فصل (في الأكل)

اللمج: الأكل.

وكذلك: الأزم، والعذف.

والقضم: الأكل بأطراف الأسنان.

والخضم: الأكل بجميع الفم.

والوجبة: الأكلة الواحدة في اليوم والليلة.

والسلفة: واللهنة: الشيء من الطعام يتعلل به الانسان قبل الغذاء.

والكيص: أن يأكل الإنسان وحده.

يقال: كاص فلان طعامه كيصا إذا انفرد بأكله، ورجل كيصي، وهو الذي يأكل وحده.

والفيه: الكثير الأكل.

والقتين: القليل الأكل.

والأرشم: الذي يتشمم الطعام ويحرص عليه.

والوارش: الداخل على طعام القوم ولم يدع إليه، وهو الذي يسمى الطفيلي.

وان كان ذلك في الشراب فهو: الواغل.

والضيفن: الذي يأتي مع الضيف ولم يدع.

ويقال: دعا فلان الجفلى، والأجفلي، إذا عم الدعوة، ولم يخص أحدا.

والنقري: أن يخص بالدعوة قوما بأعيانهم.

يقال: انتقر في دعوته ينتقر انتقارا.

باب في الأشربة

الماء الفرات: هو العذب.

والنمير: هو النامي في الجسد، وان كان غير عذب.

والشبم: الماء البارد.

والنقاخ: العذب.

وكذلك: الزلال، والسلسل، والسلاسل: السهل الدخول في الحلق.

والشريب: الذي فيه شيء من عذوبة، وهو يشرب على ما فيه.

والشروب: دونه، وليس يشرب إلا عند الضرورة.

والأجاج: الماء الملح.

يقال: ماء أجاج، وقعاع، ومأج، وزعاق إذا كان ملحا

ولا يقال: ماء مالح، وإنما يقال ملح.

وقد قيل: يقال ماء مالح وهي لغة شاذة.

والصدى: العطش، يقال: رجل صديان، وصاد، وصد.

وكذلك الأوام، والغيم، واللوح، والغليل، والغلة، والجواد، كل ذلك من أسماء العطش.

والنشح، والنضح: الشرب دون الري.

والنقع: الري.

يقال: نقعني الماء، ونقعت به (غلتي) إذا رويت منه.

والبغر، والبجر: أن تكثر من شرب الماء ولا تروى.

والنغبة: الجرعة من الماء، وجمعها نغب.