السنة والبدعة

الباعث على إنكار البدع والحوادث

البدع الحولية

الحث على اتباع السنة والتحذير من البدع وبيان خطرها

الحوادث والبدع

الاعتصام بالكتاب والسنة أصل السعادة في الدنيا والآخرة ونجاة من مضلات الفتن

الاعتصام للشاطبي ت الهلالي

الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال

التحذير من البدع

التمسك بالسنن والتحذير من البدع

التنبيه والرد على أهل الأهواء والبدع

ذم الكلام وأهله

اتباع السنن واجتناب البدع

مصرع التصوف = تنبيه الغبي إلى تكفير ابن عربي وتحذير العباد من أهل العناد ببدعة الاتحاد

نور السنة وظلمات البدعة في ضوء الكتاب والسنة

اعتراف ابن رشد أن علو الله على خلقه من أظهر مسائل الشريعة ...

أعظم أسباب التفرق ( كلمة نفيسة لشيخ الإسلام )

ابن القيم : المعطلة غير الغلاة الجهلة فساق ...

اغضب لله كما ينبغي !

أحكام كتب أهل البدع

أهل الأهواء وقاعدة الغاية تبرر الوسيلة

أهل البدع والتألي على الله عز وجل

الآلوسي : الرازي إمام في نقل ما لا يثبت عند المحدثين !

الآمدي الأشعري يصف أئمة السلف ب( الحشوية )

الانحلال الأخلاقي عند الطرقيين !

الأصل في نشر العلم أن مصلحته راجحة

الاستعمار الفكري عند الدكتور سعود الدوسري

الأثر الخيالي لبني أمية على العقيدة والحديث ...

الدفاع عن الصحابي أبي الطفيل عامر بن واثلة

الذب عن أهل البدع من إيواء المحدثين يا أهل التمييع

الدليل على أن المتبرجة من أبغض الناس إلى الله ...

الفرق بين الرواية عن أهل البدع في زمن السلف والإجازات المعاصرة

الحث على قراءة كتب الردود

الإجماع على كفر منكر الرجم في الإسلام

الإخوان المسلمون وكسر الحاجز النفسي مع الكفار

الإمام أحمد: المعطل فوق المبتدع !

الإنكار على من خالف طريقة الصحابة في التأثر بالموعظة

الجديد في باب البدعة والمبتدعة في هذا العصر ...

الكلام على حديث : ( أتدرون ما التنين ؟ )

الكلام على حديث : ( إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا هَلَكُوا قَصُّوا)

الكلام على حديث : ( نهى عن قفيز الطحان )

المتخبطون بين تسنين الجهمية وتكفير الخوارج

النصيحة في اطراح الأحاديث المنكرة والباطلة

الرد على عبد الإله العرفج في قياسه المولد على صلاة القيام ...

الرد على أبي بكر الجزائري في قوله أن الإسلام جاء بالمساواة في الحقوق وعدم اعتبار الفوارق الجنسية

الرد على عجيل النشمي في تجويزه زواج السنية من الرافضي

الرد على الدكتور الرحيلي في تأثيمه للسني التارك للصلاة على المبتدع المعلن

الرد على الرضواني في نسبته القول بأن الاسم هو المسمى للإمام أحمد

الرد على عمرو عبد المنعم سليم في دفاعه عن أهل الرأي وحطه على بعض أهل الحديث

الرد على عثمان الخميس في تجويزه بقاء السنية مع زوجها الرافضي للمناصحة

الرد على حاتم العوني في مسألة الخلاف بين أهل الحديث والأشاعرة

الرد على حاتم العوني في نفيه لفضيلة ثابتة لمعاوية ودفاعه عن الرافضي عدنان إبراهيم

الرد على حسن أبو الأشبال في تصحيحه لأثر ( النظر إلى الرجل من أهل السنة ..... عبادة )

الرد على محمد الحسن ولد الددو في إنكاره تسمية ( مرجئة الفقهاء )

الرد على محمد حسان في قوله ( الخلاف مع الرافضة فكري )

الرد على من أنكر وجود موقوف له حكم الرفع ...

الرد على من هون من شأن البدع العملية

الرد على من نزل قولهم « صلوا خلف كل بر وفاجر » على أهل البدع مطلقاً

الرد على مصطفى العدوي في إقراره عد الأشاعرة من المجددين !

الرد على ناصر العقل في قوله أن بدعة اللفظية ليست من البدع المغلظة

الرد على قول بعض الجهلة ( شيخ الإسلام أثنى على ابن مخلوف الأشعري )

الرد على قولهم ( لا يخاطب العوام بمسائل الجرح والتعديل )

الرد على صالح المغامسي في قوله أن الواحد القهار هو اسم الله الأعظم

الرد على سيد العفاني في إقراره لمخالفة عقدية صوفية

الرد على تحريف الغلاة في الإعجاز العلمي لمعنى قوله تعالى :( ألم نجعل الأرض كفاتا)

الرد على « وليد السعيدان » في دعواه الإجماع على أن في البدع صغائر

الرد على «وليد السعيدان» في مسألة التعامل مع المبتدع

الرد على ياسر الحبيب في إلحاده في آيات الله

الرد على ياسر برهامي في جعله «المقصود» من أسماء الله الحسنى

الصحيح المسند من آثار عبد الله بن سلام في الزهد والرقائق والأدب

الصحيح المسند من آثار الخليفة العادل / عمر بن عبد العزيز ...

الصحيح المسند من آثار التابعي الجليل أبي حازم سلمة بن دينار

الصحيح المسند من آثار التابعي الجليل مسروق بن الأجدع

الشيخ السعدي : من وقع في بدعة مكفرة متأولاً مبتدع

التحذير من إشاعة الفاحشة بين المؤمنين ولو على سبيل الوعظ

التحذير من مذهب السالمية في القرآن الكريم ...

التنبيه على أخطاء بعض المتكلمين في الماسونية وأشراط الساعة

التنبيه على إقرار المغراوي لكلام خطير لابن بطال

التنبيه على كلام الشاطبي الذي يستدل به بعض أهل التمييع

التنبيه على موافقة عبد الله رمضان موسى للأشاعرة في التحسين والتقبيح

التنبيه على موافقة الدكتور «محمد الجيزاني» لمذهب الأشاعرة في التحسين والتقبيح

التنبيه على تعليق للأخ «الداني آل الزهوي» على الأخنائية بشأن عصمة الأنبياء

التشهير بأهل البدع حتى بعد الموت ( فائدة من كلام ابن عثمين )

الظاهرية الباطنية ...

على خطى المتكلمين في الرد على الملحدين

اسكت فقد أفسدت القصيدة ...

استدلال قوي في نقض البدع وتقرير السنة التركية ...

استغناء أهل الحديث عن أهل الرأي ...

أثر جليل في الرد على من فضل بعض البدع على المعاصي

أثران نفيسان في مسألتين هامتين ...

اطمئن إن اتقيت فإن معك السميع العليم

آية في كتاب الله تنقض بنيان أهل البدع في القدر والإيمان

آية في سورة الكهف تنقض بنيان عامة أهل البدع ...

أئمة الدعوة النجدية وقاعدة «لا يلزمي الجرح المفسر»

أئمة الجرح والتعديل وقول من يقول ( إن الله لن يسأل لم لم تبدع فلاناً أو تكفر فلاناً )

أين القبورية من فقه هذا التابعي ؟

باب في بعض من لم تأخذه في الله لومة لائم ...

باب ما غلط فيه الكلوذاني والأشعري على أهل الحديث

باب ما يغتفر من الشدة عند الرد على المخالف وإن تجاوزت الحد

باب من قتلته الرافضة على السنة وجهله أكثر الناس ...

بحث في العقيدة التي رواها محمد بن عوف الحمصي عن الإمام أحمد

بحث في مسألة القنوت في النصف الأول من رمضان

بحث في قصة زيد بن علي مع الرافضة ...

براءة أهل الحديث من افتراءات أهل الزيغ

براءة الإمام أحمد من تهمة إنكار الإجماع

براءة الخليفة العباسي أبي الفضل جعفر المتوكل من تهمة النصب ...

براءة المالكية مما افتراه عليهم محمد الحسن ولد الددو

براءة عثمان بن عفان من تقريب شاعر نصراني

بتر محمد الأزهري كلام ابن مفلح في التبرك في موضعين

بيان عدم صحة قصة الأعمش مع القصاص

بيان غلط من غلط على الإمام الشافعي في مسائل التكفير

بيان غلط من غلط على الإمام الشافعي في مسائل التكفير هذا وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

بيان كذب أهل التميع على الإمام أحمد

بيان كذب قصة خالد بن الوليد ونهر الدم ....

بيان كذب قصة مصادرة عمر بن الخطاب لأموال عمرو بن العاص

بيان كذب قصة ترك الشافعي القنوت في الفجر لأجل أبي حنيفة

بيان كذب وصية الحجاج لطارق بن عمرو في شأن أهل مصر بيان كذب وصية الحجاج لطارق بن عمرو في شأن أهل مصر

بين حديث الكذبات الثلاث وتجويز الخوئي الافتراء على المخالفين

بين رواية مسح القفا ورواية مس القبر ...

بين تكفير الواحدي لشيخ الصوفية السلمي وتكفيرنا للجهمية منكري العلو

دفع اعتراض البحيري على حديث في صحيح مسلم ...

دفع تشنيع الرافضة على عمر بن الخطاب _ رضي الله عنه _ في مسألة عورة الأمة ...

ذكر بعض من رفع المكوس ( الضرائب ) من ملوك المسلمين وخلفائهم

درء اعتراضات الغلاة ...

فائدة : أفضلية الصلاة في المسجد العتيق على المسجد الجديد

فائدة : الدارمي يعتبر تأويل صفة اليد بدعة مكفرة

فائدة نفيسة من جزء امتحان السني من البدعي

فائدة : تكفير الإمام أحمد للمأمون !

فكيف لو أدرك ابن بطة زماننا ؟

فكيف لو أدركوا زماننا !

فصل نفيس في سعة علم الصحابة ورجاحة عقولهم

فتيا محمد خليل هراس وابن إبراهيم بعدم جواز الصلاة خلف الأشاعرة

غنيمة الموت على التوحيد

هذا في المصورين فكيف بأهل البدع ؟!

هذا قول ابن بطة فما عسانا أن نقول نحن ؟

حديث عظيم فيه الرد على القبورية الطاعنين في سعة رحمة الله عز وجل

حديث مهول في ذم الدعوة إلى الحزبية والوطنية

حج كحج البيت !

هكذا كانوا يؤذون الموحدين في زمن شيخ الإسلام ابن تيمية

هكذا يجمع شيخ الإسلام بين المصالح في معاملة المبتدع !

هل ابن عمر يكفر بالمعاصي يا سعود الفنيسان ؟

هل فرق السلف بين صاحب البدعة والمبتدع ؟

هل هذا شرط في التبديع أم شرط في التكفير يا علي الحلبي ؟

هل حديث الافتراق ضعيف ؟

هل إطباق الناس على العمل بالشيء دليل على مشروعيته ؟

هل كان ابن أبي ذئب يؤوي القدرية ؟

هل خدع أبو موسى الأشعري يوم التحكيم ( رد على عمرو بسيوني )

هل مرجئة الفقهاء من أهل السنة ؟

هل صح عن الإمام الشافعي أنه قال ( قولي صواب يحتمل الخطأ، وقول غيري خطأ يحتمل الصواب )؟

هل صح اتصال سند الجعد بن درهم بلبيد بن الأعصم اليهودي ؟

هل صحت قصة ( اعتزلنا واصل ) عن الحسن البصري ؟

هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون يا أهل التمييع ؟

حسنات الدعاة أم سيئاتهم !

حتى لا يأثم الناس فيك !

هؤلاء من أهل الأهواء عند الخطيب البغدادي

إبطال قياس أهل البدع على الكفار في أمر المعاملة

إجماعية وليست خلافية يا أحمد شملان ...

إلزام لمن يقول بكفر الجاسوس المسلم مطلقاً

إنه الإمام أحمد أيها الحدوشي !

إنكار الصحابة للبدع الإضافية ...

إياك والجلوس معهم وإن كانوا أكثر أهل البلد ...

جواب شبهة قبورية في بناء المساجد على القبور

كاد الخيران أن يهلكا ...

خمسة أوجه في الدلالة على أن المبتدع ملعون

كلام جيد للقرطبي في الرد على محسني البدع ...

كلام شيخ الإسلام في عقيدة ابن دقيق العيد

كلام زيد المدخلي في أثر مجاهد في المقام المحمود

كلمة نفيسة لابن تيمية في ظهور كفر القبورية ...

كم بين هؤلاء من السنين ؟!

كراهية السلف لاتخاذ سجادة خاصة للصلاة ...

كيف انقلب الأمر !

كيف تدخل البدع على الأذكياء ؟

لا دفاعاً عن الخطيب بل حباً في الإنصاف

لا يكون إماماً في السنة حتى يكون مجانباً للبدع

لا يستسقى لأهل البدع أمام العامة لئلا يغتروا بهم

لم يثبت عن السلف التفريق بين صلاة [ التراويح ] وصلاة [ القيام ] في العشر الأواخر من رمضان ....

لماذا لم يقبل الإمام أحمد عذر داود الأصبهاني ؟

لطيفة : عبادة المرجئة ...

لطيفة : استخراج مشروعية النقض على أهل البدع من آيات المواريث

ما من مبطل إلا وفي القرآن ما يرد باطله

ماذا لو طبقنا كلام الشافعي هذا على الجهمية والقبورية ؟

مذهب السادة الحنابلة في الصلاة خلف الأشاعرة ...

مفاجأة : الأشعري يثبت لله صفة الجنب بشهادة ابن فورك

مهمات في فقه الصدقة ...

من أعظم أسباب الضلال : البعد عن آثار الصحابة

من أسباب إصابة الحق ...

من أسباب سقوط الأندلس بيد النصارى وبغداد بيد التتر

من فقه السلف في إخماد ذكر الدعاة إلى البدع

من حذق الإمام البخاري في الرد على أهل البدع

من كفر بالرجم فقد كفر بالقرآن من حيث لا يحتسب

من لنا بمثل يعقوب بن شيبة ؟!

من منهج الإمام الكرجي في التعامل مع آثار الصحابة في الغيبيات

من نفائس ابن القيم : من لم يفهم الحجة ليس معذوراً ...

من نفائس ابن القيم : قوله ( لكم دينكم ولي دين ) لا يعني إقرار المشركين على دينهم

من نفائس ابن تيمية : الجهمية لا يستحقون تسمية ( الموحدين )

من نفائس الشيخ ابن باز : ما يعد من أهل العلم يعد من أهل الجهل !

من نفائس شيخ الإسلام : السلف ذموا نفاة العلو بأكثر مما ذموا به الخوارج والرافضة والقدرية

من نفائس شيخ الإسلام : كل بدعة شرك

من تجديد الإمام الشافعي

من تلاعب الشيطان بأهل البدع في باب المنامات ...

من طوام « محمد راتب النابلسي »

مشروعية تكرار التحذير من أهل البدع

مشروعية طرد المشغبين من حلق العلم

مسلك الإيقاف الحادث !

موافقة وحيد بالي للأشاعرة في اشتراطهم التحدي للمعجزة

نبوة النبي صلى الله عليه وسلم بين الأشاعرة والصوفية

نقد الدعوة إلى الوطنية

نقد كتاب فرق معاصرة تنتسب إلى الإسلام للدكتور غالب العواجي

نقض ما شوش به بعضهم على ما ذكره الإمام محمد بن عبد الوهاب عن الأعراب

نقض نشرة في تجويز بناء المساجد على القبور ...

نقض طعن عدنان إبراهيم في الإمام أحمد وابن تيمية

نقض طعن الماتردي في حماد بن سلمة ...

نقل ابن حزم الاتفاق على تكفير الأشاعرة لقولهم في الإيمان

قاعدة في أن إنكار الشرك والبدع يكون قبل إنكار المعاصي

قاعدة في أن إظهار الشريعة في بلاد الكفر أقوى في الدلالة على إسلام المظهر ...

قاعدة في أن معظم الأحكام الشرعية ثابتة بطريقة قطعية ..

قاعدة في باب البدعة الفعل المشروع إذا أدى إلى اعتقاد بدعي عند العامة ترك

قاعدة جليلة في تمييز الجهمية ...

قضاة الجهمية بين إيذاء أهل السنة وترك الزنادقة ...

قطعيات قرآنية نكشفها للمدعو عدنان إبراهيم ...

قول أرسطو واضع المنطق فيمن لا دين له

رد العلامة ابن سحمان على المميعة في عصره

رد الإمام الأثرم على من احتج بحديث ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) على جواز الخروج على الفاسق

سبب عدم إخراج البخاري لأحاديث أبي الطفيل عامر بن واثلة رضي الله عنه

شبه أهل البدع بأتباع مسيلمة الكذاب ( من كلام شيخ الإسلام )

شهوات علمية

تعليق على مقال ( هل يَكفر من قال لأخيه ( أنت أخبث من إبليس؟ ) تحقيق القول فيما نُسب لابن تيمية)

تعقيب على عبد الله السعد في قوله بدعة المعتزلة غير مكفرة

تعقيب على عبد الله الشهري في مسألة التكفير

تعقيب على الدكتور سعيد الغامدي في مسألة إعانة الظالم على المبتدع

تعقيب على المغراوي في عده السرهندي الصوفي مجدداً

تعقيب على علي الرازحي فيما أقره من كلام مرجئة الأشعرية الجهمية

تعقيب على عطية محمد سالم فيما وافق فيه الأشعرية

تعظيم قدر السنة ...

تباين معنى الذات بين إطلاق السلف وإطلاق المتكلمين

تبديع ابن الزاغوني !

تفضيل حكم بني أمية على حكم بني العباس

تهذيب النفوس بتعديد النعم ...

تحذير نساء المؤمنين من التشبه بالمومسات

ثلاث مناقب للإمام أحمد

تحريم خياطة ملابس الفساق والمبتدعة

تناقض المتخبطين في استدلالهم بكلام المجد ابن تيمية

تنبيه على مسألة الصلاة في مسجد فيه قبر

تنبيه جيد للسخاوي حول ذكر مثالب الملوك في التاريخ

تنبيهات حول قاعدة ( ما حرم سداً للذريعة فإنه يباح للحاجة أو المصلحة الراجحة )

تنفير قيادات الإخوان القديمة من دراسة العقيدة ...

تصحيح مفاهيم خاطئة حول حمورابي وشريعته ...

تصريح ابن بطة أن بدعة الأشاعرة مكفرة ...

توجيه ما ورد في رسالة الاصطخري بشأن التقليد

واليوم تقوله القبورية لعلي والحسين وعبد القادر ...

وجوب تعزير علي الجفري في مذهبه الشافعي ...

وكأنهم يتحدثون عن دعاة نعرفهم ...

وقفة في مسألة الترحم على الجاحظ ...

وقفة مع أثر النضر بن شميل في تعريف المرجئة ...

وقفة مع كلام الذهبي في أبان بن تغلب الشيعي ...

وقفة مع كلمة للألباني في كشف الوجه والكفين

وقفات منهجية مع حديث ( من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله)