هل يصح ما نقله السبكي في «طبقاته» أن البويطي سجن في المحنة بسبب وشاية حرملة والمزني وابن…

هل يصح ما نقله السبكي في «طبقاته» أن البويطي سجن في المحنة بسبب وشاية حرملة والمزني وابن الشافعي، للعباسي بسبب نزاعهم له على أحقية خلافة الشافعي بعد موته في حلقته؟ وأنه لم يسامح الثلاثة المذكورين ولم يعفهم من دمه؟ الأمر أثار اهتمامي خاصة وأن المزني دارت حوله الشكوك ورمي بموافقته للخلقية حتى امتحنه نعيم بن حماد أثناء تدريسه فوافق في إقراره عقيدة أهل الحديث، ومن ثم أخبره لما سأله سبب ما فعل فقال: "إن الناس قد أكثروا فيك فأردت أن أبرئك".

فهل للأمرين صلة؟