ذكرت في إحدى الأجوبة (جواب سؤال المحاكم الغربية) وقلت بالنص (اذا كان هناك حق سيذهب لك فإن…

ذكرت في إحدى الأجوبة (جواب سؤال المحاكم الغربية) وقلت بالنص (اذا كان هناك حق سيذهب لك فإن حقيقة عدم ذهابك هو المعين الأكبر على الحكم بغير ما أنزل الله، لأن ما لا يدرك كاملاً يؤخذ منه ما نستطيع أخذه) وتركيزي على الشطر الثاني، وقد رأيت لك مقالا ترد فيه على من يحللون الذهاب للتصويت فالانتخابات الديمقراطية، وبدا لي أن هناك تعارضاً وإشكالاً فأرجو أن تصحح لي: لماذا لا يدخل هذا التصويت من باب "ما لا يدرك كاملاً يؤخذ منه ما نستطيع أخذه" كما قلت، والمرجو إداركه هنا هو تحكيم الشريعة، فإن كنا لا نستطيع تطبيقها كاملة فلماذا لا نحاول أن نفعل ما في استطاعتنا من محاولة دفع الظالم أو الشخص الذي يظن فيه الشر والمكر بأهل الاسلام في مقابل التصويت للشخص الذي وان لم يكن سيطبق الشريعة ولكنه ذو ضرر.