أبيات مفردة للشرح والإعراب

: وكل امرئ يُولِي الجَمِيل محبَّب ... وكل مكان يُنبِت العِزَّ طَيّب¹ ولا خيرْ فيمَن ظلَّ يَبْغِي لِنفْسِه ... مِن الخير ما لا يَبْتَغِي لأخيه إذا لم أجد في بلدةٍ ما أُريده ... فعِنْدِي لأُخرى عَزْمة ورِكاب² وليس عِتاب الناس لِلمرءِ نافعاً ... إذا لم يكن للمرء لُبّ يعاتبه لَعَمْرِي ما ضاقت بلاد بأهلها ... ولكنَّ أخلاق الرِّجال تَضيق إِذَا امْتَحنَ الدنيا لبيبٌ تَكَشَّفت ... له عن عَدْوٍّ في ثياب صديق³ وَمَنْ يَك ذا فَم مُرٍّ مَريض ... يَجِد مُرًّا به الماء الزُّلالا قد يُنعِم الله بالبلوى وإن عَظمت ... وَيَبْتَلي الله بعض القوم بالنِّعَم⁴ وقد تَسْلب الأيام حالات أهلها ... وتَعْدو على أُسد الرِّجال الثعالب إذا ساءَ فعل المرء ساءت ظنونه ... وصَدَّق ما يعتاده من توهم⁵ وإذا كانت النفوس كِبَارا ... تَعِبَت في مُرادها الأجسام إذا المرء أعيتْه المروءة ناشئاً ... فمطلبُها كَهْلًا عليه شديد⁶

إن من الحلْم ذُلاًّ أنت عارفه ... والحلمُ عنْ قدرة فضلٌ مِن الكَرَم¹ لا تَرْجِع الأنفسِ عن غَيِّها ... ما لم يكن منها لها زاجرُ² وما الخوف إلا ما تَخَوَفه الفتى ... ولا الأمن إِلا ما رآه الفتى أمْنا وفي غابر الأيام ما يَعِظ الفتى ... ولا خير فيمن لم تَعِظه التجارب³ ومَنْ رَعَى غنماً في أرضِ مسبعةٍ ... وَنام عنها توَلَّى رَعيها الأسد⁴ وحَمْدك المرء ما لم تَبْلُه خطأ ... وَذمُّك المرء بعد الحمد تكذيب⁵ شَرُّ البلاد بلاد لا صديق بها ... وَشر ما يَكْسب الإنسان ما يَصم⁶ وعاجز الرأي مضياع لفرصته ... حتى إذا فات أمر عاتب القدرا⁷ وعين الرِّضا عن كل عيب كليلة ... وَلَكن عين السُّخط تُبْدي المَساويا⁸ وما النفس إلا حيث يَجْعلها الفتى ... فإن أهمِلَتْ تاقت وإلا تَسَلَّت⁹

ومن العداوة ما يَنالك نَفْعه ... ومن الصداقة ما يَضُرّ ويُؤلم تأْتي المكاره حين تأْتي جُمْلةً ... وأرى السُّرْور يجيء في الفَلَتَات إذا المرء لم تَبْدَهك بالحَزْم والحِجا ... قَريحته لم تُغْن عنه تَجَاربه¹ وما الْحُسْنُ في وجه الفتى شرفاً له ... إذا لم يَكن في فِعْله والخلائق² خُذْ ما تراه ودعْ شيئاً سمعتَ به ... في طَلعة البدر ما يغنيك عَنْ زُحَل³ وليسَ يَصِح في الأفهام شَيْء ... إذا احتاج النَّهار إلى دَلْيل ذِكر الفتى عُمْره الثاني وحاجته ... ما قاته، وفُضول العَيْش أشغال⁴ خليلك أنت لا مَنْ قلتَ خلِّي ... وإن كَثُر التَّجَمّل والكلام مَنْ يَهُنْ يَسْهل الهَوَان عَلَيْه ... ما لجُرْح بمَيِّت إيلام⁵ وكَمْ مِن عائب قولاً صحيحاً ... وَآفته مِنَ الفَهْم السَّقيم⁶ وأعْظَم أعداء الرِّجال ثِقَاتها ... وأهْوَن مَنْ عاديتَه مَن تُجارِب⁷

يَفوتُ ضَجيع التُّرَّهات طِلابه ... وَيَدْنو مِنَ الحاجات مَنْ بات ساعيا¹ وكلُّ شجاعة في المرء تُغنى ... ولا مثل الشجاعة في الحكيم² إنَّ السّلاح جميع الناس تَحمله ... وليس كل ذوات المِخْلَب السّبع³