ـ[ضعيف الجامع الصغير وزيادته]ـ
عن هذه الطبعة
- عَلَم
- ناصر الدين الألباني
- الكتاب
- ضعيف الجامع الصغير وزيادته
- المؤلف
- أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)أشرف على طبعه: زهير الشاويش
- الناشر
- المكتب الإسلامي
- الطبعة
- المجددة والمزيدة والمنقحة [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
76 - أتاني جبريل فقال: يا محمد! كن عجاجا بالتلبية ثجاجا بنحر البدن (القاضي عبد الجبار في أماليه) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
77 - أتاني جبريل فقال: يا محمد! كن عجاجا ثجاجا (حم الضياء) عن السائب بن خلاد.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
78 - أتاني جبريل فقال: يا محمد! من صلى عليك من أمتك صلاة كتب الله له بها عشر حسنات ومحا عنه عشر سيئات ورفعه بها عشر درجات وقال له الملك: مثل ما قال لك قلت: يا جبريل! وما ذاك الملك؟ قال إن الله عز وجل وكل بك ملكا من لدن خلقك إلى أن يبعثك لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا قال: وأنت صلى الله عليك (طب) عن أبي طلحة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
79 - أتاني جبريل في ثلاث بقين من ذي القعدة فقال: دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة
(طب) عن ابن عباس قلت - أي السيوطي -: هذا أصل في التاريخ.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
80 - أتاني جبريل في خضر تعلق به الدر (الدارقطني في الأفراد) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
81 - أتاني ملك برسالة من الله عز وجل ثم رفع رجله فوضعها فوق السماء والأخرى في الأرض لم يرفعها (طس) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
82 - اتبعوا العلماء فإنهم سرج الدنيا ومصابيح الآخرة (فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
83 - أتتكم الأزد أحسن الناس وجوها وأعذبه أفواه وأصدقه لقاء (طب) عن عبد الرحمن.
[حكم الألباني]
(موضوع)
84 - أتتكم القريعاء فتنة يكون فيها مثل البيضة (طب) عن ابن عمرو.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
85 - أتتكم المنية راتبة لازمة إما بشقاوة وإما بسعادة (ابن أبي الدنيا في ذكر الموت هب) عن زيد السلمي مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
86 - أتتكم الموتة راتبة لازمة جاء الموت بما جاء به جاء بالروح والراحة والكرة المباركة لأولياء الرحمن من أهل دار الخلود الذين كان سعيهم ورغبتهم فيها لها ألا إن لكل ساع غاية وغاية كل ساع الموت سابق ومسبوق (هب) عن الوضين بن عطاء مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
87 - اتجروا في أموال اليتامى لا تأكلها الزكاة (طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
88 - أتحب يا جبير! إذا خرجت سفرا أن تكون من أمثل أصحابك هيئة وأكثرهم زادا؟ اقرأ هذه السور الخمس: ﴿قل يا أيها الكافرون﴾ و ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ و ﴿قل هو الله أحد﴾ و ﴿قل أعوذ برب الفلق﴾ و ﴿قل أعوذ برب الناس﴾ وافتح كل سورة بـ ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ واختم بـ ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ (ع الضياء) عن جبير بن مطعم.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
89 - أتحسبون الشدة في حمل الحجارة؟ إنما الشدة في أن يمتلئ أحدكم غيظا ثم يغلبه (ابن أبي الدنيا في ذم الغضب) عن عامر بن سعد بن أبي وقاص.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
90 - اتخذ الله إبراهيم خليلا وموسى نجيا واتخذني حبيبا ثم قال: وعزتي وجلالي لأوثرن حبيبي على خليلي ونجيي (هب) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(موضوع)
91 - اتخذوا الديك الأبيض فإن دارا فيها ديك أبيض لا يقربها شيطان ولا ساحر ولا الدويرات حولها (طس) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
92 - اتخذوا السراويلات فإنها من أستر ثيابكم وحصنوا بها نساءكم إذا خرجن (عق عد البيهقي في الأدب) عن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع)
93 - اتخذوا السودان فإن ثلاثة منهم من سادات أهل الجنة لقمان الحكيم والنجاشي وبلال المؤذن (ابن حبان في الضعفاء طب) عن ابن عباس.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
94 - اتخذوا عند الفقراء أيادي فإن لهم دولة يوم القيامة (حل) عن الحسين بن علي.
[حكم الألباني]
(موضوع)
95 - اتخذوا هذه الحمام المقاصيص في بيوتكم فإنها تلهي الجن عن صبيانكم (الشيرازي في الألقاب خط فر) عن ابن عباس (عد) عن أنس.
[حكم الألباني]
(موضوع)
96 - اتخذه من ورق ولا تتمه مثقالا - يعني الخاتم - (3) عن بريدة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
97 - أتخوف على أمتي اثنتين: يتبعون الأرياف والشهوات ويتركون الصلاة والقرآن يتعلمه المنافقون يجادلون به أهل العلم (طب) عن عقبة بن عامر.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
98 - أتخوف عليكم هذا يعني اللسان رحم الله عبدا قال خيرا فغنم أو سكت عن سوء فسلم (ابن المبارك في الزهد) عن خالد بن أبي عمران مرسلا.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
99 - أتدرون أي الصدقة أفضل؟ المنيحة أن يمنح أحدكم الدرهم أو ظهر الدابة أو لبن الشاة أو لبن البقرة (حم) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
100 - أتدرون ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردته إلى الإنس فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب فقال الناس: حديث خرافة (حم الترمذي في الشمائل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
101 - أتدرون من السابقون إلى ظل الله عز وجل؟ الذين إذا أعطوا الحق قبلوه وإذا سئلوه بذلوه وحكموا للناس كحكمهم
لأنفسهم (حم حل) عن عائشة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
102 - أترعوا الطسوس وخالفوا المجوس (هب خط فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا)
103 - أترعون عن ذكر الفاجر أن تذكروه فاذكروه يعرفه الناس (الخطيب في رواة مالك) عن أبي هريرة.
[حكم الألباني]
(ضعيف جدا)
104 - أترعون عن ذكر الفاجر؟ متى يعرفه الناس؟ اذكروا الفاجر بما فيه يحذره الناس (ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة الحكيم في نوادر الأصول الحاكم في الكنى الشيرازي في الألقاب عد طب هق خط) عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جده.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
105 - اتركوا الترك ما تركوكم فإن أول من يسلب أمتي ملكهم وما خولهم الله بنو قنطوراء (طب) عن ابن مسعود.
[حكم الألباني]
(موضوع)
106 - اتركوا الدنيا لأهلها فإنه من أخذ منها فوق ما يكفيه أخذ من حتفه وهو لا يشعر (فر) عن أنس.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
108 - اتق الله فيما تعلم (تخ ت) عن زيد بن سلمة الجعفي.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
107 - اتق الله في عسرك ويسرك (أبو قرة الزبيدي في سننه) عن طليب بن عرفة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
109 - اتق الله وأقم الصلاة وآت الزكاة وحج البيت واعتمر وبر والديك وصل رحمك وأقر الضيف وأمر بالمعروف وانه عن المنكر وزل مع الحق حيثما زال
(طب) عن مخول السلمي.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
110 - اتق دعوة المظلوم فإنما يسأل الله تعالى حقه وإن الله تعالى لن يمنع ذا حق حقه (خط) عن علي.
[حكم الألباني]
(ضعيف)
111 - اتقوا أبواب السلطان وحواشيها فإن أقرب الناس منها أبعدهم من الله ومن آثر سلطانا على الله جعل الله الفتنة في قلبه ظاهرة باطنة وأذهب عنه الورع وتركه حيران (الحسن بن سفيان فر) عن ابن عمر.
[حكم الألباني]
(موضوع)
112 - اتقوا البول فإنه أول ما يحاسب به العبد في القبر (طب) عن أبي أمامة.
[حكم الألباني]
(ضعيف)