تائية الألبيري

تفت فُؤَادك الْأَيَّام فتا

وتدعوك الْمنون دُعَاء صدق

أَرَاك تحب عرسا ذَات غدر

تنام الدَّهْر وَيحك فِي غطيط

فكم ذَا أَنْت مخدوع وَحَتَّى

أَبَا بكر دعوتك لَو أجبتا

إِلَى علم تكون بِهِ إِمَامًا

وتجلو مَا بِعَيْنِك من عشاها

وَتحمل مِنْهُ فِي ناديك تاجا

ينالك نَفعه مَا دمت حَيا

هُوَ الْغَضَب المهند لَيْسَ ينبو

وكنز لَا تخَاف عَلَيْهِ لصا

يزِيد بِكَثْرَة الْإِنْفَاق مِنْهُ

فَلَو قد ذقت من حلواه طعما

وَلم يشغلك عَنهُ هوى مُطَاع

وَلَا ألهاك عَنهُ أنيق روض

فقوت الرّوح أَرْوَاح الْمعَانِي

وَإِن أُوتيت فِيهِ طَوِيل بَاعَ

فَلَا تأمن سُؤال الله عَنهُ

فرأس الْعلم تقوى الله حَقًا

وضاقي ثَوْبك الْإِحْسَان لَا أَن

إِذا مَا لم يفدك الْعلم خيرا

وَإِن أَلْقَاك فهمك فِي مهاو

ستجنى من ثمار الْعَجز جهلا

وتفقد إِن جهلت وَأَنت بَاقٍ

وتذكر قولتي لَك بعد حِين

لسوف تعض من نَدم عَلَيْهَا

إِذا أَبْصرت صحبك فِي سَمَاء

فَرَاجعهَا ودع عَنْك الهوينى

وَلَا تحفل بِمَالك واله عَنهُ

وَلَيْسَ لجَاهِل فِي النَّاس معنى

سينطق عَنْك علمك فِي ندي

وَمَا يُغْنِيك تشييد المباني

جعلت فو الْعلم جهلا

وَبَينهمَا بِنَصّ الْوَحْي بون

لَئِن رفع الْغنى لِوَاء مَال

وَإِن جلس الْغنى على الحشايا

وَإِن ركب الْجِيَاد مسومات

وَمهما افتض أبكار الغواني

وَلَيْسَ يَضرك الإقتار شَيْئا

فَمَاذَا عِنْده لَك من جميل

فقابل بِالْقبُولِ صَحِيح نصحي

وَإِن راعيته قولا وفعلا

فَلَيْسَتْ هَذِه الدُّنْيَا بِشَيْء

وغايتها إِذا فَكرت فِيهَا

وتطعمك الطَّعَام وَعَن قريب

وتعرى إِن لبست لَهَا ثيابًا

وَتشهد كل يَوْم دفن خل

وَلم تخلق لتعمرها وَلَكِن

وَإِن هدمت فزدها أَنْت هدما

وَلَا تحزن على مَا فَاتَ مِنْهَا

فَلَيْسَ بِنَافِع مَا نلْت فِيهَا

وَلَا تضحك مَعَ السُّفَهَاء لهوا

وَكَيف لَك السرُور وَأَنت رهن

وسل من رَبك التَّوْفِيق فِيهَا

وناد إِذا سجدت لَهُ اعترافا

ولازم بَابه قرعا عساه

وَأكْثر ذكره فِي الأَرْض دأبا

وَلَا تقل الصِّبَا فِيهِ مجَال

وَقل لي يَا نصيح لأَنْت أولى

تقطعني على التَّفْرِيط لوما

وَفِي صغري تخوفني المنايا

وَكنت مَعَ الصِّبَا أهْدى سَبِيلا

وَهَا أَنا لم أخض بَحر الْخَطَايَا

وَلم أشْرب حميا أم دفر

وَلم أحلل بواد فِيهِ ظلم

وَلم أنشأبعصر فِيهِ نفع

وَقد صاحبت أعلاما كبارًا

وناداك الْكتاب فَلم تجبه

ليقبح بالفتى فعل التصابي

فَأَنت أَحَق بالتفنيد مني

ونفسك ذمّ لَا تذمم سواهَا

فَلَو بَكت الدما عَيْنَاك خوفًا

وَمن لَك بالامان وَأَنت عبد

ثقلت من الذُّنُوب وَلست تخشى

وتشفق للمصر على الْمعاصِي

رجعت الْقَهْقَرَى وخطبت عشوا

وَلَو وافيت رَبك دون ذَنْب

وَلم يظلمك فِي عمل وَلَكِن

لأعظمت الندامة فِيهِ لهفا

تَفِر من الهجير وتنقيه

وَلست تطِيق أهونها عذَابا

فَلَا تكذب فَإِن الْأَمر جد

أَبَا بكر كشف أقل عيبي

فَقل مَا شِئْت فِي من المخازي

وَمهما عبتني فلفرط علمي

فَلَا ترض المعايب فَهِيَ عَار

وتهوي بالوجيه من الثريا

كَمَا الطَّاعَات تنعلك الدراري

وتنشر عَنْك فِي الدُّنْيَا جميلا

وتمشي مناكبها كَرِيمًا

وَأَنت الْآن لم تعرف بعاب

وَلَا سابقت فِي ميدان زور

فَإِن لم تنأ عَنهُ نشبت فِيهِ

ودنس مَا تطهر مِنْك حَتَّى

وصرت أَسِير ذَنْبك فِي وثاق

وخف أَبنَاء جنسك واخش مِنْهُم

وخالطهم وزايلهم حذارا

وَإِن جهلوا فَقل سَلاما

وَمن لَك بالسلامة فِي زمَان

وَلَا تلبث بحي فِيهِ ضيم

وَغرب فالغريب لَهُ نفاق

وَلَو فَوق الْأَمِير تكون فِيهَا

وَإِن فرقتها وَخرجت مِنْهَا

وَإِن كرمتها وَنظرت مِنْهَا

جمعت لَك النصائح فامتثلها

وطولت العتاب وزدت فِيهِ

فَلَا تَأْخُذ بتقصيري وسهوي

وَقد اردفتها سِتا