المقدمة
الجزء: 1
بطاقة الكتاب وفهرس الموضوعات
الكتاب: العيال ويقع في مجلدين
المؤلف: أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (ت ٢٨١هـ)
المحقق: د نجم عبد الرحمن خلف
الناشر: دار ابن القيم - السعودية - الدمام
الطبعة: الأولى , ١٤١٠هـ - ١٩٩٠م
عدد الأجزاء: ٢
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
[النفقة على العيال لابن أبي الدنيا]
(المؤلف)
أبو بكر عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس البغدادي الأموي القرشي المعروف بابن أبي الدنيا (٢٠٨- ٢٨١هـ)
(اسم الكتاب الذي طبع به ووصف أشهر طبعاته)
١- طبع باسم:
النفقة على العيال
تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني , وصدر عن مكتبة القرآن بالقاهرة , بدون تاريخ.
٢- طبع بنفس الاسم , تحقيق د. نجم عبد الرحمن خلف , وصدر عن دار ابن عفان بالخبر , ودار ابن القيم بالدمام بالمملكة العربية السعودية , سنة ١٩٩٠م.
٣- ثم أعيد طبعه بنفس التحقيق بدار الوفاء بالقاهرة , بدون تاريخ.
(توثيق نسبة الكتاب إلى مؤلفه)
لقد ثبتت نسبة هذا الكتاب إلى مؤلفه من خلال عدة عوامل , منها ما يلي:
١ - ذكره الحافظ الذهبي ضمن ترجمة المؤلف من سير أعلام النبلاء (١٣) .
٢ - نقل عنه الحافظ السيوطي في اللآلئ المصنوعة (ج١ـ كتاب العلم منه) حديثا وعزاه إليه.
(وصف الكتاب ومنهجه)
هذا الكتاب يعالج قضية التربية , والتي كان ابن أبي الدنيا أحد أبرز القائمين عليها في زمانه؛ وذلك أنه قد أسند إليه تربية أولاد الخلفاء , وهم من سيصبحون بعد وقت غير كبير الخلفاء , ومن ثم يوجهون الأمة , ويقومون على شأنها , فمربوهم هم في الحقيقة مربون للأمة بكاملها.
والكتاب يمثل مرجعا عظيما من مراجع التربية , استقى المؤلف مادته من (٦٦٦) نصا حديثيا مسندا , تجمع ما بين الأحاديث المرفوعة , والآثار الموقوفة والمقطوعة.
وقد قسم المؤلف الكتاب إلى أبواب , ووضع لكل باب ترجمة مناسبة , تعبر عن مضمون ما تحتها من النصوص.
كما ضم المؤلف إلى الناحية التربوية , الناحية الفقهية؛ فذكر بعض الأحكام المتعلقة بالموضوع , ويبدو هذا جليا في عدد من تراجم الأبواب , منها مثلا آخر باب من أبواب الكتاب والذي ترجمه المؤلف "بباب بول الولدان".
وعلى الرغم من كبر مادة هذا الكتاب- إذا ما قورنت بكتب المؤلف الأخرى- إلا أن مادة الكتاب حررت تحريرا جيدا , وانتقي غالبها من الصحيح الثابت , وهذا يؤكد ما للمؤلف من إمامة في هذا العلم.
[التعريف بالكتاب , نقلا عن موقع جامع الحديث]
صفحة المؤلف: []