منظومة · ابن مالك الأندلسي
ما لا ينصرف
٧٣٩
:
٧٤٠
الصّرف تنوينّ أتى مبيّنا
معنىً به يكون الاسم أمكنا
٧٤١
فألف التأنيث مطلقاً منع
صرف الذي حواه كيفما وقع
٧٤٢
وزائدا فعلان في وصف سلم
من أن يُرى بتاء تأنيث ٍ خُتِم
٧٤٣
ووصفّ أصليٌ ووزن أفعلا
ممنوع تأنيث ٍ بتا كأشهلا
٧٤٤
وألغينّ عارض الوصفيّه
كأربع ٍ وعارض الإسميه
٧٤٥
فالأدهم القيد لكونه وُضِع
في الأصل وصفاً انصرافه مُنِع
٧٤٦
وأجدل ّ وأخيل ّ وأنعى
مصروفة ّ وقد ينلن المنعا
٧٤٧
ومنع عدل ٍ مع وصف ٍ معتبر
في لفظ مثنى وثلاث وأخر
٧٤٨
ووزن مثنى وثلاث كهما
من واحدٍ لأربع ٍ فليعلما
٧٤٩
وكن لجمع ٍ مشبهٍ مفاعلا
أو المفاعيل بمنع ٍ كافلا
٧٥٠
وذا اعتلال ٍ منه كالحواري
رفعاً وجرًّا أجرِه كساري
٧٥١
ولسراويل بهذا الجمع
شبه ّ اقتضى عموم المنع
٧٥٢
وإن به سُمِّي أو بما لحق
به فالانصراف منعه يحقّ
٧٥٣
والعلم امنع صرفه مركّبا
تركيب مزج ٍ نحو معديكربا
٧٥٤
كذاك حاوي زائدي فعلانا
كغطفان وكأصبهانا
٧٥٥
كذا مؤنّثّ بهاءٍ مطلقا
وشرط منع العار كونه ارتقى
٧٥٦
فوق الثلاث أو كجور أو سقر
أو زيدٍ اسم امرأة ٍ لا اسم ذكر
٧٥٧
وجهان في العادم تذكيراً سبق
وعُجمة ً كهند والمنعُ أحق
٧٥٨
والعجميّ الوضع والتعريف مع
زيدٍ على الثلاث صرفُه ُ امتنع
٧٥٩
كذاك ذو وزن ٍ يخصّ الفعلا
أو غالبٍ كأحمدٍ ويعلى
٧٦٠
وما يصير علَماً من ذي ألِف
زيدت لإلحاق ٍ فليس ينصرف
٧٦١
والعلم امنع صرفه إن عدلا
كفعل التوكيد أو كثعلا
٧٦٢
والعدل والتعريف مانعاً سحر
إذا به التعيين قصداً يُعتبر
٧٦٣
ابن على الكسر فعال علما
مؤنّثاً وهو نظير جشما
٧٦٤
عند تميم واصرفن ما نكّرا
من كلّ ما التعريف فيه أثّرا
٧٦٥
وما يكون منه منقوصاً ففي
إعرابه نهج جوار ٍ يقتفي
٧٦٦
ولاضطرار ٍ أو تناسبٍ صُرِف
ذو المنع والمصروفُ قد لا ينصرف