ألفية ابن مالكالإخبار بالذي والألف واللام:
منظومة · ابن مالك الأندلسي

الإخبار بالذي والألف واللام:

٨١١
ما قيل أخبر عنه بالذي خبر
عن الذي مبتدأ قبل استقر
٨١٢
وما سواهما فوسّطه صله
عائدها خلف معطي التكملة
٨١٣
نحو الذي ضربته زيدّ فذا
ضربت زيداً كان فادر المأخذا
٨١٤
وباللذين واللذين والتي
أخبر مراعياً وفاق المثبت
٨١٥
قبول تأخير ٍ وتعريف ٍ لما
أخبر عنه هاهنا قد حتما
٨١٦
كذا الغِني عنه بأجنبيٍّ أو
بمُضمَر ٍ شرط ّ فراع ما رعوا
٨١٧
وأخبروا هنا بأل عن بعض ما
يكون فيه الفعل قد تقدّما
٨١٨
إن صحّ صوغ صلة ٍ منه لأل
كصوغ واق ٍ من وقى الله البطل
٨١٩
وإن يكن ما رفعت صلة أل
نمير غيرها أبين وانفصل
٨٢٠
ومائة ٍ والألف للفرد أضِف
ومائة ّ بالجمع نزراً قد رُدف
٨٢١
وأحد ذكر وصلنه بعشر
مركّباً قاصِد معدود ٍ ذكر
٨٢٢
وقل لدى التأنيث إحدى عشره
والشين فيها عن تميم ٍ كسره
٨٢٣
ومع غير أحدٍ وإحدى
ما معهما فعلت فافعل قصدا
٨٢٤
ولثلاثة ٍ وتسعة ٍ وما
بينهما إن رُكِّبا ما قدّما
٨٢٥
وأول عشرة اثنتي وعشرا
إثني إذا أثنى تشا أو ذكرا
٨٢٦
واليا لغير الرّفع وارفع بالألف
والفتح في جزأي سواهما ألف
٨٢٧
وميّز العشرين للتسعينا
بواحدٍ كأربعين حينا
٨٢٨
وميّزوا مركّباً بمثل ما
مُيِّز عشرون فسوّينهما
٨٢٩
وإن أضيف عدد ّ مركّبّ
يبق البنا وعجز ّ قد يُعرَبُ
٨٣٠
وصغ من اثنين فما فوق إلى
عشرة ٍ كفاعل ٍ من فعلا
٨٣١
واختمه في التأنيث بالتا ومتى
ذكّرت فاذكر فاعلا ً بغير تا
٨٣٢
وإن تُرِد بعض الذي منه بُنِي
تضف إليه مثل بعض ٍ بيّن
٨٣٣
وإن ترد جعل الأقل مثل ما
فوق فحكم جاعل له احكما
٨٣٤
وإن أردت مثل ثاني اثنين
مركّباً فجئ بتركيبين
٨٣٥
أو فاعلا ً بحالتيه أضف
الى مركّبٍ بما تنوي يفي
٨٣٦
وشاع الاستعنا بحادي عشرا
ونحوه وقبل عشرين اذكرا
٨٣٧
وبابه الفاعل من لفظ العدد
بحالتيه قبل واو ٍ يُعتمد
جارٍ التحميل