باب ما ينفع المسلم بعد موته

1- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا من ثلاثةِ أشياء، إلا من صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له) صحيح (مسلم والنسائي وأبو داود) . 2- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (خير ما يخلفُ الرجل من بعده ثلاثُ ولد يدعو لهُ، وصدقةٌ تجري يبلغُهُ اجرها، وعلم يُعملُ به من بعده) صحيح ابن ماجه وابن حبان.
3- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن مما يلحق المؤمن من عمله وحسناتهِ بعد موته، علماً علمهُ ونشرهُ، أو ولداً صالحاً تركه، أو مصحفاً ورثهُ، أو مسجداً بناهُ، أو بيتاً بناه لابن السبيل، أو نهراً أجراهُ، أو صدقة أخرجها من ماله في صحته وحياتهِ تلحقه من بعد موتهِ) حسن (ابن ماجه وابن خزيمة والبيهقي) . 4- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما من رجُل مسلم يموت فيقام على جنازته أربعون رجُلاً لا يشركون بالله شيئاً إلا شفعهم الله فيه) صحيح (مسلم وأبو داود وأحمد) . 5- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما من ميت تُصلى عليهِ أمةٌ من المسلمين يبلغون مائةً كلهم يشفعون لهُ، إلا شفعوا فيهِ) صحيح (مسلم والنسائي والترمذي) . 6- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إذا صليتُم على الميت فأخلِصُوا لهُ الدعاء) حسن (أبو داود وابن ماجه وابن حبان) . والمعنى أن يخلص الدعاء له والابتهال والحديث رقم /4/ فيه شرط وهو أن لا يخالط توحيدهم شيء من الشرك.
7- كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال (استغفروا لأخيكم وسلو له التثبيت، فإنه الآن يسأل) أبو داود والحاكم والبيقي.
للأسف هذه السنة منسية وهي الوقوف على قبره بعد الدفن والدعاء له والاستغفار له وسؤال الله التثبيت ويأمر الحاضرين بذلك للحديث السابق، الواجب إحياء هذه السنة من جديد.

8- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، وعند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به، آمين ولك بمثل) مسلم وأبو داود وأحمد.
قال النووي أجمع العلماء على أن الدعاء لأموات ينفعهم ويصل ثوابه إليهم لقوله تعالى (والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان) الحشر آية 10.
9- أن رجلاً قال للنبي - صلى الله عليه وسلم - (إن أبي مات وترك مالاً ولم يوص فهل يكفر عنه أن أتصدق عنه؟ قال: نعم) مسلم والنسائي وأحمد.
10- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من مات وعليه صيام صام عنه وليُه) بخاري ومسلم.
ومعنى الولي: قيل كل قريب وقيل الوارث، والراجح أن الولد والله أعلم.
11- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه، وإن مات جرى عليه عملهُ الذي كان يعملُ أجرى عليه رزقُهُ وأمِنَ الفتان) مسلم والنسائي والترمذي.
12- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (كل ميت يختمُ على عمله إلا الذي مات مرابطاً في سبيل الله، فإنهُ يُنمى له عمله إلى يوم القيامة، ويأمن الفتان) أبو داود والترمذي وأحمد.

13- مُرَّ على النبي - صلى الله عليه وسلم - بجنازة فأثنى عليها خيراً، وتتابعت الألسن بالخير فقالوا كان يُحب الله ورسوله فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجبت وجبت وجبت، ومرّ بجنازة فأثنى عليها شراً، وتتابعت الألسن لها بالشر، فقالوا: بئس المرء كان في دين الله، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وجبت وجبت وجبت، فقال عمر فداك أبي وأمي مُرَّ بجنازة فأثنى عليها خيراً، فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فأثنى عليها شراً، فقلت: وجبت وجبت وجبت؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من أثنيتُم عليه خيراً وجبت له الجنة، ومن أثنيتم عليه شراً وجبت له النار، الملائكةُ شهداء الله في السماء، وأنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض، أنتم شهداء الله في الأرض) بخاري ومسلم والنسائي وأحمد.

فائدة

: يجب أن يكون الثناء من المتقين أو الصادقين من جيرانه العارفين به من ذوي الصلاح والعلم موجب له الجنة بإذن الله.
أما عامة الناس فإنهم يحكمون على الميت على حسب أهوائهم والله أعلم.
14- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أيما مسلم شهد له أربعةٌ بخير أدخله الله الجنة، قلنا وثلاثةٌ قال: وثلاثةٌ، قلنا واثنان؟ قال واثنانِ، ثم لم نسأله في الواحد) بخاري والنسائي والترمذي وأحمد.
15- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (من سَنَّ في الإسلام سُنة حسنة فلهُ أجرها ومثل أجر من عمل بها بعدهُ من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سنّ سنةً في الإسلام سيئةٌ كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء، ثم تلا هذه الآية (ونكتب ما قدموا وآثارهم)) مسلم والنسائي وأحمد والترمذي.

16- عن قرة المزني رضي الله عنه قال كان نبي الله - صلى الله عليه وسلم - إذا جلس يجلس إليه نفرٌ من أصحابه، وفيهم رجُلُ له ابن صغير يأتيه من خلف ظهرهِ فيقعدهُ بين يديه، فقال له النبي - صلى الله عليه وسلم - تحِبُهُ؟ فقال يا رسول الله أحَبَّكَ اللهُ كما أحِبُهُ، فهلك فامتنع الرجل أن يحضرُ الحلقة، لذكر ابنه، فجزت عليه، ففقده النبي - صلى الله عليه وسلم -، فقال مالي لا أرى فلاناً فقالوا يا رسول الله بُنيّهُ الذي رأيتهُ هلك، فلقيه النبي - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن بُنيهِ، فأخبره بأنه هلك، فعزاهُ عليه، ثم قال يا فُلان (أيما كان أحبَّ إليك: أن تُمتع به عُمُرك، أو تأتي غداً إلى باب من أبواب الجنة إلا وجدتهُ قد سبقك إليه يفتحُهُ لك؟) قال: بل يسبقني إلى باب الجنةِ فيفتحها إليّ لهو أحبُّ إليّ قال (فذاك لك) فقال رجل من الأنصار يا رسول الله جعلني الله فداءك أله خاصة أو لكُلِّنا؟ قال - صلى الله عليه وسلم - (بل لكُلكُم) صحيح النسائي وأحمد والحاكم.
17- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أيما امرأةٍ مات لها ثلاثةٌ من الولد كانوا لها حجاباً من النار، قالت امرأةٌ واثنان قال واثنان) صحيح بخاري ومسلم.
18- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقةٌ) بخاري ومسلم والترمذي.
وهذا داخل في صدقة جارية.
19- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما من مسلم يموتُ يوم الجمعة، أو ليلة الجمعةِ، إلا وقاهُ الله فتنة القبر) أحمد (صحيح) . 20- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (سبع يجرى للعبد أجرهن وهو في قبره بعد موته: من علم علماً، أو أجرى نهراً، أو حفر بئراً، أو غرس نخلاً، أو بنى مسجداً، أو ورث مصحفاً، أو ترك ولداً يستغفر له بعد موته) حسن (رواه البزار وسمويه عن أنس) .

فضائل الأمة الإسلامية

1- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أمتي أمة مرحومة، ليس عليها عذاب في الآخرة عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل والبلايا) صحيح (أبو داود) 2- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن أمتي أمة مرحومة، ليس عليها في الآخرة حساب ولا عذابُ، إنما عذابها في القتل والزلازل والفتن) صحيح (رواه الحاكم) . 3- قلت وهذا من رحمة الرحيم علينا على هذه الأمة أن جعل عقوبتها في الدنيا، وأما في الآخرة فهي أمة مرحومة لا يعذبها الله في الآخرة وأنهم جميع الأمة الذي مات على التوحيد وإقامة الصلاة والله أعلم.
4- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ما من أمة إلا وبعضها في النار وبعضها في الجنة، إلا أمتي فإنها كلها في الجنةِ) صحيح (الخطيب البغدادي) . 5- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة؟ أترضون أن تكونوا شطر أهل الجنة؟ إن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة، وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر) صحيح (رواه ترمذي وأحمد وابن ماجه) . 6- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أعطيتُ سبعين ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب وجوههم كالقمر ليلة البدر قلوبهم على قلب رجلٍ واحدٍ، فاستزدت ربي عز وجل فزادني مع كل واحدٍ سبعين ألفاً) صحيح (رواه الإمام أحمد) . 7- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (أمتي يوم القيامة غرُّ من السجود محجلون من الوضوء) صحيح (ترمذي وأحمد) . 8- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن الله تجاوز لأمتي عما توسوس به صدورهم ما لم تعمل أو تتكلم به، وما استكرهوا عليه) صحيح (رواه ابن ماجه والبيهقي) . 9- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن الله تعالى تجاوز لي عن أمتي الخطأ والنسيان، وما استكرهوا عليه) صحيح (أحمد والحاكم) .

10- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن الله تعالى قد أجار أمتي أن تجتمع على ضلالةٍ) حسن (رواه ابن أبي عاصم عن أنس) . 11- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن الله تعالى لن يعجزني في أمتي أن يؤخرها نصف يوم) صحيح (أبو نعيم وأحمد) . ومعنى نصف يوم: أي خمسمائة عام.
12- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن الله تعالى يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنةِ من يجدد لها دينها) صحيح (أبو داود والحاكم) . 13- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن أمتي يدعون يوم القيامة غراً محجلين من آثار الوضوء) صحيح رواه بخاري ومسلم.
14- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله) صحيح (أبو داود والحاكم) . 15- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن عذاب هذه الأمةِ جُعل في دنياها) صحيح (رواه الحاكم والخطيب والبغدادي) . 16- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إن هذه الأمة مرحومةٌ عذابها بأيديها، فإذا كان يوم القيامة دفع إلى كل رجلٍ من المسلمين رجل من المشركين، فيقال هذا فداؤك من النار) صحيح (رواه ابن ماجه) . 17- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إنكم تتمون سبعين أمةٌ، أنتم خيرها وأكرمها على الله) حسن (رواه أحمد والترمذي وابن ماجه) .

18- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (إنما أجلكم فيما خلا من الأمم، كما بين صلاة العصر إلى مغارب الشمس، وإنما مثلكم ومثل اليهود والنصارى، كمثل رجلٍ استأجر إجراء فقال من يعمل من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قيراط؟ فعملت اليهود؟ ثم قال من يعمل من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قيراط؟ فعملت النصارى، ثم قال من يعمل من العصر إلى أن تغيب الشمس على قيراطين قيراطين؟ فأنتم هم، فغضبت اليهود والنصارى، وقالوا ما لنا أكثر عملاً وأقل عطاء؟ قال هل ظلمتكم من حقكم شيئاً، قالوا لا قال فذلك فضلي أوتيه من أشاء) صحيح (أحمد والبخاري والترمذي) . 19- قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم - (أهل الجنة عشرون ومائةُ صف، ثمانون منها من هذه الأمة، وأربعون من سائر الأمم) صحيح (أحمد والترمذي وابن حبان وابن ماجه) . 20- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (سبعون ألفاً من أمتي يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون، ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون) صحيح (البزار) . 21- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عذاب أمتي في دنياها) صحيح (طبراني والحاكم) . 22- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (عذاب هذه الأمة جعل بأيديها في دنياها) صحيح (طبراني والحاكم) . 23- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (فضلنا على الناس بثلاث جعلت صفوفنا كصفوف الملائكة، وجعلت لنا الأرض كلها مسجداً، وجعلت تربتها لنا طهوراً إذا لم نجد الماء، وأعطيت هذه الآيات من آخر سورة البقرة من كنز تحت العرش لم يعطها نبي قبلي) صحيح (مسلم وأحمد والنسائي) . 24- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (في كل قرنٍ من أمتي سابقون) حسن (رواه الحكيم وأبو نعيم والديلمي) . 25- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً، لا حساب عليهم ولا عذاب، مع كل ألف سبعون ألفاً) صحيح (رواه مسلم وأحمد) .

26- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خيرٌ أم آخره) صحيح (رواه الإمام أحمد والترمذي) . 27- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (نحن آخر الأمم، وأول من يحاسب يقال أين الأمةُ الأمية نبيها فنحن الآخرون الأولون) صحيح (ابن ماجه) . 28- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً بلا حساب عليهم ولا عذاب مع كل ألف سبعون ألفاً، وثلاث حثيات من حثيات ربي) صحيح (ترمذي وأحمد وابن ماجه) . 29- قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة، وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفسٌ مسلمةٌ، وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود، أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر) صحيح بخاري ومسلم.