معجم ابن عساكرصفحات 684-702

باب من اسمه إبراهيم

صفحات 684-702
عن هذه الطبعة
عَلَم
ابن عساكر، أبو القاسم
الكتاب
معجم الشيوخ
المؤلف
ثقة الدين، أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله المعروف بابن عساكر (المتوفى: 571هـ)
المحقق
الدكتورة وفاء تقي الدين
الناشر
دار البشائر - دمشق
الطبعة
الأولى 1421 هـ - 2000 م
عدد الأجزاء
3 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع وهو ضمن خدمة التراجم]أعده للشاملة: يا باغي الخير أقبل

عليه بمرو الشاهجان في جامعها الأعظم قال أبنا أبو بكر أحمد بن علي بن عبد الله بن عمر بن خلف الشيرازي فيما قرئ عليه وأنا حاضر قال الأستاذ الإمام أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي أبنا أبو عثمان عمرو بن عبد الله البصري أبنا أبو أحمد محمد بن أحمد بن عبد الوهاب ثنا الحسين بن الوليد عن أبي سنان يعني سعيد بن سنان القزويني قال سمعت وهب بن خالد يحدث عن ابن الديلمي وهو عبد الله قال وقع في نفسي شيء من القدر فأتيت أبي بن كعب رضي الله عنه فقلت يا أبا المنذر إنه قد وقع في نفسي شيء من أمر القدر فأحببت أن تبين لي فقال نعم لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضيه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا وفضة ثم أنفقتها ما تقبلت منك حتى تعلم أن الذي أصابك لم يكن ليخطئك وأن الذي أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار ولكن لو أتيت عبد الله بن مسعود قال فأتيت عبد الله بن مسعود فقلت يا أبا عبد الرحمن إنه قد وقع

في نفسي شيء من أمر القدر فأحببت أن تبين لي فقال مثل مقالة أبي بن كعب ولكن لو أتيت أخي حذيفة بن اليمان قال فأتيت حذيفة بن اليمان فقلت يا أبا عبد الله إنه قد يعني وقع في نفسي شيء من أمر القدر فأحببت أن تبين لي فقال مثل مقالة أبي بن كعب ولكن لو أتيت زيد بن ثابت فأتيت زيد بن ثابت فقلت إنه قد وقع في نفسي شيء من أمر القدر فأحببت أن تبين لي فقال زيد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضيه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو فضة ثم أنفقتها ما تقبلت منك حتى تعلم أن الذي أصابك لم يكن ليخطئك وأن الذي أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك دخلت النار.
أخرجه أبو داود عن محمد بن كثير عن سفيان عن أبي سنان.

عصام

849- أخبرنا عصام بن غانم بن عبد الملك بن عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد

ابن أبي بكر الصديق أبو الفوز التيمي القرشي البكري بقراءتي عليه بأصبهان قال ثنا أبو بكر محمد بن المحسن بن محمد بن سليم إملاء قال أبنا أبو بكر أحمد بن موسى بن مردويه الحافظ ثنا محمد بن علي بن دحيم ثنا إبراهيم بن إسحاق بن أبي العنبس القاضي ثنا جعفر بن عون عن إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال قوم من أمتي ظاهرين على الناس حتى يأتي أمر الله وهم ظاهرون.
أخرجاه من طرق من حديث إسماعيل.

ذكر من اسمه عطاء

850- أخبرنا

عطاء بن أبي سعد بن عطاء بن أبي عياض أبو محمد الفقاعي الصوفي الهروي

بقراءتي عليه بهراة قال أبنا أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي ببغداد قال قرئ على أبي طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص وأنا حاضر قال ثنا يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أبو عبد الرحمن الطوسي وهو عبد الله بن

هاشم بن حيان ثنا أبو معاوية الضرير عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رجال من وجوه قريش فيهم أبو جهل وعتبة بن ربيعة فيقول لهم أليس حسنا أن جئت بكذا وكذا فيقولون: بلى والدماء فجاء ابن أم مكتوم وهو مشتغل بهم فسأله فأعرض عنه فأنزل الله عز وجل: ﴿أما من استغنى فأنت له تصدى وما عليك ألا يزكى وأما من جاءك يسعى وهو يخشى فأنت عنه تلهى﴾ يعني ابن أم مكتوم رضي الله عنه.
هذا حديث حسن صحيح.

851- أخبرنا

عطاء بن أبي الفضل بن أبي سعيد أبو سعد الصوفي المعروف بالمعلم

بقراءتي عليه بهراة قال أبنا أبو إسماعيل عبد الله بن محمد بن علي الأنصاري الواعظ أبنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل بن شاذان الصيرفي ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم ثنا عبد الله بن محمد بن شاكر ثنا أبو أسامة ثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه

أهل الجاهلية يبتاع أحدهم الجزور إلى أن تنتج الناقة وتنتج التي في بطنها.
أخرجاه من حديث يحيى بن سعيد القطان عن عبيد الله.

852- أخبرني

عطاء بن نبهان بن محمد بن عبد المنعم أبو اليسر الأسدي الأبهري

بقراءتي عليه في داره بمدينة أبهر قال ثنا أبو بكر أحمد بن علي بن الحسين بن زكريا الطريثيثي ببغداد أبنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل بن صالح الصفار ثنا الحسن بن عرفة بن يزيد أبو علي العبدي ثنا محمد بن حازم أبو معاوية الضرير عن عبد الرحمن بن أبي بكر القرشي عن عبد الله بن أبي مليكة عن عائشة رضي الله عنها قالت لما ثقل رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعبد الرحمن بن أبي بكر ائتني بكتف حتى أكتب لأبي بكر كتابا لا يختلف عليه بعدي قالت فلما قام عبد الرحمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أبى الله عز وجل والمؤمنون أن يختلف على أبي بكر.

ذكر من اسمه علي

853- أخبرنا

علي بن أحمد بن الحسن بن عبد الباقي الموحد أبو الحسن المعروف بابن البقشلان

بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن علي بن الآبنوسي الصيرفي قراءة عليه قال أبنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى بن داود بن الجراح قراءة عليه ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز ثنا أبو يحيى عبد الأعلى بن حماد النرسي إملاء من حفظه ثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن أبي رافع عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى فأرصد الله له على مدرجته ملكا فلما أتى عليه قال أين تريد قال أريد أخا لي في هذه القرية فقال هل له عليك من نعمة تربها قال لا غير أني أحببته في الله تعالى قال فإني رسول الله إليك أن الله قد أحبك كما أحببته فيه.

أخرجه مسلم عن عبد الأعلى.

854- أخبرنا

علي بن أحمد بن الحسن بن عمر أبو البصري

إجازة.. .. .. ..

855- أنشدني

علي بن أحمد بن أبي الحسن أبو الحسن الحموي المؤدب

بدنيسر لنفسه ومهفهف حاز الجمال بأسره ... حتى اغتدى كالبدر عند تمامه رشأ أعار الريم حسن لحاظه ... وأعار غصن البان حسن قوامه عرقوب أصدق منه في ميعاده ... وسدوم أعدل منه في أحكامه

856- أخبرنا علي بن أحمد بن الحسين أبو الحسن القرشي

الفراء المعروف بابن الدلاء بدمشق قال ثنا أبو الفتح نصر بن إبراهيم بن نصر المقدسي من لفظه أبنا أبو الفتح سليم بن أيوب الرازي أبنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن القاسم بن المحاملي أبنا أبو علي الصفار ثنا أبو بكر الرمادي ثنا عبد الرزاق أبنا معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني يقول الله عز وجل إذا هم عبدي بالحسنة فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها وإذا هم بالسيئة فعملها فاكتبوها سيئة واحدة فإن تركها فاكتبوها له حسنة.
هذا حديث حسن صحيح.

857- أخبرنا

علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن محمد بن خشنام أبو الحسن الصيدلاني الفقيه

قراءة عليه بنيسابور قال أبنا جدي أبو الحسن علي بن أحمد قال ثنا أبو طاهر محمد بن محمد بن محمش الزيادي أبنا أبو محمد حاجب بن أحمد ثنا عبد الرحيم بن منيب ثنا جرير بن عبد الحميد أبنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة رضي الله عنها خادما فقال ألا أدلك على ما هو خير لك من ذلك تسبحين وتكبرين وتحمدين الله إذا أويت إلى مضجعك مئة مرة.

هذا حديث حسن صحيح.

858- أخبرنا

علي بن أحمد بن علي بن فتحان أبو الحسن بن الشهرزوري البغدادي

إجازة أبنا الزاهد أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران الواعظ أبنا دعلج بن أحمد بن دعلج السجستاني أبنا علي بن عبد العزيز البغوي ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال كل صلاة ليست فيها قراءة فهي خداج.
هذا حديث حسن صحيح.

859- أخبرنا علي بن أحمد بن علي بن أحمد بن جعفر أبو

الحسن الحرستاني بحرستا أبنا الحسن بن أحمد بن عبد الواحد بن أبي الحديد أبنا أبو المعمر المسدد بن علي أبنا أبو بكر أحمد بن عبد الكريم الحليمي أبنا أبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي ثنا محمد بن معاذ العنبري ثنا مسدد بن مسرهد ثنا هشيم عن عبد العزيز بن صهيب وحميد الطويل ويحيى بن أبي إسحاق عن أنس بن مالك قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحج.
هذا حديث صحيح.

860- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد أبو الحسن بن الخراز

بقراءتي عليه ببغداد بالحرم الطاهري قال أبنا الشريف أبو نصر محمد بن محمد بن علي الزينبي قراءة عليه أبنا أبو بكر محمد بن عمر بن علي بن خلف بن زنبور الوراق قال أبنا أبو بكر عبد الله بن أبي داود السجستاني ثنا عبد الله بن محمد الزهري ثنا مالك بن سعير بن

الخمس ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة وعن أبي سعيد الخدري قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤتى بالعبد يوم القيامة فيقال ألم أجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت الأنعام والحرث وتركتك ترأس وتربع أفكنت تظن أنك ملاقي يومك هذا فيقول لا فيقول اليوم أنساك كما نسيتني قال أبو بكر بن أبي داود لم يروه عن الأعمش إلا مالك بن سعير.
هذا حديث حسن صحيح غريب أخرجه أبو عيسى عن عبد الله بن محمد بن المسور الزهري.

861- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد أبو الحسن الخياط المقرئ

بقراءتي عليه ببغداد أبنا أبو الخطاب نصر بن أحمد بن عبد الله القارئ أبنا أبو محمد عبد الله بن عبيد الله بن يحيى المؤدب

ثنا الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء قال ثنا يوسف وهو ابن موسى ثنا عمرو بن حمران عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن سالم بن أبي الجعد الغطفاني عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال.
أخرجه مسلم عن محمد بن مثنى عن معاذ بن هشام عن أبيه عن قتادة.

862- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد أبو المظفر بن الكرخي الشافعي

بقراءتي عليه ببغداد قال أبنا أبو عبد الله الحسين بن علي بن أحمد بن محمد بن البسري أبنا أبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجبار السكري أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا سفيان بن عيينة عن منصور بن صفية عن أمه عن عائشة أن امرأة سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن غسلها من الحيض فقال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف أتطهر بها قال سبحان الله تطهري بها قالت عائشة فاجتذبتها إلي فقلت تتبعين بها آثار الدم.

أخرجاه من حديث سفيان بن عيينة.

863- أخبرنا

علي بن أحمد بن حمد بن عوانة أبو الحسن بن أبي طالب القايني الشافعي المعدل

بقراءتي عليه في جامع هراة قال أبنا أبو عبد الله محمد بن عبد العزيز بن محمد الفارسي قال أبنا أبو محمد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن أبي شريح الأنصاري قال ثنا أبو محمد يحيى بن محمد بن صاعد ثنا أحمد بن المقدام أبو الأشعث ثنا يزيد بن زريع ثنا ابن عون عن محمد بن سيرين قال قال أبو هريرة صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال أبو هريرة ولكني نسيت قال فصلى ركعتين ثم سلم فانطلق إلى خشبة معروضة في مقدم المسجد فقال بيده عليها كأنها غضبان وخرجت السرعان من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم أبو بكر وعمر فهاباه أن يسألاه وفي القوم رجل في يده طول وكان يسمى ذا اليدين فقال يا رسول الله أنسيت أم قصرت الصلاة فقال لم أنس ولم أقصر الصلاة فقال

أكما يقول ذو اليدين قالوا نعم قال فقام فصلى الذي كان ترك ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم رفع رأسه وكبر.
أخرجه البخاري عن إسحاق عن النضر بن شميل عن ابن عون بمعناه.

864- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد أبو الحسن الشيباني الجرباذقاني

بقراءتي عليه في جامع هراة قال أبنا أبو منصور عبد الرحمن بن محمد بن عفيف المعروف بكلار البوسنجي قال أبنا عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الزاهد الهروي قال ثنا يحيى بن محمد بن صاعد الحافظ ثنا يوسف بن موسى القطان وأبو محمد عبد الله وهو فوران قالا ثنا وكيع بن الجراح ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن المسور بن مخرمة قال استفتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في إملاص المرأة فقال المغيرة بن شعبة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه غرة عبد أو أمة فقال عمر ائتني بمن يشهد معك فشهد له محمد

بن مسلمة رضي الله عنهم.
أخرجه مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة وأبي كريب وإسحاق بن إبراهيم عن وكيع.

865- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد بن أبي العباس أبو الحسن بن أبي العباس اللباد

بقراءتي عليه في جامع أصبهان أبنا أبو نصر عبد الرحمن بن محمد بن نصر السمسار ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم الجرجاني إملاء ثنا أبو محمد حاجب بن أحمد بن سفيان الطوسي قال ثنا عبد الرحيم بن منيب الأبيوردي ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن لبستين وعن بيعتين نهى عن الملامسة وعن المنابذة وعن اشتمال الصماء

والاحتباء في ثوب واحد ليس على فرجه منه شيء.
أخرجه البخاري عن علي بن عبد الله المديني عن سفيان.

866- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد بن بيان أبو القاسم الرزاز البغدادي

إجازة قال أبنا أبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد البزاز أبنا أبو علي إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصفار ثنا أبو علي الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي قال ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن عمر بن حمزة العمري قال أبنا سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط.

أخرجه مسلم عن داود بن رشيد عن مروان بن معاوية.

867- أخبرنا

علي بن أحمد بن محمد بن علي أبو الحسن بن أبي سهل السرخسي المعروف جده بعلي حجاج

إجازة قال ثنا الشيخ أبو الحسن الليث بن الحسن الليثي السرخسي إملاء قال ثنا الشيخ الثقة أبو بكر أحمد بن عبيد بن الفضل بن بيري الواسطي بها قال ثنا الحسين بن إبراهيم أبنا زيد بن إسماعيل ثنا يعلى بن عبيد ثنا يحيى بن عبيد الله عن أبيه عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان ذا لسانين في الدنيا جعل الله تعالى له لسانين من نار يوم القيامة

868- أخبرنا

علي بن أحمد بن منصور بن محمد أبو الحسن بن أبي العباس بن قبيس الغساني الفقيه المالكي

بقراءتي عليه

بدمشق قال أبنا أبو الحسن أحمد بن عبد الواحد بن محمد بن أحمد بن أبي الحديد قال أبنا جدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عثمان السلمي قال أبنا أبو بكر محمد بن جعفر بن محمد بن سهل الخرائطي قال ثنا علي بن حرب الطائي ثنا أبو معاوية الضرير ثنا الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله عز وجل أخذها بكذا وكذا ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا للدنيا فإن أعطاه منها وفى له وإن لم يعطه لم يف له.
أخرجاه جميعا فرواه مسلم عن أبي بكر وأبي كريب عن أبي معاوية.

869- أخبرنا

علي بن أحمد بن أبي النضر أبو الحسن الشانزواري

بقراءتي عليه بسانزوار قصبة بيهق الحديثة قال أبنا الإمام

أبو حامد أحمد بن علي البيهقي أبنا الحسن بن علي بن محمد البغدادي أبنا علي بن عمر بن أحمد بن مهدي ثنا الحسين بن إسماعيل ثنا محمود بن خداش ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا عبد الملك بن سلع الهمداني ثنا عبد خير قال قام علي على المنبر فذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر وعمل بعمله وسار بسيرته حتى قبضه الله عز وجل على ذلك.
ثم استخلف عمر فعمل بعملهما وسار بسيرتهما حتى قبضه الله عز وجل على ذلك.

870- أخبرنا علي بن إبراهيم بن العباس بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين وهو أبو الجن بن علي بن محمد بن علي بن إسماعيل بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب بن عبد المطلب أبو القاسم بن أبي الحسين بن أبي علي بن أبي محمد الحسيني الخطيب المعروف بابن أبي الجن قراءة عليه بدمشق أبنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى بن سلوان المازني قراءة عليه قال أبنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التميمي المؤذن قراءة عليه أبنا أبو بكر عبد الرحمن بن القاسم بن الفرج بن عبد الواحد الهاشمي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي

جارٍ التحميل