المقدمة

فِي كلمتها وبحرفين على رَأْي وَبعدهَا يَليهَا فِي كلمتها وبحرف وبحرفين على الْأَكْثَر وَالرَّاء غير المسكورة إِذا وليت الْألف قبلهَا أَو بعْدهَا منعت منع المستعلية وتغلب المسكورة بعْدهَا المستعلية وَغير الْمَكْسُورَة فيمال طارد وغارم وَمن قرارك فَإِذا تَبَاعَدت فكالعدم فِي الْمَنْع والغلب عِنْد الْأَكْثَر فيمال هَذَا كَافِر وَيفتح مَرَرْت بِقَادِر وَبَعْضهمْ يعكس وَقيل هُوَ الْأَكْثَر وَقد يمال مَا قبل هَاء التَّأْنِيث فِي الْوَقْف وتحسن فِي نَحْو رَحْمَة وتقبح فِي الرَّاء نَحْو كدرة وتتوسط فِي الاستعلاء نَحْو حقة والحروف لَا تمال فَإِن سمي بهَا فكالأسماء وأميل بلَى وَيَا وَلَا فِي إمالا لتضمنها الْجُمْلَة وَغير المتمكن كالحرف

وَذَا وأنى وَمَتى ك بلَى وأميل عَسى لمجيء عَسَيْت وَقد تمال الفتحة مُنْفَرِدَة فِي نَحْو من الضَّرَر وَمن الْكبر وَمن المحاذر

تَخْفيف الْهمزَة

يجمعه الْإِبْدَال والحذف وَبَين بَين أَي بَينهَا وَبَين حرف حركتها وَقيل أَو حرف حَرَكَة مَا قبلهَا وَشَرطه أَن لَا تكون مُبْتَدأ بهَا وَهِي سَاكِنة ومتحركة فالساكنة تبدل بِحرف حَرَكَة مَا قبلهَا كرأس وبير وسوت وَإِلَى الهداتنا والذيتمن ويقولوذن لي والمتحركة إِن كَانَ مَا قبلهَا سَاكن وَهُوَ وَاو أَو يَاء زائدتان لغير الْإِلْحَاق قلبت إِلَيْهَا وأدغمت فِيهَا كخطية ومقروة وأفيس وَقَوْلهمْ الْتزم فِي نَبِي وبرية غير صَحِيح وَلكنه كثر وَإِن كَانَ ألفا فَبين بَين الْمَشْهُور وَإِن كَانَ حرفا صَحِيحا أَو مُعْتَلًّا غير ذَلِك نقلت

حركتها إِلَيْهِ وحذفت نَحْو مسلة والخب وشي وسو وجيل وحوبة وَأَبُو يوب وَذُو مرهم واتبعى مره وقاضوبيك وَقد جَاءَ بَاب شَيْء وَسُوء مدغما أَيْضا وَالْتزم ذَلِك فِي بَاب يرى وَأرى يري للكثرة بِخِلَاف ينأى وأنأى ينئي وَكثر فِي سل للهمزتين وَإِذا وقف على المتطرفة وقف بِمُقْتَضى الْوَقْف بعد التَّخْفِيف فَيَجِيء فِي هَذَا الخب وبري ومقرو السّكُون وَالروم والإشمام وَكَذَلِكَ بَاب شَيْء وَسُوء نقلت أَو أدغمت إِلَّا أَن مَا قبلهَا ألف إِذا وقف بِالسُّكُونِ وَجب قَلبهَا ألفا إِذْ لَا نقلة وَتعذر التسهيل فَيجوز الْقصر والتطويل وَإِن وقف بالروم فالتسهيل كالوصل وَإِن كَانَ قبلهَا متحرك فتسع مَفْتُوحَة وَقبلهَا الثَّلَاث ومكسورة كَذَلِك ومضمومة كَذَلِك نَحْو سَأَلَ وَمِائَة ومؤجل وسئم

ومستهزئين وَسُئِلَ ورؤوف ومستهزئون ورؤوس فنحو مُؤَجل وَاو وَنَحْو مائَة يَاء وَنَحْو مستهزئون وَسُئِلَ بَين بَين الْمَشْهُور وَقيل الْبعيد وَالْبَاقِي بَين بَين الْمَشْهُور وَجَاء منساة و ﴿سَأَلَ﴾ وَنَحْو الواجي وصلا وَأما

(يشجج رَأسه بالفهرواجي ... ) فعلى الْقيَاس خلافًا لسيبويه

والتزموا خُذ وكل على غير قِيَاس للكثرة وَقَالُوا مر وَهُوَ أفْصح من اؤمر وَأما وَأمر فافصح من وَمر وَإِذا خفف بَاب الْأَحْمَر فبقاء همزَة اللَّام أَكثر فَيُقَال الْحمر ولحمر وعَلى الْأَكْثَر قيل من لحمر بِفَتْح النُّون وفلحمر بِحَذْف الْيَاء وعَلى الْأَقَل جَاءَ وعادلولى وَلم يَقُولُوا اسل وَلَا اقل لِاتِّحَاد الْكَلِمَة والهمزتان فِي كلمة إِن سكنت الثَّانِيَة وَجب قَلبهَا كآدم وايت وأوتمن وَلَيْسَ آجر مِنْهُ لِأَنَّهُ فَاعل لَا أفعل لثُبُوت يُؤَاجر وَمِمَّا قلته فِيهِ (ذللت ثَلَاثًا على أَن يُؤجر ... لَا يَسْتَقِيم مضارع آجر) (فعالة جَاءَ والافعال عز ... وَصِحَّة آجر تمنع آجر)

وَإِن تحركت وَسكن مَا قبلهَا كسأل تثبت وَإِن تحركت وتحرك مَا قبلهَا فَقَالُوا وَجب قلب الثَّانِيَة يَاء إِن انْكَسَرَ مَا قبلهَا أَو انْكَسَرت وواوا فِي غَيره نَحْو جَاءَ وأيمة وأويدم وأوادم وَمِنْه خَطَايَا فِي التَّقْدِير الْأَصْلِيّ خلافًا للخليل وَقد صَحَّ التسهيل فِي نَحْو ﴿أَئِمَّة﴾ وَالتَّحْقِيق وَالْتزم فِي بَاب أكْرم حذف الثَّانِيَة وَحمل عَلَيْهِ أخواته وَقد التزموا قَلبهَا مُفْردَة يَاء مَفْتُوحَة فِي بَاب مطايا وَمِنْه خَطَايَا على الْقَوْلَيْنِ وَفِي كَلِمَتَيْنِ يجوز تحقيقهما وتخفيفهما وَتَخْفِيف إِحْدَاهمَا على قياسها وَجَاء فِي نَحْو

﴿يَشَاء إِلَى﴾ الْوَاو أَيْضا فِي الثَّانِيَة وَجَاء فِي المتفقتين حذف احداهما وقلب الثَّانِيَة كالساكنة

الإعلال

تَغْيِير حرف الْعلَّة للتَّخْفِيف ويجمعه الْقلب والحذف والإسكان وحروفه الْألف وَالْوَاو وَالْيَاء وَلَا يكون الْألف أصلا فِي مُتَمَكن وَلَا فِي فعل وَلَكِن عَن وَاو أَو يَاء وَقد اتفقتا فاءين كوعد وَيسر وعينين كَقَوْل وَبيع ولامين كغزو وَرمي وَتَقَدَّمت كل وَاحِدَة على الْأُخْرَى فَاء وعينا كويل وَيَوْم واختلفتا فِي أَن الْوَاو تقدّمت عينا على الْيَاء لاما بِخِلَاف الْعَكْس وواو حَيَوَان بدل عَن يَاء وَأَن الْيَاء وَقعت فَاء وعينا فِي يين وَفَاء ولاما فِي يديت بِخِلَاف الْوَاو إِلَّا فِي أول على الْأَصَح وَإِلَّا فِي الْوَاو على وَجه وَأَن الْيَاء وَقعت فَاء وعينا

ولاما فِي يييت بِخِلَاف الْوَاو إِلَّا فِي الْوَاو على وَجه الْفَاء تقلب الْوَاو همزَة لُزُوما فِي نَحْو أواصل وأويصل وَالْأول إِذا تحركت الثَّانِيَة بِخِلَاف ووري وجوازا فِي نَحْو أجوه وأوري وَقَالَ الْمَازِني وَفِي نَحْو إشاح والتزموه فِي الأولى حملا على الأول وَأما أَنَاة وَأحد وَأَسْمَاء فعلى غير الْقيَاس وتقلبان تَاء فِي نَحْو اتعد واتسر بِخِلَاف ايتزر وتقلب الْوَاو يَاء إِذا انْكَسَرَ مَا قبلهَا وَالْيَاء واوا إِذا انْضَمَّ مَا قبلهَا نَحْو ميزَان وميقات وموقظ وموسر وتحذف الْوَاو من نَحْو يعد ويلد لوقوعها بَين يَاء وكسرة أَصْلِيَّة وَمن ثمَّ لم يبن مثل وددت بِالْفَتْح لما يلْزم من إعلالين فِي يَد وَحمل أخواته نَحْو نعد وَأعد وتعد وَصِيغَة أمره عَلَيْهِ وَلذَلِك

حملت فَتْحة يسع وَيَضَع على الْعرُوض ويوجل على الأَصْل وشبهتا بالتجاري والتجارب بِخِلَاف الْيَاء فِي نَحْو ييئس وييسر وَقد جَاءَ يئس وَجَاء ياءس كَمَا جَاءَ يَا تعد وَيَا تسر وَعَلِيهِ جَاءَ موتعد وموتسر فِي لُغَة الشَّافِعِي وشذ فِي مضارع وَجل ييجل وياجل وييجل ويحذف الْوَاو من نَحْو الْعدة والمقة وَنَحْو وجهة قَلِيل الْعين تقلبان ألفا إِذا تحركتا مَفْتُوحًا مَا قبلهمَا أَو فِي حكمه فِي اسْم ثلاثي أَو فِي فعل ثلاثي أَو مَحْمُول عَلَيْهِ أَو اسْم مَحْمُول عَلَيْهِمَا نَحْو بَاب وناب وَقَامَ وَبَاعَ وَأقَام وأباع واستكان مِنْهُ خلافًا للْأَكْثَر لبعد الزِّيَادَة ولقولهم استكانة وَنَحْو الْإِقَامَة والاستقامة ومقام ومقام بِخِلَاف قَول وَبيع وطائي وياجل شَاذ

وَبِخِلَاف قاول وَبَايع وَقوم وَبَين وَتقوم وَتبين وتقاول وتبايع وَنَحْو الْقود وَالصَّيْد وأخيلت وأغيلت وأغيمت شَاذ وَصَحَّ بَاب قوي وَهوى للإعلالين وَبَاب طوي وحيي لِأَنَّهُ فَرعه أَو لما يلْزم من يقاي ويطاي ويحاي وَكثر الْإِدْغَام فِي بَاب حييّ للمثلين وَقد يكسر الْفَاء بِخِلَاف بَاب قوي لِأَن الإعلال قبل الْإِدْغَام وَلذَلِك قَالُوا يحيى ويقوى واحواوى يحواوي وارعوى يرعوي فَلم يدغموا وَجَاء احويواء واحوياء وَمن قَالَ اشهباب فال احوواء كاقتتال وَمن أدغم اقتتالا قَالَ حَوَّاء وَجَاز الْإِدْغَام فِي أحيي واستحيي بِخِلَاف أحيى واستحيى وَأما امتناعهم فِي يحيي ويستحيي فلئلا يَنْضَم مَا رفض ضمه وَلم يبنوا

من بَاب قوي مثل ضرب وَلَا شرف كَرَاهَة قووت وقووت وَنَحْو الْقُوَّة والصوة والبو والجو مُحْتَمل للإدغام وَصَحَّ بَاب مَا افعله لعدم تصرفه وأفعل مَحْمُول عَلَيْهِ أَو للبس بِالْفِعْلِ وازدوجوا واجتوروا لِأَنَّهُ بِمَعْنى تفاعلوا وَبَاب اعوار واسواد للبس وعور وسود لِأَنَّهُ بِمَعْنَاهُ وَمَا تصرف مِمَّا صَحَّ صَحِيح ايضا كأعورته واستعور ومقاول ومبايع وعاور وأسود وَمن قَالَ عَار قَالَ أعَار واستعار وعائر وَصَحَّ تقوال وتسيار للبس ومقوال ومخياط للبس ومقول ومخيط محذوفان مِنْهُمَا أَو بمعناهما وأعل نَحْو يقوم وَيبِيع ومقوم ومبيع بِغَيْر ذَلِك للبس وَنَحْو جواد وطويل وغيور للإلباس بفاعل أَو بِفعل أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار على الْفِعْل وَلَا مُوَافق وَنَحْو

الجولان وَالْحَيَوَان والحيدى والصورى للتّنْبِيه بحركته على مُسَمَّاهُ والموتان لِأَنَّهُ نقيضه أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار ولاموافق وَنَحْو أدور وأعين للإلباس أَو لِأَنَّهُ لَيْسَ بجار ولامخالف وَنَحْو جدول وخروع وعليب لمحافظة الْإِلْحَاق أَو للسكون الْمَحْض وتقلبان همزَة فِي نَحْو قَائِم وبائع المعتل فعله بِخِلَاف نَحْو عاور وَنَحْو شَاك وشاك شَاذ وَفِي نَحْو جَاءَ قَولَانِ قَالَ الْخَلِيل مقلوب كالشاكي وَقيل على الْقيَاس وَفِي نَحْو أَوَائِل وبوائع مِمَّا وقعتا فِيهِ بعد ألف بَاب مَسَاجِد وَقبلهَا وَاو أَو يَاء بِخِلَاف عواوير وطواويس وضياون شَاذ وَصَحَّ عواور وأعل عيائيل لِأَن الأَصْل عواوير فَحذف وعيائل فأشبع وَلم يفعلوه فِي بَاب مقاوم ومعايش للْفرق بَينه وَبَين بَاب رسائل وعجائز وصحائف

وَجَاء معائش بِالْهَمْزَةِ على ضعف وَالْتزم همزَة مصائب وتقلب يَاء فعلى اسْما واوا فِي نَحْو طُوبَى وكوسى وَلَا تقلب فِي الصّفة وَلَكِن يكسر مَا قبلهَا فتسلم الْيَاء نَحْو مشْيَة حيكى و ﴿قسْمَة ضيزى﴾ وَكَذَلِكَ بَاب بيض وَاخْتلف فِي غير

ذَلِك فَقَالَ سِيبَوَيْهٍ الْقيَاس الثَّانِي فنحو مضوفة شَاذ عِنْده وَنَحْو معيشة يجوز أَن يكون مفعلة ومفعلة وَقَالَ الْأَخْفَش الْقيَاس الأول فمضوفة قِيَاس عِنْده ومعيشة مفعلة وَإِلَّا لزم معوشة وَعَلَيْهِمَا لَو بني من البيع مثل ترَتّب لقيل تبيع وتبوع وتقلب الْوَاو المكسور مَا قبلهَا فِي المصادر يَاء نَحْو قيَاما وعياذا وقيما لإعلال أفعالها وَحَال حولا كالقود بِخِلَاف مصدر نَحْو لاوذ وَفِي نَحْو جِيَاد وديار ورياح وتير وديم لإعلال الْمُفْرد وشذ طيال وَصَحَّ رواء جمع رَيَّان كَرَاهَة إعلالين ونواء جمع ناو وَفِي نَحْو رياض وَثيَاب لسكونها فِي الْوَاحِد مَعَ الْألف بعْدهَا بِخِلَاف عودة وكوزة وَأما ثيرة فشاذ

وتقلب الْوَاو عينا أَو لاما أَو غَيرهمَا إِذا اجْتمعت مَعَ يَاء وَسكن السَّابِق يَاء وتدغم وَيكسر مَا قبلهَا إِن كَانَ ضمة كسيد وَأَيَّام وديار وَقيام وقيوم ودلية وطي ومرمي ومسلمي رفعا وَجَاء لي فِي جمع ألوى بِالْكَسْرِ وَالضَّم وَأما ضيون وحيوة ونهو فشاذ وَقَوله (فَمَا أرق النيام إِلَّا سلامها ... ) أشذ وتسكنان وتنقل حركتهما فِي نَحْو يقوم وَيبِيع للبسه بِبَاب يخَاف ومفعل ومفعل كَذَلِك ومفعول كَذَلِك نَحْو مقول ومبيع

والمحذوف عِنْد سِيبَوَيْهٍ وَاو مفعول وَعند الْأَخْفَش الْعين وانقلبت وَاو مفعول عِنْده يَاء للكسرة فخالفا أصليهما وشذ مشيب ومهوب وَكثر نَحْو مبيوع وَقل نَحْو مصوون وإعلال نَحْو تلوون ويستحيي قَلِيل وتحذفان فِي نَحْو قلت وبعت وقلن وبعن وَيكسر الأول إِن كَانَت الْعين يَاء أَو واوا مَكْسُورَة وَيضم فِي غَيره وَلم يفعلوه فِي لست لشبهه بالحرف وَمن ثمَّ سكنوا الْيَاء وَفِي نَحْو قل وبع لِأَنَّهُ عَن تَقول وتبيع وَفِي الْإِقَامَة والاستقامة وَيجوز الْحَذف فِي نَحْو سيد وميت وكينونة وقيلولة

وَفِي بَاب قيل وَبيع ثَلَاث لُغَات الْيَاء والإشمام وَالْوَاو فَإِن اتَّصل بِهِ مَا يسكن لامه نَحْو بِعْت يَا عبد وَقلت يَا قَول فالكسر والإشمام وَالضَّم وَبَاب اختير وانقيد مثله فِيهَا بِخِلَاف بَاب أقيم واستقيم وَشرط إعلال الْعين فِي الِاسْم غير الثلاثي والجاري على الْفِعْل مِمَّا لم يذكر مُوَافقَة الْفِعْل حَرَكَة وسكونا مَعَ مُخَالفَته بِزِيَادَة أَو بنية مخصوصتين بِهِ فَلذَلِك لَو بنيت من البيع مثل مضرب وتحلىء قلت مَبِيع وتبيع معلا وَمثل تضرب قلت تبيع مصححا اللَّام تقلبان ألفا إِذا تحركتا وَانْفَتح مَا قبلهمَا إِن لم يكن بعدهمَا مُوجب لِلْفَتْحِ كغزا وَرمى ويقوى وَيحيى وعصا ورحى

بِخِلَاف غزوت ورميت وغزونا ورمينا وتخشين وتأبين وغزو وَرمي وَبِخِلَاف غزوا ورميا وعصوان ورحيان للإلباس واخشيا نَحوه لِأَنَّهُ من بَاب لن يخشيا واخشين لشبهه بذلك بِخِلَاف اخشوا واخشون واخشي واخشين وتقلب الْوَاو يَاء إِذا وَقعت مكسورا مَا قبلهَا أَو رَابِعَة فَصَاعِدا وَلم يَنْضَم مَا قبلهَا كدعي وَرَضي والغازي وأغزيت وتغزيت واستغزيت ويغزيان ويرضيان بِخِلَاف يَدْعُو ويغزو وقنية وَهُوَ ابْن عمي دنيا شَاذ وطيىء تقلب الْيَاء فِي بَاب رَضِي وَبَقِي ودعي ألفا وتقلب الْوَاو طرفا بعد ضمة فِي كل مُتَمَكن يَاء فتنقلب الضمة كسرة كَمَا انقلبت فِي الترامي والتجاري فَيصير من بَاب قَاض

مثل ادل وقلنس بِخِلَاف قلنسوة وقمحدوة وَبِخِلَاف الْعين كالقوباء وَالْخُيَلَاء ولاأثر للمدة الفاصلة فِي الْجمع إِلَّا فِي الْإِعْرَاب نَحْو عتي وجثي وَنَحْو نَحْو شَاذ وَقد جَاءَ نَحْو معدي ومغزي كثيرا وَالْقِيَاس الْوَاو وتقلبان همزَة إِذا وقعتا طرفا بعد ألف زَائِدَة نَحْو كسائ ورداء بِخِلَاف زَاي وثاي ويعتد بتاء التَّأْنِيث قِيَاسا نَحْو شقاوة وسقاية وَنَحْو صلاءة وعظاءة وعباءة شَاذ وتقلب الْيَاء واوا فِي فعلى اسْما كتقوى وبقوى بِخِلَاف الصّفة نَحْو صديا وريا وتقلب الْوَاو يَاء فِي فعلى اسْما كالدنيا والعليا وشذ نَحْو القصوى وحزوى بِخِلَاف الصّفة نَحْو الغزوى

وَلم يفرق فِي فعلى من الْوَاو نَحْو دَعْوَى وشهوى وَلَا فِي فعلى من الْيَاء نَحْو الْفتيا والقضيا وتقلب الْيَاء إِذا وَقعت بعد همزَة بعد ألف فِي بَاب مَسَاجِد وَلَيْسَ مفردها كَذَلِك ألفا والهمزة يَاء نَحْو مطايا وركايا وخطايا على الْقَوْلَيْنِ وصلايا جمع المهموز وَغَيره وشوايا جمع شاوية بِخِلَاف شواء جمع شائية من شأوت وَبِخِلَاف شواء وجواء جمعي شائية وجائية على الْقَوْلَيْنِ فيهمَا وَقد جَاءَ أداوى وعلاوى وهراوى مُرَاعَاة للمفرد وتسكنان فِي بَاب يَغْزُو وَيَرْمِي مرفوعين والغازي والرامي

مَرْفُوعا ومجرورا والتحريك فِي الرّفْع والجر فِي الْيَاء شَاذ كالسكون فِي النصب وَالْإِثْبَات فيهمَا وَفِي الْألف فِي الْجَزْم ويحذفان فِي مثل يغزون ويرمون وترمين واغزن واغزن وارمن وارمن وَنَحْو يَد وَدم وَاسم وَابْن وَأَخ وَأُخْت لَيْسَ بِقِيَاس

الْإِبْدَال

جعل حرف مَكَان غَيره وَيعرف باشتقاقه كتراث وأجوه وبقلة اسْتِعْمَاله كالثعالي وبكونه فرعا وَهُوَ زَائِد كضويرب وبكونه فرعا وَهُوَ أصل كمويه وبلزوم بِنَاء مَجْهُول نَحْو هراق واصطبر وادراك وحروفه أنصت يَوْم جد طاه زل وَقَول بَعضهم استنجده يَوْم طَال وهم فِي نقص الصَّاد وَالزَّاي لثُبُوت صِرَاط وزقر وَفِي زِيَادَة السِّين وَلَو أورد اسْمَع ورد اذكر واظلم فالهمزة من حُرُوف اللين وَالْعين وَالْهَاء فَمن اللين إعلال لَازم فِي نَحْو كسَاء ورداء وَقَائِل وبائع وأواصل وَجَائِز فِي نَحْو

أجوه وأوري وَأما نَحْو دأبة وشأبة والعألم وبأز وشئمة وموقد فشاذ وأباب بَحر أشذ وَمَاء شَاذ لَازم

وَالْألف من أختيها والهمزة وَالْهَاء فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو قَالَ وَبَاعَ وَآل على رَأْي وَنَحْو يَا جلّ ضَعِيف وطائي شَاذ لَازم وَمن الْهمزَة فِي نَحْو رَأس وَمن الْهَاء فِي آل على رَأْي وَالْيَاء من أختيها وَمن الْهمزَة وَمن أحد حرفي المضاعف وَالنُّون وَالْعين وَالْبَاء وَالسِّين والثاء فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو

مَفَاتِيح ومفيتيح وميقات وغاز وَقيام وحياض وشاذ فِي نَحْو حُبْلَى وصيم وصبية وييجل وَمن الْهمزَة نَحْو ذيب وَمن الْبَاقِي مسموع كثير فِي نَحْو أمليت وقصيت وَفِي نَحْو أناسي وَأما الضفادي والثعالي والسادي والثالي فضعيف

وَالْوَاو من أختيها وَمن الْهمزَة فَمن أختيها لَازم فِي نَحْو ضوارب وضويرب ورحوي وعصوي وموقن وطوبى وبوطر وبقوى وشاذ ضَعِيف فِي هَذَا أَمر ممضو عَلَيْهِ ونهو عَن الْمُنكر

وجباوة وَمن الْهمزَة فِي نَحْو جونة وجون وَالْمِيم من الْوَاو وَاللَّام وَالنُّون فَمن الْوَاو لَازم فِي فَم وَحده وَضَعِيف فِي لَام التَّعْرِيف وَهِي طائية وَمن النُّون لَازم فِي نَحْو عمبر وشمباء وَضَعِيف فِي البنام وطامه الله على الْخَيْر وَمن الْبَاء فِي بنان مخر وَمَا زلت راتما وَمن كثم

وَالنُّون من الْوَاو وَاللَّام شَاذ فِي صنعاني وبهراني وَضَعِيف فِي لعن وَالتَّاء من الْوَاو وَالْيَاء وَالسِّين وَالْبَاء وَالصَّاد فَمن الْوَاو وَالْيَاء لَازم فِي نَحْو اتعد واتسر على الْأَفْصَح وشاذ فِي نَحْو اتلجه وَفِي طست وَحده وَفِي الذعالت ولصت ضَعِيف

وَالْهَاء من الْهمزَة وَالْألف وَالْيَاء وَالتَّاء فَمن الْهمزَة مسموع فِي هرقت وهرحت وهياك ولهنك وَهن فعلت فِي طيىء وَهَذَا الَّذِي فِي أذا الَّذِي وَمن الْألف شَاذ فِي أَنه وحيهله وَفِي مَه مستفهما وَفِي يَا هَناه على رَأْي وَمن الْيَاء فِي هَذِه وَمن التَّاء فِي بَاب رَحمَه وَقفا

وَاللَّام من النُّون وَالضَّاد فِي أصيلال قَلِيل وَفِي الطجع رَدِيء والطاء من التَّاء لَازم فِي اصطبر وشاذ فِي حصط

وَالدَّال من التَّاء لَازم فِي نَحْو ازدجر وادكر وشاذ فِي نَحْو فزد واجدمعوا واجدز ودولج وَالْجِيم من الْيَاء الْمُشَدّدَة فِي الْوَقْف فِي نَحْو فقيمج وَهُوَ شَاذ وَمن غير الْمُشَدّدَة فِي نَحْو (لَا هم إِن كنت قبلت حجتج ... )

أشذ وَمن نَحْو (حَتَّى إِذا مَا أمسجت وأمسجا ... ) أشذ وَالصَّاد من السِّين الَّتِي بعْدهَا غين أَو خاء أَو قَاف أَو طاء جَوَازًا نَحْو أصبغ وصلخ وَمَسّ صقر وصراط وَالزَّاي من السِّين ووالصاد الواقعتين قبل الدَّال ساكنتين نَحْو يزدل وَهَكَذَا فزدي أَنه وَقد ضورع بالصَّاد الزَّاي دونهَا وضورع بهَا متحركة أَيْضا نَحْو صدق وَصدر وَالْبَيَان أَكثر فيهمَا وَنَحْو مس زقر كلبية وأجدر وأشدق بالمضارعة قَلِيل

الْإِدْغَام

أَن تَأتي بحرفين سَاكن فمتحرك من مخرج وَاحِد من غير فصل وَيكون فِي المثلين والمتقاربين فالمثلان وَاجِب عِنْد سُكُون الأول فِي الهمزتين إِلَّا فِي نَحْو سَأَلَ والدأث وَإِلَّا فِي الْألف لتعذره وَإِلَّا فِي نَحْو قوول للإلباس وَفِي نَحْو تووي ورييا على الْمُخْتَار إِذا خفف وَفِي نَحْو قَالُوا وَمَا وَفِي يَوْم وَعند تحركهما فِي كلمة وَلَا إِلْحَاق وَلَا لبس نَحْو رد يرد إِلَّا فِي نَحْو حييّ فَإِنَّهُ جَائِز وَإِلَّا فِي نَحْو اقتتل وتتنزل وتتباعد وَسَيَأْتِي وتنقل حركته إِن كَانَ قبله سَاكن غير لين نَحْو يرد وَسُكُون الْوَقْف كالحركة وَنَحْو ﴿مكني﴾

ويمكنني و ﴿مَنَاسِككُم﴾ و ﴿مَا سلككم﴾ من بَاب كَلِمَتَيْنِ وممتنع فِي الْهمزَة على الْأَكْثَر وَفِي الْألف وَعند سُكُون الثَّانِي لغير الْوَقْف نَحْو ظللت وَرَسُول الْحسن وَتَمِيم تُدْغَم فِي نَحْو رد وَلم يرد وَعند الْإِلْحَاق واللبس بزنة أُخْرَى نَحْو قردد وسرر وَعند سَاكن صَحِيح قبلهمَا فِي كَلِمَتَيْنِ نَحْو قرم مَالك وَحمل قَول الْقُرَّاء على الْإخْفَاء وَجَائِز فِيمَا سوى ذَلِك المتقاربان ونعني بهما مَا تقاربا فِي الْمخْرج أَو فِي صفة تقوم مقَامه ومخارج الْحُرُوف سِتَّة عشر تَقْرِيبًا وَإِلَّا فَلِكُل مخرج فللهمزة وَالْهَاء وَالْألف أقْصَى الْحلق وللعين والحاء وَسطه وللغين وَالْخَاء أدناه وللقاف أقْصَى اللِّسَان وَمَا فَوْقه من الحنك وللكاف مِنْهُمَا مَا يليهما وللجيم والشين وَالْيَاء وسط اللِّسَان وَمَا فَوْقه من الحنك وللضاد أول إِحْدَى حافتيه وَمَا يليهما من الأضراس وللام مَا دون طرف اللِّسَان إِلَى منتهاه وَمَا فَوق ذَلِك وللراء مِنْهُمَا مَا يليهما وللنون مِنْهُمَا مَا يليهما وللطاء وَالدَّال وَالتَّاء طرف اللِّسَان وأصول الثنايا وللصاد وَالزَّاي وَالسِّين طرف اللِّسَان والثنايا وللظاء والذال والثاء طرف اللِّسَان وطرف الثنايا

وللفاء بَاطِن الشّفة السُّفْلى وطرف الثنايا الْعليا وللباء وَالْمِيم وَالْوَاو مَا بَين الشفتين ومخرج المتفرع وَاضح والفصيح ثَمَانِيَة همزَة بَين ثَلَاثَة وَالنُّون الْخفية نَحْو عنْدك وَألف الإمالة وَلَام التفخيم وَالصَّاد كالزاي والشين كالجيم وَأما الصَّاد كالسين والطاء كالتاء والظاء كالثاء وَالْفَاء كالباء وَالضَّاد الضعيفة وَالْكَاف كالجيم فمستهجنة وَأما الْجِيم كالكاف وَالْجِيم كالشين فَلَا يتَحَقَّق وَمِنْهَا المجهورة والمهموسة وَمِنْهَا الشَّدِيدَة والرخوة وَمَا بَينهمَا وَمِنْهَا المطبقة والمنفتحة وَمِنْهَا المستعلية والمنخفضة وَمِنْهَا حُرُوف الذلاقة والمصمتة وَمِنْهَا حُرُوف القلقة والصفير واللينة والمنحرف والمكرر والهاوي والمهتوت فالمجهورة مَا ينْحَصر جري النَّفس مَعَ تحركه وَهِي مَا عدا حُرُوف ستشحثك خصفه والمهموسة بِخِلَافِهَا ومثلا بققق وككك

وَخَالف بَعضهم فَجعل الضَّاد والظاء والذال وَالزَّاي وَالْعين والغين وَالْيَاء من المهموسة وَالْكَاف وَالتَّاء من المجهورة وَرَأى أَن الشدَّة تؤكد الْجَهْر والشديدة مَا ينْحَصر جري صَوته عِنْد إسكانه فِي مخرجه فَلَا يجْرِي ويجمعها أجدك قطبت والرخوة بِخِلَافِهَا وَمَا بَينهمَا مَا لَا يتم لَهُ الانحصار وَلَا الجري ويجمعها لم يروعنا ومثلت بِالْحَجِّ والطش والخل والمطبقة مَا ينطبق على مخرجه الحنك وَهِي الصَّاد وَالضَّاد والطاء والظاء والمنفتحة بِخِلَافِهَا والمستعلية مَا يرْتَفع اللِّسَان بهَا إِلَى الحنك وَهِي المطبقة وَالْخَاء والغين وَالْقَاف والمنخفضة بِخِلَافِهَا وحروف الذلاقة مَا لَا يَنْفَكّ رباعي أَو خماسي عَن شَيْء مِنْهَا لسهولتها ويجمعها مر بنفل والمصمتة بِخِلَافِهَا لِأَنَّهُ صمت عَنْهَا فِي بِنَاء رباعي أَو خماسي مِنْهَا

وحروف القلقة مَا يَنْضَم إِلَى الشدَّة فِيهَا ضغط فِي الْوَقْف ويجمعها قد طبج وحروف الصفير مَا يصفر بهَا وَهِي الصَّاد وَالسِّين وَالزَّاي واللينة حُرُوف اللين والمنحرف اللَّام لِأَن اللِّسَان ينحرف بِهِ والمكرر الرَّاء لتعثر اللِّسَان بِهِ والهاوي الْألف لاتساع هَوَاء الصَّوْت بِهِ والمهتوت التَّاء لخفائها