686- حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، قَالا: ثنا

جَرِيرٌ، عَنْ عمارة، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فَإِذَا رَآهَا النَّاسُ آمَنَ مَنْ عَلَيْهَا، فَذَلِكَ حين ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً﴾ )) .

2687- حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى الْبُسْطَامِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بن عون، أبنا أبو حيان التيمي، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ إِلَى مَرْوَانَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ عَنِ الآيَاتِ؛ أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالُ، فَقَامَ النَّفَرُ مِنْ عِنْدِ مَرْوَانَ.
ح، 2688- وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ علية، ثنا أَبُو حَيَّانَ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ قَالَ: جَلَسَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلَى مَرْوَانَ بِالْمَدِينَةِ فَسَمِعُوهُ يُحَدِّثُ بِالآيَاتِ: أَنَّ أَوَّلَهَا خُرُوجًا الدَّجَّالِ، فَانْصَرَفَ النَّفَرُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، فَحَدِّثُوهُ بِالَّذِي سَمِعُوا مِنْ مَرْوَانَ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: لَمْ يَقُلْ مَرْوَان شَيْئًا؛ قَدْ حَفِظْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: ((إِنَّ أَوَّلَ الآيات خروجاً طلوع الشمل مِنْ مَغْرِبِهَا، وَخُرُوجُ الدَّابَّةِ عَلَى النَّاسِ ضُحًى، فَأَيَّتُهُمَا مَا كَانَتْ قَبْلَ صَاحِبَتِهَا وَالأُخْرَى عَلَى أَثَرِهَا قَرِيبًا)) . قَالَ عَبْدُ اللَّهِ -وَقَدْ كَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ-: وَأَظُنُّ أَنَّ أَوَّلَهُ خُرُوجًا طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَذَلِكَ أَنَّهَا كُلَّمَا غَرَبَتْ أَتَتِ الْعَرْشُ فَتَسْجُدُ، فَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ؛ فَأَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ، وَاسْتَأْذَنَتْ فِي الرُّجُوعِ فَلَمْ يُرَدَّ عَلَيْها شَيْءٌ حَتَّى إِذَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَذْهَبَ وَعَرَفَتْ أَنَّهُ لَوْ أَذِنَ لَهَا فِي الرُّجُوعِ لَمْ تدرك المشرق، قالت: رب ما أبعد المشرق قال: رب مر لي بالناس حَتَّى إِذَا صَارَ الأُفُقُ كَأَنَّهُ طَوْقٌ اسْتَأْذَنَتْ في الرجوع، فقيل لها: مِنْ مَكَانِكَ فَاطْلُعِي.
فَطَلَعَتْ عَلَى النَّاسِ مِنْ مَغْرِبِهَا، فَتَلا عَبْدُ اللَّهِ هَذِهِ الآيَةَ ذَلِكَ يَوْمَ ﴿لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً﴾ )) .

2689- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا شَبَابَةُ -يَعْنِي ابْنَ سَوَّارٍ- حَدَّثَنِي وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ، وَقَبْلَهُ: لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها، فيؤمن الناس أجمعون، فيومئذ ﴿لا ينفع نَفْسًا إِيمَانُهَا..﴾ الآيَةَ)) .

2690- حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ السَّكُونِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، أَوِ الدَّابَّةَ، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، أَوْ أَمْرَ الْعَامَّةِ)) .

2691- حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى، ثنا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، عَنْ مَنْصُورِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، والدخان، والدابة، وَخَاصَّةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .

2692- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا عبد الرزاق، أبنا معمر، عن همام ابن منبه، ثنا أبو هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ ﴿لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا....﴾ ثُمَّ قَرَأَ الآيَةَ)) .

2693- حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، ح، 2694- وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مَغْرِبِهَا فَإِذَا طَلَعَتْ وَرَآهَا النَّاسُ آمَنُوا أَجْمَعُونَ، فَذَلِكَ حِينَ ﴿لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً﴾ )) .

2695- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا أبي، ثنا محمد ابن جُحَادَةَ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ، عَنْ هُزَيْلٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُصْبِحُ مُؤْمِنًا، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمُ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي، فَكَسِّرُوا قسيكم وقطعوا أوتاركم واضربوا بسيوفكم الحجارة، وإن دخل على أحدٍ بيته فليكن كخيري ابني آدم)) .

2696- حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت آمَنَ النَّاسُ كُلُّهُمْ أَجْمَعُونَ فيومئذٍ ﴿لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانُهَا خَيْرًا﴾ )) .

2697- حدثنا محمد بن الصباح، أبنا جرير، ح، 2698- وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عَبْدِ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: ﴿يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيات ربك لا ينفع نفساً إيمانها﴾ قَالَ: طُلُوعُ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا مَعَ الْقَمَرِ كَالْبَعِيرَيْنِ.
ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الآيَةَ: ﴿وَجُمِعَ الشَّمْسُ والقمر﴾ )) .

2699- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، ثنا الأعمش، عن أبي الضحى، عن مسروق، عن عبد الله قال: ((يصبحون والشمس والقمر كالبعيرين القرينين من ها هنا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ، فَذَلِكَ حِينَ ﴿لا يَنْفَعُ نفساً إيمانها﴾ )) .

2700- حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قتادة، عن الحسن، عن زياد بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله

صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ سِتًّا: طُلُوعَ الشَّمْسِ مَنْ مَغْرِبِهَا، وَالدَّجَّالَ، وَالدُّخَانَ، وَدَابَّةَ الأَرْضِ، وَخُوَيْصَةَ أَحَدِكُمْ، وَأَمْرَ الْعَامَّةِ)) .

2701- حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ غَيْلانَ بْنِ جَرِيرٍ، عن أبي قيس بن رياح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ، وَقَبْلِهِ: ((مَنْ فارق الجماعة وترك الطاعة فمات ميتة جاهلية)) .

2702- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذر، عن رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّمَ قَالَ: ((أَتَدْرُونَ أَيْنَ تَذْهَبُ هَذِهِ الشَّمْسُ؟ فقالوا: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ: فَإِنَّهَا تَجْرِي حَتَّى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجداً، فَلا تَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى يُقَالَ لَهَا: ارْتَفِعِي ارْجِعِي مِنْ حَيْثُ جِئْتِ طَالِعَةً.
فَتَطْلُعُ مِنْ مَطْلَعِهَا ثُمَّ تَجْرِي لا يَسْتَنْكِرُ النَّاسُ مِنْهَا شَيْئًا حَتَّى تَنْتَهِيَ إِلَى مُسْتَقَرِّهَا تَحْتَ الْعَرْشِ، فَيُقَالُ لَهَا: ارْتَفِعِي فَاطْلُعِي مِنْ مَغْرِبِكِ.
فَتَطْلُعُ مَنْ مَغْرِبِهَا.
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَتَدْرُونَ مَتَى ذَاكُمْ؟ ذَاكَ حِينَ ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا﴾ )) .

2703- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هارون، أبنا سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: ((كُنْتُ رِدْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم -وهو على حمار، وَعَلَيْهِ بَرْدَعَةٌ أَوْ قَطِيفَةٌ- فَنَظَرَ إِلَى الشَّمْسِ حِينَ غَابَتْ، قَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ، هَلْ تَدْرِي أَيْنَ تَغِيبُ هَذِهِ؟ قُلْتُ: اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ.
قَالَ: فَإِنَّهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ، فَتَنْطَلِقُ حَتَّى تَخِرَّ لِرَبِّهَا سَاجِدَةً تَحْتَ الْعَرْشِ، فَإِذَا دَنَا خُرُوجُهَا أَذِنَ لَهَا فَخَرَجَتْ، وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُطْلِعَهَا مَنْ مَغْرِبِهَا حَبَسَهَا، فَتَقُولُ: يَا رَبِّ إِنَّ مَسِيرِي بَعِيدٌ، فَيَقُولُ: اطلعي من حيث جئت وذلك قَوْلُهُ: ﴿لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً﴾ )) .

2704- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا النضر، أبنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عَلَيْهِ)) .

2705- حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا عبد الرزاق، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنْ أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مَنْ مَغْرِبِهَا قُبِلَ مِنْهُ)) .

2706- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشمس من مغربها تاب الله عليه)) .

2707- حدثنا محمد بن الصباح، أبنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

2708- حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، ثنا أَيُّوبُ وَهِشَامٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ((مَنْ تَابَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا تَابَ اللَّهُ عليه)) .

2709- حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ قَالَ: ((أَتَيْتُ صَفْوَانَ بْنَ عَسَّالٍ الْمُرَادِيَّ، فَقَالَ لِي: مَا حَاجَتُكَ؟ قُلْتُ: ابْتِغَاءُ الْعِلْمِ.
قَالَ: إِنَّ الْمَلائِكَةَ لَتَضَعُ أجنحتها لطالب العلم؛ رضاً لما يطلب.
قلت: حك في نفسي -أو في صَدْرِي- مَسْحًا عَلَى الْخُفَّيْنِ بَعْدَ الْغَائِطِ وَالْبَوْلِ، هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وَسَلَّم فِي ذَلِكَ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ.
كَانَ يَأْمُرُنَا إِذَا كُنَّا سَفَرًا -أَوْ مُسَافِرِينَ- أَلا ننزع خفافنا ثلاثة أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ إِلا مِنْ جَنَابَةٍ، وَلَكِنْ مِنْ غَائِطٍ وَبَوْلٍ وَنَوْمٍ.
قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَهُ يَذْكُرُ الْهَوَى؟ قَالَ: نَعَمْ؛ بَيْنَا نَحْنُ مَعَهُ فِي مَسِيرٍ إِذْ نَادَاهُ أَعْرَابِيٌّ بِصَوْتٍ لَهُ جَهْوَرِيٍّ، فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ.
فَأَجَابَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نَحْوٍ مِنْ صَوْتِهِ: هَاؤُمْ -وَرَفَعَ سُفْيَانُ صَوْتَهُ وَمَدَّهُ- وَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلا أَحَبَّ قَوْمًا وَلَمْ يَلْحَقْ بِهِمْ؟ قَالَ: الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ.
فَحَدَّثَنَا حَتَّى قَالَ: إِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ بَابًا فَتَحَهُ اللَّهُ لِلتَّوْبَةِ مسيرة عرضه أربعين سنة، فلا يغلق حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ)) .

2710- حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ إِسْحَاقَ الدُّورِيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ -ثقة مأمون- ثنا أشعث ابن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زُبَيْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: ((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سفرٍ إِذْ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْيَاءَ حَتَّى ذَكَرَ التَّوْبَةَ، قَالَ: التَّوْبَةُ بَابٌ بِالْمَغْرِبِ مَسِيرَةُ سَبْعِينَ عَامًا -أَوْ أَرْبَعِينَ عَامًا- فَلا يَزَالُ كَذَلِكَ حَتَّى ﴿يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل﴾ الآية)) .

2711- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الدَّارَابْجِرْدِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم يقول: ((باب التوبة عرضه سبعين عَامًا لا يُغْلَقُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْ قبله)) .

2712- حدثنا قتيبة، ثنا جرير، عن منصور، عن أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ ((فِي قَوْلِهِ: ﴿هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بعض آيات ربك﴾ قال: يصبحون والشمس والقمر من ها هنا -يَعْنِي الْمَغْرِبَ- كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ فَذَلِكَ حِينَ ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا﴾ .

2713- حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ وَالأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ مَسْرُوقٍ، عن عبد الله قال: ((يصبحون وَالشَّمْسُ وَالقْمَرُ كَالْبَعِيرَيْنِ الْقَرِينَيْنِ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ وَذَاكَ لا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا)) .

2714- أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَغْرِبِيُّ، أبنا أبو الفضل عبيد الله بن محمد بن عبد الله بن محمد بن حفص الفامي، أبنا أبو العباس السراج، ثنا أحمد بن منصور، ثنا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: ((كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ -أَوْ عَنْ شِمَالِهِ- ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ.
قُلْتُ: اسْتَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثٍ ثُمَّ تَبْكِي! ثُمَّ أَسَرَّ إِلَيْهَا فَضَحِكَتْ، قُلْتُ: مَا رَأَيْتُ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ، أَيَّ شَيْءٍ قَالَ لَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّهُ.
فَلَمَّا قُبِضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلْتُهَا، فَقَالَتْ: قَالَ: إِنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُنِي بِالْقُرْآنِ فِي كُلِّ عَامٍ مَرَّةً، وَعَارَضَنِي بِهِ الْعَامَ مَرَّتَيْنِ، وَلا أَرَى أَجَلِي إِلا وَقَدْ حَضَرَ، وَإِنَّكِ أَوَّلُ بَيْتِي لُحُوقًا بِي، وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ.
فَبَكَيْتُ لِذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: أَلا تَرْضِينَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ -أَوْ نِسَاءَ هَذِهِ الأُمَّةِ- فَضَحِكْتُ)) .

2715- حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ: ((إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ)) .

2716- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: ((إن لكل نبي حواري، وحواريي الزبير)) .

2717- حدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، أبنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: ((كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم سِتَّةُ نَفَرٍ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ: اطْرُدْ هَؤُلاءِ عَنْكَ فَلا يَجْتَرِئُونَ عَلَيْنَا.
قَالَ: وَكُنْتُ أَنَا وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ -يعني: وبلالاً ورجلاً من هذيل، ورجلين نَسِيتُ اسْمَهُمَا- فَأَنْزَلَ اللَّهُ -عَزَّ وَجَلَّ-: ﴿وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وجهه﴾ الآيَةَ، قَالَ: ﴿وَكَذَلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ ببعضٍ لِيَقُولُوا أَهَؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنَا أَلَيْسَ الله بأعلم بالشاكرين﴾ )) .

2718- حَدَّثَنَا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْيَشْكُرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي سَمِينَةَ، قالوا: أبنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((سَبْعَةٌ يُظِلُّهُمُ اللَّهُ فِي ظِلِّهِ يَوْمَ لا ظِلَّ إِلا ظِلُّهُ؛ الإِمَامُ الْعَادِلُ، وَشَابٌّ نَشَأَ فِي عِبَادَةِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- وَرَجُلٌ قَلْبُهُ مُعَلَّقٌ بِالْمَسَاجِدِ، وَرَجُلانِ تَحَابَّا فِي اللَّهِ اجْتَمَعَا عَلَيْهِ وَتَفَرَّقَا عَلَيْهِ، وَرَجُلٌ دَعَتْهُ ذَاتُ مَنْصِبٍ وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تَعْلَمُ شِمَالُهُ مَا تُنْفِقُ يَمِينُهُ، وَرَجُلٌ ذَكَرَ اللَّهَ -عَزَّ وَجَلَّ- خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ)) .

2719- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابن عمر قال: ((كان رسول الله يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مَرَّتَيْنِ بَيَنْهُمَا جَلْسَةٌ)) .

2720- أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: ((كُنَّا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ -يَعْنِي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم - أَلْفًا وَأَرْبَعَمِائَةٍ فَبَايَعْنَاهُ، وَعُمَرُ آخِذٌ بِيَدِهِ تَحْتَ الشَّجَرَةِ، وَهِيَ سَمُرَةٌ، وَقَالَ: بَايَعْنَاهُ أَنْ لا نَفِرَّ وَلَمْ نُبَايِعْهُ عَلَى الْمَوْتِ)) .

2721- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ ((أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا خَطَبَ احْمَرَّ وَجْنَتَاهُ، وَعَلا صَوْتُهُ، وَاشْتَدَّ غَضَبُهُ، كَأَنَّهُ مُنْذِرُ جيش، يقول: صبحتكم مساتكم؛ بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَةَ كَهَاتَيْنِ.
ثُمَّ يُفَرِّقُ بَيْنَ أصبعيه الوسطى بينها وبين الإبهام، صبحتكم الساعة ومساتكم، ثُمَّ يَقُولُ: خَيْرُ الْهُدَى هُدَى مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلالَةٌ، مَنْ تَرَكَ مَالا فَلأَهْلِهِ، وَمَنْ تَرَكَ ضِيَاعًا أَوْ دَيْنًا فإلي وعلي)) .

2722- حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ: ((قُلْتُ لِسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ: عَلَى أَيِّ شَيْءٍ بَايَعْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ؟ قَالَ: عَلَى الْمَوْتِ)) .

2723- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ الْقُهُسْتَانِيُّ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: ((صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ صَلاتُهُ قَصْدًا، وَخُطْبَتُهُ قصداً)) .