جزء في مسائل عن أبي عبد الله أحمد بن حنبلُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» .
أهل الأثرالأرشيف العلمي
جزء في مسائل عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل

ُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» .

البغوي ، أبو القاسم
عن هذه الطبعة
عَلَم
البغوي ، أبو القاسم
الكتاب
جزء في مسائل عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل
المؤلف
أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز بن المَرْزُبان بن سابور بن شاهنشاه البغوي (المتوفى: 317هـ)تحقيق: أبي عبد الله محمود بن محمد الحداد
الناشر
دار العاصمة، الرياض
الطبعة
الأولى، 1407 هـ
عدد الأجزاء
1 [ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]

72 - سَمِعْتُ أَحْمَدَ وَسُئِلَ عَنْ حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الصَّدَقَاتِ صَحِيحٌ هُوَ، قَالَ: أَرْجُو أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا فِي حَدِيثِ الصَّدَقَاتِ.

73 - حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، وَأَنَا سَأَلْتُهُ , أَنْبَأَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ , قَالَ: حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم

فصول الكتاب · 14 فصل · 117 صفحة
الانتقال إلى صفحة
فصول جزء في مسائل عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل · 117 صفحة
ِ النُّفَسَاءُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَجْلِسُ أَرْبِعيَن يَوْمًا وَكُنَّا نَطْلِي وُجُوهَنَا بِالْوَرْسِ مِنَُ: رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلاثَةٍ: عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَعْقِلَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ , وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُُ: «مَا مِنْ وَالِي وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا لَمْ يُحِطْ مِنْ وَرَائِهِمْ بِالنَّصِيحَةِ إِلا أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي جَهَنَّمَ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الأَوَّلِينَ وَالآخِرِينَ» .ُ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللَّهُ رَعِيَّةً يَمُوتُ يَوْمَ يَمُوتُ وَهُوَ غَاشٌّ لِرَعِيَّتِهِ إِلا حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ» .َ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ الْيَمَنِ كِتَابًا فِيهِ الْفَرَائِضُ وَذَكَرَ الْحَدِيثَ.ْ تَقْطِيعِ قَضَاءِ شَهْرِ رَمَضَانَ , فَقَالَ: ذَلِكَ إِلَيْهِ «أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى أَحَدِكُمْ دَيْنٌ , فَقَضَى الدِّرْهَمَ وَالدِّرْهَمَيْنِ أَلَمْ يَكُنْ قَضَاءً؟ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ يَعْفُوَ أَوْ يَغْفِرَ»: لا بَأْسَ بِقَضَاءِ رَمَضَانَ مُتَفَرِّقًاُ: أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتََ: أَحْصِ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَ فِي قَضَاءِ رَمَضَانََ: إِنْ شِئْتَ فَاقْضِ رَمَضَانَ مُتَتَابِعًا وَإِنْ شِئْتَ مُتَفَرِّقًاُ: أَحْصِ الْعِدَّةَ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَقَضَاءِ رَمَضَانَ: فَرِّقْهُ وَصُمْ كَيْفَ شِئْتَِ: فِي أُصْبُعٍ مِنْ أَصَابِعِ الْيَدِ أَوِ الرِّجْلِ عُشْرٌ مِنَ الإِبِلٍِ: فِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةٌ مِنَ الإِبِلِ , قَالَ ابْنُ مُنَيْعٍ: ثنا بِهِ مُصْعَبٌ وَلَمْ
جارٍ التحميل