كِتَابُ الزَّكَاةِ

• شُرُوطُ وُجُوبِهَا خَمْسَةُ أَشْيَاءَ: [1] الإِسْلَامُ.
  [2] وَالحُرِّيَّةُ لَا كَمَالُهَا.
• فَتَجِبُ عَلَى مُبَعَّضٍ بِقَدْرِ مِلْكِهِ.
  [3] وَمِلْكُ النِّصَابِ.
  [4] وَالمِلْكُ التَّامُّ.
  [5] وَتَمَامُ الحَوْلِ.
• وَتَجِبُ فِي مَالِ الصَّغِيرِ وَالمَجْنُونِ.
• وَهِيَ فِي خَمْسَةِ أَشْيَاءَ: [1] سَائِمَةِ بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ.
  [2] وَالخَارِجِ مِنَ الأَرْضِ.
  [3] وَالعَسَلِ.
  [4] وَالأَثْمَانِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 105

[5] وَعُرُوضِ ¹ التِّجَارَةِ.

• وَيَمْنَعُ وُجُوبَهَا دَيْنٌ يَنْقُصُ النِّصَابَ.
• وَمَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ زَكَاةٌ أُخِذَتْ مِنْ تَرِكَتِهِ.
• وَشُرِطَ فِي بَهِيمَةِ الأَنْعَامِ: [1] أَنْ تُتَّخَذَ لِلدَّرِّ وَالنَّسْلِ وَالتَّسْمِينِ، لَا لِلعَمْلِ.
  [2] وَأَنْ تَرْعَى المُبَاحَ أَكْثَرَ الحَوْلِ.
  [3] وَأَنْ تَبْلُغَ نِصَابًا.
• فَأَقَلُّ نِصَابِ الإِبِلِ ²: خَمْسٌ، وَفِيهَا: شَاةٌ.
• وَفِي عَشْرٍ: شَاتَانِ.
• وَفِي خَمْسَةَ عَشَرَ: ثَلَاثُ شِيَاهٍ.
• وَفِي عِشْرِينَ: أَرْبَعُ شِيَاهٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 106

• وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ: بِنْتُ مَخَاضٍ (1)، وَهِيَ الَّتِي لَهَا سَنَةٌ.
• وَفِي سِتٍّ وَثَلَاثِينَ: بِنْتُ لَبُونٍ (2)، وَهِيَ الَّتِي لَهَا سَنَتَانِ.
• وَفِي سِتٍّ وَأَرْبَعِينَ: حِقَّةٌ (3)، وَهِيَ الَّتِي لَهَا ثَلَاثُ سِنِينَ.
• وَفِي إِحْدَى وَسِتِّينَ: جَذَعَةٌ (4)، وَهِيَ الَّتِي لَهَا أَرْبَعُ سِنِينَ.
• وَفِي سِتٍّ وَسِبْعِينَ: بِنْتَا لَبُونٍ.
• وَفِي إِحْدَى وَتِسْعِينَ: حِقَّتَانِ.
• وَفِي مَائَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ: ثَلَاثُ بَنَاتِ لَبُونٍ.
• ثُمَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِينَ: بِنْتُ لَبُونٍ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ: حِقَّةٌ.

فَصْلٌ

• وَأَقَلُّ نِصَابِ البَقَرِ:

ثَلَاثُونَ، وَفِيهَا: تَبِيعٌ ⁷، وَهُوَ مَا لَهُ سَنَةٌ.³⁴⁵⁶

الجزء: 1 - الصفحة: 107

• وَفِي أَرْبَعِينَ: مُسِنَّةٌ لَهَا سَنَتَانِ.
• وَفِي سِتِّينَ: تَبِيعَانِ.
• ثُمَّ فِي كُلِّ ثَلَاثِينَ: تَبِيعٌ، وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ: مُسِنَّةٌ.
• وَأَقَلُّ نِصَابِ الغَنَمِ: أَرْبَعُونَ، وَفِيهَا: شَاةٌ.
  مِنَ المَعْزِ: لَهَا سَنَةٌ وَاحِدَةٌ.
  أَوْ جَذَعَةٌ مِنَ الضَّأْنِ: لَهَا سِتَّةُ أَشْهُرٍ.
• وَفِي مَائَةٍ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ: شَاتَانِ.
• وَفِي مَائَتَيْنِ وَوَاحِدَةٍ: ثَلَاثُ شِيَاهٍ.
• وَفِي أَرْبَعِمائَةٍ: أَرْبَعُ شِيَاهٍ.
• ثُمَّ فِي كُلِّ مَائَةِ شَاةٍ: شَاةٌ.
• وَالخِلْطَةُ (1) - بِشَرْطِهَا - تُصَيِّرُ المَالَيْنِ كَالمَالِ الوَاحِدِ.

فَصْلٌ

• تَجِبُ الزَّكَاةُ فِي كُلِّ:

[1] مَكِيلٍ.⁸

الجزء: 1 - الصفحة: 108

[2] مُدَّخَرٍ.

• مِنْ حَبِّهِ، مِنْ قُوتِ البَلَدِ وَغَيْرِهِ.
• فَتَجِبُ فِي كُلِّ الحُبُوبِ؛ كَالحِنْطَةِ ⁹، وَالشَّعِيرِ، وَالأَرُزِّ ¹⁰، وَالحِمَّصِ ¹¹، وَالجُلْبَانِ ¹²، وَالعَدَسِ، وَالتُّرْمُسِ ¹³، وَالكِرْسِنَّةِ ¹⁴، وَبِزْرِ ¹⁵ القُطْنِ وَالكَتَّانِ ¹⁶، وَبِزْرِ الرَّيَاحِينِ وَالقِثَّاءِ ¹⁷.

الجزء: 1 - الصفحة: 109

• لَا فِي:
• نَحْوِ: جَوْزٍ، وَتِينٍ، وَعُنَّابٍ ¹⁸.
• وَلَا فِي بَقِيَّةِ الفَوَاكِهِ؛ كَتُفَّاحٍ، وَإِجَّاصٍ ¹⁹، وَكُمَّثْرَى، وَنَحْوِ ذَلِكَ.
• بِشَرْطَيْنِ: [1] أَحَدُهُمَا: أَنْ يَبْلُغَ نِصَابًا.
• وَقَدْرُهُ -بَعْدَ تَصْفِيَةِ حَبٍّ وَجَفَافِ ثَمَرٍ-: خَمْسَةُ أَوْسُقٍ ²⁰.
• وَهِيَ: ثَلَاثُمائَةِ صَاعٍ، وَالوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا، وَالصَّاعُ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ وَثُلُثٌ بِالعِرَاقِيِّ، وَهِيَ ثَلَاثُمائَةٍ وَاثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ رِطْلًا وَسِتَّةُ أَسْبَاعِ رِطْلٍ بِالدِّمَشْقِيِّ.
  [2] الثَّانِي: مِلْكُهُ وَقْتَ وُجُوبِهَا.

الجزء: 1 - الصفحة: 110

• وَهُوَ:
• فِي الحَبِّ اشْتِدَادُهُ.
• وَفِي الثَّمَرِ بُدُوُّ صَلَاحِهِ.
• وَلَا يَسْتَقِرُّ إِلَّا بِجَعْلِهَا فِي بَيْدَرٍ وَنَحْوِهِ.
• وَيَجِبُ: [1] العُشْرُ فِيمَا سُقِيَ بِلَا كُلْفَةٍ.
  [2] وَنِصْفُهُ فِيمَا سُقِيَ بِهَا.
  [3] وَثَلَاثَةُ أَرْبَاعِهِ فِيمَا سُقِيَ بِهِمَا.
  [4] فَإِنْ تَفَاوَتَا: اعْتُبِرَ الأَكْثَرُ نَفْعًا وَنُمُوًّا.
  [5] وَمَعَ الجَهْلِ العُشْرُ.
• وَيَجْتَمِعُ عُشْرٌ وَخَرَاجٌ فِي أَرْضٍ خَرَاجِيَّةٍ.
• وَهِيَ: مَا فُتِحَتْ عَنْوةً وَلَمْ تُقْسَمُ بَيْنَ الغَانِمِينَ -غَيْرَ مَكَّةَ -؛ كَمِصْرَ وَالشَّامِ وَالعِرَاقِ.
• وَفِي العَسَلِ العُشْرُ، سَوَاءٌ أَخَذَهُ مِنْ:
• مَوَاتٍ.
• أَوْ مَمْلُوكَةٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 111

• وَنِصَابُهُ: مِئَةٌ وَسِتُّونَ رِطْلًا عِرَاقِيَّةً (1).
• وَمَنِ اسْتَخْرَجَ مِنْ مَعْدِنٍ (2) نِصَابًا بَعْدَ سَبْكٍ وَتَصْفِيَةٍ: فَفِيهِ رُبُعُ العُشْرِ فِي الحَالِ.
• وَفِي الرِّكَازِ -وَهُوَ الكَنْزُ وَلَوْ قَلِيلًا-: الخُمُسُ.
• يُصْرَفُ مَصْرِفَ الفَيْءِ.
• وَلَا يَمْنَعُ مِنْ وُجُوبِهِ دَيْنٌ.
• وَبَاقِيهِ لِوَاجِدِهِ؛ وَلَوْ أَجِيرًا، لَا لِطَلَبِهِ.

فَصْلٌ

• وَيَجِبُ فِي الذَّهَبِ وَالفِضَّةِ:

رُبُعُ العُشْرِ إِذَا بَلَغَا نِصَابًا.

• فَنِصَابُ:
• ذَهَبٍ: عِشْرُونَ مِثْقَالًا ²³.²¹²²

الجزء: 1 - الصفحة: 112

• وَفِضَّةٍ مِئَتَا دِرْهَمٍ ²⁴.
• وَيُضَمُّ أَحَدُهُمَا إِلَى الآخَرِ فِي تَكْمِيلِ النِّصَابِ.
• وَتُضَمُّ قِيمَةُ عَرْضِ تِجَارَةٍ:
• إِلَى أَحَدِ ذَلِكَ.
• وَإِلَى جَمِيعِهِ.
• وَلَا زَكَاةَ فِي حُلِيٍّ مُبَاحٍ مَعَدٍّ:
• لِاسْتِعْمَالٍ.
• أَوْ إِعَارَةٍ، -وَلَوْ لِمَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ-.
  غَيْرَ فَارٍّ مِنْ زَكَاةٍ.
• وَتَجِبُ فِي:
• مُحَرَّمٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 113

• وَمَعَدٍّ لِلكِرَى أَوْ النَّفَقَةِ.
  إِذَا بَلَغَ نِصَابًا.
• وَيَحْرُمُ أَنْ يُحَلَّى مَسْجِدٌ أَوْ مِحْرَابٌ، أَوْ يُمَوَّهَ سَقْفٌ أَوْ حَائِطٌ بِنَقْدٍ.
• وَتَجِبُ:
• إِزَالَتُهُ.
• وَزَكَاتُهُ.
  إِلَّا إِذَا اسْتُهْلِكَ، وَلَمْ يَجْتَمِعْ مِنْهُ شَيْءٌ فِيهِمَا.
• وَيُبَاحُ لِذَكَرٍ مِنْ فِضَّةٍ: [1] خَاتَمٌ ²⁵.
• وَلُبْسُهُ بِخِنْصِرِ ²⁶ يَسَارٍ أَفْضَلُ.
• وَلَا بَأْسَ بِجَعْلِهِ أَكْثَرَ مِنْ مِثْقَالٍ، مَا لَمْ يَخْرُجْ عَنِ العَادَةِ.
  [2] وَقَبِيعَةُ سَيْفٍ ²⁷.

الجزء: 1 - الصفحة: 114

[3] وَحِلْيَةُ مِنْطَقَةٍ (1)، وَجَوْشَنٍ، وَخُوذَةٍ.

• لَا رِكَابٌ، وَلِجَامٌ، وَدَوَاةٌ، وَنَحْوُهَا.
• وَيُبَاحُ مِنْ ذَهَبٍ: [1] قَبِيعَةُ سَيْفٍ.
  [2] وَمَا دَعَتْ إِلَيْهِ ضَرُورَةٌ.
• وَلِنِسَاءٍ: مَا جَرَتْ عَادَتُهُنَّ بِلُبْسِهِ.
• وَلَوْ زَادَ عَلَى أَلْفِ مِثْقَالٍ.
• وَلِلرَّجُلِ وَالمَرْأَةِ التَّحَلِّي بِنَحْوِ جَوْهَرٍ وَيَاقُوتٍ.
• وَيُقَوَّمُ عَرْضُ التِّجَارَةِ -وَهُوَ مَا يُعَدُّ لِلبَيْعِ وَالشِّرَاءِ لِأَجْلِ الرِّبْحِ- بِالأَحَظِّ لِلفُقَرَاءِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ.

فَصْلٌ

• وَزَكَاةُ الفِطْرِ صَدَقَةٌ وَاجِبَةٌ بِالفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ، وَتُسَمَّى:

فَرْضًا.

• وَمَصْرِفُهَا: كَزَكَاةٍ.²⁸

الجزء: 1 - الصفحة: 115

• وَلَا يَمْنَعُ وُجُوبَهَا دَيْنٌ؛ إِلَّا مَعَ طَلَبٍ.
• وَتَجِبُ: [1] عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ.
  [2] إِذَا كَانَتْ فَاضِلَةً عَنِ:
• نَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ يَوْمَ العِيدِ وَلَيْلَتَهُ.
• وَمَا يَحْتَاجُهُ مِنْ مَسْكَنٍ، وَخَادِمٍ، وَدَابَّةٍ، وَكُتُبِ عِلْمٍ يَحْتَاجُهَا لِنَظَرٍ وَحِفْظٍ، وَثِيَابِ بِذْلَةٍ وَنَحْوِهِ.
• فَيُخْرِجُ عَنْ: [1] نَفْسِهِ.
  [2] وَعَنْ كُلِّ مُسْلِمٍ يَمُونُه.
• فَإِنْ لَمْ يَجِدْ لِجَمِيعِهِمْ؛ بَدَأَ: [1] بِنَفْسِهِ.
  [2] فَزَوْجَتِهِ.
  [3] فَرَقِيقِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 116

[4] فَأُمِّهِ.
[5] فَأَبِيهِ.
[6] فَوَلَدِهِ.
[7] فَأَقْرَبَ فِي المِيرَاثِ.

• وَتُسَنُّ عَنْ جَنِينٍ.
• وَ:
• تَجِبُ بِغُرُوبِ شَمْسِ لَيْلَةِ عِيدِ الفِطْرِ.
• وَتَجُوزُ قَبْلَهُ بِيَوْمَيْنِ فَقَطْ.
• وَيَوْمُهُ قَبْلَ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ.
• وَتُكْرَهُ فِي بَاقِيهِ.
• وَيَحْرُمُ تَأْخِيرُهَا عَنْهُ، وَتُقْضَى وُجُوبًا.
• وَهِيَ: صَاعٌ مِنْ بُرٍّ، أَوْ شَعِيرٍ، أَوْ تَمْرٍ، أَوْ زَبِيبٍ، أَوْ أَقِطٍ ²⁹.
• وَالأَفْضَلُ: تَمْرٌ، فَزَبِيبٌ، فَبُرٌّ، فَأَنْفَعُ.

الجزء: 1 - الصفحة: 117

• فَإِنْ عُدِمَتْ: أَجْزَأَ كُلُّ حَبٍّ يُقْتَاتُ.
• وَيَجُوزُ أَنْ تُعْطِيَ الجَمَاعَةُ فُطْرَتَهُمْ لِوَاحِدٍ.
• وَعَكْسُهُ.

فَصْلٌ

• يَجِبُ إِخْرَاجُ الزَّكَاةِ فَوْرًا؛ كَنَذْرٍ وَكَفَّارَةٍ، إِنْ أَمْكَنَ.

• وَلَهُ تَأْخِيرٌ لِعُذْرٍ.

• وَمَنْ:

• جَحَدَ وُجُوبَهَا عَالِمًا: كَفَرَ، وَلَوْ أَخْرَجَهَا.

• وَمَنْ مَنَعَها بُخْلًا أَوْ تَهَاوُنًا أُخِذَتْ مِنْهُ، وَعُزِّرَ مَنْ عَلِمَ تَحْرِيمَ ذَلِكَ.

• وَيَلْزَمُ أَنْ يُخْرِجَ عَنِ الصَّغِيرِ وَالمَجْنُونِ وَلِيَّهُمَا.

• وَشُرِطَ لَهُ نِيَّةٌ؛ كَمَالِهِ.

• وَسُنَّ لِمُخْرِجٍ إِظْهَارُهَا.

• وَحَرُمَ نَقْلُهَا إِلَى مَسَافَةِ قَصْرٍ إِنْ وُجِدَ أَهْلُها، وَتُجْزِئُ.

• وَإِنْ كَانَ المُزَكِّي فِي بَلَدٍ وَمَالُهُ فِي آخَرَ:

• أَخْرَجَ زَكَاةَ المَالِ فِي بَلَدِ المَالِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 118

• وَأَخْرَجَ فِطْرَتَهُ وَفِطْرَةً لَزِمَتْهُ فِي بَلَدِ نَفْسِهِ.
• وَيَجُوزُ تَعْجِيلُهَا: [1] لِحَوْلَيْنِ فَقَطْ.
  [2] إِذَا كَمَلَ النِّصَابُ.
• لَا مِنْهُ لِلحَوْلَيْنِ.
• وَلَا تُدْفَعُ إِلَّا إِلَى الأَصْنَافِ الثَّمَانِيَةِ.
• وَهُمُ: [1] الفُقَرَاءُ.
  [2] وَالمَسَاكِينُ.
  [3] وَالعَامِلُونَ عَلَيْهَا.
  [4] وَالمُؤَلَّفَةُ قُلُوبُهُمْ.
  [5] وَفِي الرِّقَابِ.
  [6] وَالغَارِمُونَ.
  [7] وَفِي سَبِيلِ الله.
  [8] وَابْنُ السَّبِيلِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 119

• وَيَجُوزُ الِاقْتِصَارُ عَلَى وَاحِدٍ مِنْ صِنْفٍ.
• وَتُسَنُّ إِلَى مَنْ لَا تَلْزَمُهُ مُؤْنَتُهُ مِنْ أَقَارَبِهِ.
• وَمَنْ أُبِيحَ لَهُ أَخْذُ شَيْءٍ أُبِيحَ لَهُ سُؤَالُهُ.
• وَيَجِبُ قَبُولُ مَالٍ طَيِّبٍ أَتَى بِلَا مَسْأَلَةٍ وَلَا اسْتِشَرَافِ نَفْسٍ.
• وَإِنْ:
• تَفَرَّغَ قَادِرٌ عَلَى التَّكَسُّبِ لِلعِلْمِ الشَّرْعِيِّ لَا لِلعِبَادَةِ.
• وَتَعَذَّرَ الجَمْعُ بَيْنِ التَّكَسُّبِ وَالِاشْتِغَالِ بِالعِلْمِ: أُعْطِيَ مِنْ زَكَاةٍ لِحَاجَتِهِ؛ وَإِنْ لَمْ يَكُنِ العِلْمُ لَازِمًا لَهُ.

فَصْلٌ

• وَلَا يُجْزِئُ دَفْعُهَا:

[1] إِلَى كَافِرٍ غَيْرِ مُؤَلَّفٍ.
[2] وَلَا إِلَى كَامِلِ رِقٍّ غَيْرِ:

• عَامِلٍ.
• وَمُكَاتَبٍ.
  [3] وَلَا إِلَى فَقِيرٍ وَمِسْكِينٍ مُسْتَغْنِيَيْنِ بِنَفَقَةٍ وَاجِبَةٍ.

الجزء: 1 - الصفحة: 120

[4] وَلَا لِبَنِي هَاشِمٍ، وَهُمْ سُلَالَتُهُ.
[5] وَلَا مَوَالِيهِمْ.

• وَإِنْ دَفَعَهَا لِغَيْرِ مُسْتَحِقِّهَا لِجَهْلٍ، ثُمَّ عَلِمَ حَالَهُ: لَمْ تُجْزِئْهُ.
• إِلَّا لِغَنِيٍّ ظَنَّهُ فَقِيرًا.
• وَتُسَنُّ صَدَقَةُ التَّطَوُّعِ كُلَّ وَقْتٍ.
• وَكَوْنُهَا: [1] سِرًّا.
  [2] بِطِيبِ نَفْسٍ.
  [3] فِي صِحَّةٍ.
  [4] وَرَمَضَانَ.
  [5] وَوَقْتِ حَاجَةٍ.
  [6] [7] وَفِي كُلِّ زَمَانٍ، وَمَكَانٍ فَاضِلٍ.
  [8] وَعَلَى جَارٍ.
  [9] وَذَوِي رَحِمٍ لَا سِيَّمَا مَعَ عَدَاوَةٍ، -وَهِيَ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ-.
  أَفْضَلُ.
• وَالمَنُّ بِالصَّدَقَةِ كَبِيرَةٌ، وَيَبْطُلُ الثَّوابُ بِهِ.

الجزء: 1 - الصفحة: 121