ـ[ضعيف الجامع الصغير وزيادته]ـ

2815 - خذ الأمر بالتدبير فإن رأيت في عاقبته خيرا فامض وإن خفت غيا فأمسك

(عب عد هب) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

2816 - خذ الحب من الحب والشاة من الغنم والبعير من الإبل والبقرة من البقر (د هـ ك) عن معاذ.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2817 - خذ حقك في عفاف واف أو غير واف (هـ ك) عن أبي هريرة (طب) عن جرير.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2818 - خذل عنا فإن الحرب خدعة (الشيرازي في الألقاب) عن نعيم الأشجعي.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2819 - خذوا العطاء ما دام عطاء فإذا تجاحفت قريش بينها الملك وصار العطاء رشاء عن دينكم فدعوه (تخ د) عن ذي الزوائد.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2820 - خذوا على أيدي سفهائكم (طب) عن النعمان بن بشير.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2821 - خذوا للرأس ماءا جديدا (طب) عن جارية بن ظفر.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2822 - خذوا من عرض لحاكم وأعفوا طولها (أبو عبد الله بن مخلد الدوري في جزئه) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2823 - خرج نبي من الأنبياء بالناس يستسقون الله تعالى فإذا هو بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء فقال: ارجعوا فقد استجيب لكم من أجل هذه النملة (ك) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2824 - خروج الإمام يوم الجمعة للصلاة يقطع الصلاة وكلامه

يقطع الكلام (هق) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2825 - خزائن الله الكلام إذا أراد شيئا يقول له كن فيكون (أبو الشيخ في العظمة) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2826 - خشية الله رأس كل حكمة والورع سيد العمل (القضاعي) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2828 - خص البلاء بمن عرف الناس وعاش فيهم من لم يعرفهم (القضاعي) عن محمد بن علي مرسلا.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2829 - خصال ست ما من مسلم يموت في واحدة منهن إلا كان ضامنا على الله أن يدخله الجنة: رجل خرج مجاهدا فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ورجل تبع جنازة فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ورجل توضأ فأحسن الوضوء ثم خرج إلى المسجد لصلاة فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله ورجل في بيته لا يغتاب المسلمين ولا يجر إليه سخطا ولا تبعة فإن مات في وجهه كان ضامنا على الله (طس) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

2830 - خصال لا تنبغي في المسجد: لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم نيء

ولا يضرب فيه حد ولا يقتص فيه من أحد ولا يتخذ سوقا (هـ) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2831 - خصلتان معلقتان في أعناق المؤذنين للمسلمين: صيامهم وصلاتهم (هـ) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2832 - خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم يكونا فيه لم يكتبه الله لا شاكرا ولا صابرا: من نظر في دينه إلى من هو فوقه فاقتدى به ونظر في دنياه إلى من هو دونه فحمد الله على ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا من نظر في دينه إلى من هو دونه ونظر في دنياه إلى من هو فوقه فأسف على ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا (ت) عن ابن عمرو.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2833 - خصلتان لا يجتمعان في مؤمن: البخل وسوء الخلق (خد ت) عن أبي سعيد.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2834 - خصلتان لا يحل منعهما: الماء والنار (البزار طس) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2835 - خطوتان إحداهما أحب الخطى إلى الله عز وجل والأخرى أبغض الخطى إلى الله فأما التي يحبها فرجل نظر إلى خلل في الصف فسده وأما التي يبغض فإذا أراد الرجل أن يقوم مد رجله اليمنى ووضع يده عليها وأثبت اليسرى ثم قام (ك هق) عن معاذ.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2836 - خففوا بطونكم وظهوركم لقيام الصلاة (حل) عن ابن عمر.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2837 - خلق الإنسان والحية سواء إن رآها أفزعته وإن لدغته

أوجعته فاقتلوها حيث وجدتموها (الطيالسي) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

2838 - خلق الله آدم من تراب الجابية وعجنه بماء الجنة (الحكيم عد) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2839 - خلق الله عز وجل الجن ثلاثة أصناف: صنف حيات وعقارب وخشاش الأرض وصنف كالريح في الهواء وصنف عليهم الحساب والعقاب وخلق الله الإنس ثلاثة أصناف: صنف كالبهائم وصنف أجسادهم أجساد آدم وأرواحهم أرواح الشياطين وصنف في ظل الله يوم لا ظل إلا ظله (الحكيم ابن أبي الدنيا في مكايد الشيطان أبو الشيخ في العظمة ابن مردويه) عن أبي الدرداء.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2840 - خلق الله الحور العين من الزعفران (طب) عن أبي أمامة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2841 - خلق الله الخلق فكتب آجالهم وأعمالهم وأرزاقهم (خط) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2842 - خلق الله جنة عدن وغرس أشجارها بيده فقال: لها تكلمي فقالت: ﴿قد أفلح المؤمنون﴾ (ك) عن أنس.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2843 - خلقان يحبهما الله وخلقان يبغضهما الله فأما اللذان يحبهما الله فالسخاء والسماحة وأما اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل وإذا أراد الله بعبد خيرا استعمله على قضاء حوائج الناس (هب) عن ابن عمرو.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2844 - خلقت النخلة والرمان والعنب من فضل طينة آدم (ابن عساكر) عن أبي سعيد.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2845 - خللوا بين أصابعكم لا يخلل الله بينها بالنار ويل للأعقاب من النار (قط) عن عائشة.

[حكم الألباني]

(ضعيف)

2846 - خللوا بين أصابعكم لا يخللها الله يوم القيامة بالنار (قط) عن أبي هريرة.

[حكم الألباني]

(ضعيف جدا)

2847 - خللوا لحاكم وقصوا أظفاركم فإن الشيطان يجري ما بين اللحم والظفر (خط في الجامع ابن عساكر) عن علي.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2848 - خليلي من هذه الأمة أويس القرني (ابن سعد) عن رجل مرسلا.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2849 - خمس خصال يفطرن الصائم وينقضن الوضوء: الكذب والغيبة والنميمة والنظر بشهوة واليمين الكاذبة (الأزدي في الضعفاء فر) عن أنس.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2850 - خمس دعوات يستجاب لهن: دعوة المظلوم حتى ينتصر ودعوة الحاج حتى يصدر ودعوة الغازي حتى يقفل ودعوة المريض حتى يبرأ ودعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب وأسرع هذه الدعوات إجابة دعوة الأخ لأخيه بظهر الغيب (هب) عن ابن عباس.

[حكم الألباني]

(موضوع)

2852 - خمس ليال لا ترد فيهن الدعوة: أول ليلة من رجب وليلة النصف من شعبان وليلة الجمعة وليلة الفطر وليلة النحر (ابن عساكر) عن أبي أمامة.

[حكم الألباني]

(موضوع)