وَكَذَلِكَ رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ حَازِمٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ، وَأَبَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَعَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرٍو الْجُعْفِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- الدارقطني
- الكتاب
- رؤية الله
- المؤلف
- أبو الحسن علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار البغدادي الدارقطني (المتوفى: 385هـ)قدم له وحققه وعلق عليه وخرج أحاديثه: إبراهيم محمد العلي، أحمد فخري الرفاعي
- الناشر
- مكتبة المنار، الزرقاء - الأردنعام النشر: سنة 1411 هـ.
- عدد الأجزاء
- 1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع، وهو ضمن خدمة التخريج]
99 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الْحَازِمِيُّ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ سَعْدٍ، وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ حَازِمٍ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التَّيْمِيُّ، وَأَبَانُ بْنُ أَرْقَمَ، وَمَسْعُودُ بْنُ سَعْدٍ الْجُعْفِيُّ، وَعَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ عَمْرٍو، كُلُّهُمْ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ، فَقَالَ: «إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا، لَا تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ» ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ.
وَرَوَاهُ عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ، وَسِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
100 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ السُّلَمِيُّ، بِالْبَصْرَةِ، وَحَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ وَاقِدٍ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ، وَالْحَسَنُ بْنُ حَبِيبِ بْنِ نُدْبَةَ، وَسِنَانُ بْنُ هَارُونَ الْبُرْجُمِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
يَزِيدَ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْجَنْبِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، وَيَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيُّ، وَشُعَيْبُ بْنُ رَاشِدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ
101 - وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ الْقَاسِمِ، وَعَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ، وَيَعْلَى بْنُ الْحَارِثِ، وَشُعَيْبُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الرُّؤْيَةِ.
وَرَوَاهُ الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
102 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ الْحُتَلِيُّ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بَحْرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الدَّوْلَابِيُّ، حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ الرُّؤْيَةِ.
وَرَوَاهُ سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ
103 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيٍّ الْمَادَرَائِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْبَرِّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُبَارَكِ الْبَصْرِيُّ، حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ أَبِي مُطِيعٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
وَرَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ
104 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ سَلْمٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَطَرٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصَفَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْعَطَّارُ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ قَيْسٍ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحَدِيثِ الرُّؤْيَةِ