ـ[ضعيف الجامع الصغير وزيادته]ـ

5309 - من كرامة المؤمن على الله تعالى نقاء ثوبه ورضاه باليسير (طب) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

5310 - من كرامتي على ربي أني ولدت مختونا ولم ير أحد سوءتي (طس) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5311 - من كنوز البر كتمان المصائب والأمراض والصدقة (حل) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5312 - من موجبات المغفرة إطعام المسلم السغبان (ك) عن جابر.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5313 - من آذى أهل المدينة آذاه الله وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (طب) عن ابن عمرو.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5314 - من آذى ذميا فأنا خصمه ومن كنت خصمه خصمته يوم القيامة (خط) عن ابن مسعود.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5315 - من آذى شعرة مني فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله (ابن عساكر) عن علي.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5316 - من آذى مسلما فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله (طس) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5317 - من آوى يتيما أو يتيمين ثم صبر واحتسب كنت أنا وهو في الجنة كهاتين (طس) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5318 - من ابتاع محفلة فهو بالخيار ثلاثة أيام فإن ردها رد معها مثل لبنها قمحا (د هـ) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5319 - من ابتاع مملوكا فليحمد الله وليكن أول ما يطعمه الحلواء فإنه أطيب لنفسه (ابن النجار) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(موضوع)

5320 - من ابتغى القضاء وسأل فيه شفعاء وكل إلى نفسه ومن أكره عليه أنزل الله عليه ملكا يسدده (ت) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5321 - من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فليعدل بينهم في لحظه وإشارته ومقعده ومجلسه (قط هق طب) عن أم سلمة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5322 - من ابتلي بالقضاء بين المسلمين فلا يرفع صوته على أحد الخصمين ما لا يرفع على الآخر (طب هق) عن أم سلمة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5323 - من ابتلي فصبر وأعطي فشكر وظلم فغفر وظلم فاستغفر ﴿أولئك لهم الأمن وهم مهتدون﴾ (طب هب) عن سخبرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

5324 - من أتى الجمعة والإمام يخطب كانت له ظهرا (ابن عساكر) عن ابن عمرو.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5325 - من أتى امرأته في حيضها فليتصدق بدينار ومن أتاها وقد أدبر الدم عنها ولم تغتسل فنصف دينار (طب) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5326 - من أتى كاهنا فسأله عن شيء حجبت عنه التوبة أربعين ليلة فإن صدقه بما قال كفر (طب) عن واثلة.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

5327 - من أتاه أخوه متنصلا فليقبل ذلك منه محقا أو مبطلا فإن لم يفعل لم يرد على الحوض (ك) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5328 - من اتبع الجنازة فليحمل بجوانب السرير كلها (هـ) عن ابن مسعود.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5329 - من اتبع كتاب الله هداه من الضلالة ووقاه سوء الحساب يوم القيامة (طس) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

5330 - من أتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاؤه فيها (طب) عن الحسن بن علي.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5331 - من اتخذ من الخدم غير ما ينكح ثم بغين فعليه مثل آثامهن من غير أن ينقص من آثامهن شيء (البزار) عن سلمان.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5332 - من اتقى الله أهاب الله منه كل شيء ومن لم يتق الله أهابه الله من كل شيء (الحكيم) عن واثلة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5333 - من اتقى الله عاش قويا وسار في بلاده آمنا (حل) عن علي.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5334 - من اتقى الله كل لسانه ولم يشف غيظه (ابن أبي الدنيا في التقوى) عن سهل بن سعد.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5335 - من اتقى الله وقاه كل شيء (ابن النجار) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5336 - من اجتنب أربعا دخل الجنة: الدماء والأموال والفروج والأشربة (البزار) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5337 - من أجرى الله على يديه فرجا لمسلم فرج الله عنه كرب الدنيا والآخرة (خط) عن الحسن بن علي.

[حكم الألباني]

(موضوع)

5338 - من أحب أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب (حل) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5339 - من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع (هـ) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5340 - من أحب دنياه أضر بآخرته ومن أحب آخرته أضر بدنياه فآثروا ما يبقى على ما يفنى (حم ك) عن أبي موسى.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5341 - من أحب شيئا أكثر من ذكره (فر) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5342 - من أحب فطرتي فليستسن بسنتي وإن من سنتي النكاح (هق) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5343 - من أحب قوما حشره الله في زمرتهم (طب الضياء) عن أبي قرصافة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5344 - من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي في الجنة يوم القيامة (حم ت) عن علي.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5345 - من احتجب عن الناس لم يحجب عن النار (ابن مندة) عن رباح.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5346 - من احتجم يوم الأربعاء أو يوم السبت فرأى في جسده وضحا فلا يلومن إلا نفسه (ك هق) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5347 - من احتجم يوم الثلاثاء لسبع عشرة من الشهر كان دواء لداء سنة (طب هق) عن معقل بن يسار.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

5348 - من احتجم يوم الخميس فمرض فيه مات فيه (ابن عساكر) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)