ـ[ضعيف الجامع الصغير وزيادته]ـ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- ناصر الدين الألباني
- الكتاب
- ضعيف الجامع الصغير وزيادته
- المؤلف
- أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)أشرف على طبعه: زهير الشاويش
- الناشر
- المكتب الإسلامي
- الطبعة
- المجددة والمزيدة والمنقحة [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
(ابن عساكر) عن معاذ.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2174 - ألا أنبئكم بخياركم؟ خياركم الذين إذا رءوا ذكر الله (حم هـ) عن أسماء بنت يزيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2175 - ألا إن عيبتي التي آوي إليها أهل بيتي وإن كرشي الأنصار فاعفوا عن مسيئهم واقبلوا من محسنهم (ت) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2176 - ألا إنا نحمد الله أنا لم نكن في شيء من أمور الدنيا يشغلنا عن صلاتنا ولكن أرواحنا كانت بيد الله فأرسلها أني شاء فمن أدرك منكم صلاة الغداة من غد صالحا فليقض معها مثلها (د) عن أبي قتادة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2177 - ألا تستحيون؟ ! إن ملائكة الله يمشون على أقدامهم وأنتم على ظهور الدواب (ت هـ ك) عن ثوبان.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2178 - ألا من قتل نفسا معاهدة له ذمة الله وذمة رسوله فقد أخفر بذمة الله فلا يرح رائحة الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا (ت) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2179 - ألا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتى تأكله الصدقة (ت) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2180 - ألا هل مشمر للجنة؟ فإن الجنة لا خطر لها هي
ورب الكعبة نور يتلألأ وريحانة تهتز وقصر مشيد ونهر مطرد وفاكهة كثيرة نضيجة وزوجة حسناء جميلة وحلل كثيرة في مقام أبدا في خضرة ونضرة في دار عالية سليمة بهية قالوا: نحن المشمرون لها قال: قولوا إن شاء الله (هـ حب) عن أسامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2181 - ألا يا رب نفس طاعمة ناعمة في الدنيا جائعة عارية يوم القيامة ألا يا رب نفس جائعة عارية في الدنيا طاعمة ناعمة يوم القيامة ألا يا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين ألا يا رب مهين لنفسه وهو لها مكرم ألا يا رب متخوض ومتنعم فيما أفاء الله على رسوله ما له عند الله من خلاق ألا وإن عمل الجنة حزن بربوة ألا وإن عمل النار سهل بشهوة ألا يا رب شهوة ساعة أورثت حزنا طويلا (ابن سعد هب) عن أبي البحير.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا)
2182 - أي أخي إني موصيك بوصية فاحفظها لعل الله أن ينفعك بها زر القبور تذكر بها الآخرة بالنهار أحيانا ولا تكثر واغسل الموتى فإن معالجة جسد خاو عظة بليغة وصل على الجنائز لعل ذلك يحزن قلبك فإن الحزين في ظل الله تعالى معرض لكل خير وجالس المساكين وسلم عليهم إذا لقيتهم وكل مع صاحب البلاء تواضعا لله تعالى وإيمانا به والبس الخشن الضيق من الثياب لعل العز والكبرياء لا يكون لهما فيك مساغ وتزين أحيانا لعبادة ربك فإن المؤمن كذلك يفعل تعففا وتكرما وتجملا ولا تعذب شيئا مما خلق الله بالنار (ابن عساكر) عن أبي ذر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2183 - أيتلعب بكتاب الله وأنا بين أظهركم؟ (ن) عن محمود بن لبيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2184 - أيحسب أحدكم متكئا على أريكته أن الله تعالى لم يحرم شيئا إلا ما في هذا القرآن؟ ! ألا وإني والله قد أمرت ووعظت ونهيت عن أشياء إنها كمثل القرآن أو أكثر وإن الله تعالى لم يحل لكم أن تدخلوا بيوت أهل الكتاب إلا بإذن ولا ضرب نسائهم ولا أكل ثمارهم إذا أعطوكم الذي عليهم (د) عن العرباض.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2185 - أيعجز أحدكم أن يكون مثل أبي ضمضم؟ كان إذا خرج من منزله قال: اللهم إني قد تصدقت بعرضي على عبادك (د الضياء) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2186 - أيغلب قوم سئلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتى نسأل نبينا؟ لكنهم قد سألوا نبيهم فقالوا ﴿أرنا الله جهرة﴾ (ت) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2187 - أين الراضون بالمقدور؟ أين الساعون للمشكور؟ عجبت لمن يؤمن بدار الخلود كيف يسعى لدار الغرور؟ (هناد) عن عمرو بن مرة مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2188 - أي عبد زار أخاه في الله تعالى نودي: أن طبت وطابت لك الجنة ويقول الله عز وجل: عبدي زار في علي قراه ولن أرضى لعبدي بقرى دون الجنة (ابن أبي الدنيا في كتاب الإخوان) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2189 - إياك والخمرة فإن خطيئتها تفرع الخطايا كما أن شجرتها تفرع الشجر (هـ) عن خباب.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2190 - إياك وقرين السوء فإنك به تعرف (ابن عساكر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
2191 - إياك وما يسوء الأذن (حم) عن أبي الفادية (أبو نعيم في المعرفة) عن حبيب بن الحارث (طب) عن عمه العاص بن عمرو الطفاوي.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2192 - إياك ونار المؤمن لا تحرقك وإن عثر كل يوم سبع مرات فإن يمينه بيد الله إذا شاء أن ينعشه أنعشه (الحكيم) عن الفاز بن ربيعة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2193 - إياكم والالتفات في الصلاة فإنها هلكة (عق) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2194 - إياكم والتعري فإن معكم من لا يفارقكم إلا عند الغائط وحين يفضي الرجل إلى أهله فاستحيوهم وأكرموهم (ت) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2195 - إياكم والتعمق في الدين فإن الله تعالى قد جعله سهلا فخذوا منه ما تطيقون فإن الله يحب ما دام من عمل صالح وإن كان يسيرا (أبو القاسم بن بشران في أماليه) عن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2196 - إياكم والجلوس في الشمس فإنها تبلي الثوب وتنتن الريح وتظهر الداء الدفين (ك) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
2197 - إياكم والحسد فإن الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
(د) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2198 - إياكم والحمرة فإنها أحب الزينة إلى الشيطان (طب) عن عمران بن حصين.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2199 - إياكم والدين فإنه هم بالليل ومذلة بالنهار (هب) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا)
2200 - إياكم والزنا فإن فيه أربع خصال: يذهب البهاء عن الوجه ويقطع الرزق ويسخط الرحمن والخلود في النار (طس عد) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
2201 - إياكم والطعام الحار فإنه يذهب بالبركة وعليكم بالبارد فإنه أهنأ وأعظم بركة (عبدان في الصحابة) عن بولا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2202 - إياكم والطمع فإنه هو الفقر الحاضر وإياكم وما يعتذر منه (طس) عن جابر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2203 - إياكم والعضه النميمة القالة بين الناس (أبو الشيخ في التوبيخ) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2204 - إياكم والغيبة فإن الغيبة أشد من الزنا إن الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وإن صاحب الغيبة لا يغفر له حتى يغفر له صاحبه (ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة أبو الشيخ في التوبيخ) عن جابر وأبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2205 - إياكم والفتن فإن وقع اللسان فيها مثل وقع السيف (هـ) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2206 - إياكم والقسامة: الرجل يكون على الغنائم بين الناس فيأخذ من حظ هذا وحظ هذا (د) عن عطاء بن يسار مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2207 - إياكم والقسامة: الشيء يكون بين الناس فينقص منه (د) عن أبي سعيد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2208 - إياكم والكبر فإن إبليس حمله الكبر على أن لا يسجد لآدم وإياكم والحرص فإن آدم حمله الحرص على أن أكل من الشجرة وإياكم والحسد فإن ابني آدم إنما قتل أحدهما صاحبه حسدا فهو أصل كل خطيئة (ابن عساكر) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2209 - إياكم والكبر فإن الكبر يكون في الرجل وإن عليه العباءة (طس) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
2210 - إياكم والكذب فإن الكذب مجانب للإيمان (حم أبو الشيخ في التوبيخ ابن لال في مكارم الأخلاق) عن أبي بكر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)