شرح العقيدة الواسطية لخالد المصلح

أهل الأثرالأرشيف العلمي

الكتب القرآن الحديث الشعر التراجم والأعلام مقالات ومحاضرات المسائل كُناشة

تصفية البحث

النوعكتابمنظومةقرآنمسائلمقالةمعجمعَلَم

الأعلام

إبراهيم الحربيإبراهيم بن موسى الشاطبيابن آجرومابن أبي الأسود الأصبهانيابن أبي الدنياابن أبي العزابن أبي تغلبابن أبي حاتمابن أبي داود السجستانيابن أبي زمنينابن أبي زيد القيروانيابن أبي عاصمابن أبي عمرابن أبي يعلىابن الأجدابيابن الجلابابن الجوزيابن الحاجابن الحاج القناويابن الحاجبابن الرفعةابن الصلاحابن الطيب الشرقيابن العطارابن الفرسابن القاسمابن القصارابن القيمابن الكلبيابن المحامليابن الملقنابن المنجى، أبو البركاتابن المنذرابن النجار، تقي الدينابن النقيبابن الورديابن الوزيرابن باديسابن بازابن بزيزةابن بلبان الحنبليابن بلبان، محمد بن بدر الدينابن تيميةابن جبرينابن جزي الكلبيابن حبانابن حجر العسقلانيابن حجر الهيتميابن حمدانابن خمير السبتيابن رجب الحنبليابن رسلانابن رشد الجدابن رشد الحفيدابن زبر الربعيابن زنجويهابن شاسابن شمس الخلافةابن شيخ الحزامينابن ضويانابن عبد البرابن عبد البرابن عبد الهاديابن عثيمينابن عرفةابن عسكرابن عمر الضمديابن فرحونابن قائدابن كثيرابن مالك الأندلسيابن مفلح، برهان الدينابن مفلح، شمس الدينابن منده محمد بن إسحاقابن هشامابن وهبابن يونس الصقليأبو إسحاق الإلبيريأبو إسماعيل الهرويأبو الأصبغأبو الحسن الكنانيأبو الخطاب الكلوذانيأبو الطاهر ابن بشيرأبو العتاهيةأبو العلاء الهمذانيأبو الفتح البستيأبو المنذر المنياويأبو الوفاء ابن عقيلأبو بكر ابن اللبادأبو بكر الآجريأبو بكر الإسماعيليأبو بكر الخلالأبو بكر الرازيأبو بكر الطرطوشيأبو جعفر الترمذيأبو جعفر الخليفيأبو حامد الغزاليأبو سعيد ابن البراذعيأبو شامة المقدسيأبو شجاعأبو طاهر السلفيأبو طاهر الكرجيأبو عبد الله الرحبيأبو عبد الله القحطانيأبو عبيد القاسم بن سلامأبو علي بن أبي موسى الهاشميأبو فراس الحمدانيأبو محمد الجوينيأبو محمد الحريريأبو نعيم الأصبهانيأبو يعلى ابن الفراءأحمد إبراهيم حسن الحسناتأحمد الحملاويأحمد الخليلأحمد الصاويأحمد المنجورأحمد المنقورأحمد بن تركي المالكيأحمد بن حنبلأحمد بن عمر الحازميأحمد بن عيسىأحمد بن مشرف الأحسائيأحمد فريدأزهري أحمد محمودأسامة سليمانإسحاق الكوسجالأخضريالإسنويالأسود النهشليالأعشىالبجيرميالبربهاريالبعلي، شهاب الدينالبعلي، عبد الرحمن بن عبد اللهالبغويالبغوي ، أبو القاسمالبغوي ، أبو محمدالبكري الدمياطيالبهوتيالبيقونيالتتائيالترمذيالترمذي، الحكيمالتنوخيالتنوخي، ابن ناجيالتوزريالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورةالجبيريالجراعيالجلال السيوطيالجملالجويني، أبو المعاليالحارث المحاسبيالحارث بن حلزةالحجاويالحجاويالحسين بن المنصور اليمنيالحسين بن يوسف الدجيليالحطاب الرعينيالحطيئةالخرقيالخطيب البغداديالخطيب الشربينيالخلوتيالدميريالرافعي، عبد الكريمالربعي، خالدالرجراجي، علي بن سعيدالرحيبانيالرعيني، الحطابالرملي، شمس الدينالروياني، عبد الواحدالزرقاني، عبد الباقيالزركشي، بدر الدينالزركشي، شمس الدينالسبكي، تقي الدينالسرمري، جمال الدينالسفارينيالسمعانيالسمعاني، أبو المظفرالسمين الحلبيالشاشي، أبو بكرالشافعيالشبليالشنفرىالشيرازي، أبو إسحاقالطبريالطحاويالطوفيالعمرانيالفراءالفريابيالفيروزآباديالقاضي الحسينالقاضي عبد الوهابالقاضي عياضالقرافيالقليوبيالكرماني، حرب بن إسماعيلالكشناوي، أبو بكراللخمي، أبو الحسنالمازريالماورديالمؤيد العلويالمتلمس الضبعيالمرداوي، علاء الدينالمزنيالمشتوليالمقدسي، بهاء الدينالمقريزيالمكناسي، ابن غازيالملطي، أبو الحسينالمنهاجي الأسيوطيالنابغة الجعديالنابغة الذبيانيالنفراويالنووياليافعيإمام الحرمين الجوينيأمة الله بنت عبد المطلبامرؤ القيسأنس بن عادل اليتامىأنور بن أهل اللهبارع عرفان توفيقبافضل الحضرميبدر الدين ابن جماعةبدر الدين ابن قاضي شهبةبدر الدين البعليبدر الدين الزركشيبدر الدين الغزيبرهان الدين البقاعيبهرام الدميريتقي الدين الأدميتقي الدين الحصنيتقي الدين السبكيجامعة المدينة العالميةجلال الدين السيوطيحازم خنفرحافظ الحكميحسان بن ثابتحسن عز الدين الجملحكمت بن بشير بن ياسينحمد الحمدحمد بن عبد الله الحمدحمود بن عبد الله التويجريخالد الجريسيخالد الحسينانخالد السبتخالد المصلحخالد بن إبراهيم الصقعبيخالد بن عبد العزيز الباتليخبيب بن عديخليل بن إسحاق الجنديد_ عادل العبد الجباردرية العيطةراغب السرجانيرقية المحاربزروقزكريا الأنصاريزهير بن أبي سلمىزين الدين العراقيزين الدين المعبريزين الدين المناويسراج الدين البلقينيسعاد زرزورسعيد باعشنسعيد بن وهف القحطانيسفيان الثوريسليمان الجمزوريسليمان بن إبراهيم اللاحمسليمان بن سحمانسليمان بن عبد الله آل الشيخشمس الدين ابن الجزريشمس الدين الذهبيشمس الدين القرطبيشهاب الدين الرمليصالح آل الشيخصالح الجعفريصالح الفوزانصالح المغامسيصالح بن عبد السميع الأزهريصالح بن عبد الله العصيميضياء الدين المقدسيطرفة بن العبدعائض القرنيعبد الباري العشماويعبد الحق الإسلاميعبد الرحمن السعديعبد الرحمن السعديعبد الرحمن بن حسن آل الشيخعبد الرحمن بن حسن آل الشيخعبد الرحمن بن عبد الله البعليعبد الرحمن بن قاسمعبد الرحمن محمودعبد الرزاق الصنعانيعبد الرزاق بن عبد المحسن البدرعبد الرزاق عفيفيعبد العزيز السلمانعبد العزيز العيدانعبد العزيز بن صالح العبيدعبد العزيز بن عبد اللهعبد العزيز بن عبد الله آل الشيخعبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيفعبد الغني اللبديعبد الغني بن عبد الواحد المقدسيعبد الفتاح إبراهيم سلامةعبد القادر المحمديعبد القاهر التبريزيعبد الكريم الخضيرعبد الكريم اللاحمعبد اللطيف آل الشيخعبد الله الخليفيعبد الله الطيارعبد الله بن أحمدعبد الله بن حميدعبد الله بن رواحةعبد الله بن عبد المحسن التركيعبد الله بن محمد الغنيمانعبد المحسن العبادعبد المحسن القاسمعبد الملك بن قاسمعبد الملك بن محمد بن قاسمعبيد الله السجزيعبيد بن الأبرصعثمان ابن جامععثمان بن سعيد الدارميعز الدين بن عبد السلامعلي الصعيدي العدويعلي بن دعجمعماد بن زهير حافظعمر العيدعمر عبد الكافيعمرو بن كلثومعمرو بن معد يكربعنترة بن شدادغانم غالب غانمغير منسوبفيصل المباركقتادة بن دعامة السدوسيقيس بن زهيركوكب عبيدلبيد بن ربيعةمالك بن أنسماهر الفحلمجاهد بن جبرمجد الدين بن تيميةمجدي الهلاليمجموعة من المؤلفينمحمد إسماعيل المقدممحمد الأمير المالكيمحمد الأمين الشنقيطيمحمد الحبشمحمد الحسن الددو الشنقيطيمحمد العربي القروي المالكيمحمد العماريمحمد الغمراويمحمد باي بلعالممحمد بن إبراهيم آل الشيخمحمد بن أحمد الدسوقيمحمد بن أحمد عليشمحمد بن خليفة التميميمحمد بن سالم المجلسيمحمد بن صالح العثيمينمحمد بن عبد الرحمن الخميسمحمد بن عبد العزيز الخضيريمحمد بن عبد الله الخرشيمحمد بن عبد الوهابمحمد بن قاسم الغزيمحمد بن محمد المختار الشنقيطيمحمد بن يوسف المواقمحمد حسانمحمد حسن عبد الغفارمحمد صالح المنجدمحمد نصر الدين محمد عويضةمحمد يسريمحيي الدين درويشمرزوق بن هياس الزهرانيمرعي الكرميمساعد بن سليمان الطيارمصطفى ديب البغامصعب بن صلاحمقاتلمكي بن أبي طالبموفق الدين ابن قدامةميارةنجم الدين ابن قدامة المقدسينخبة من أساتذة التفسيرنووي الجاويوائل حافظ خلفولي الدين بن العراقيوليد السعيدانياسر الحمدانيياسر برهامييحيى بن سلاميوسف الغفيصيوسف بن عبد الرحمنيوسف بن يحيى السلمي

حجم الخط

عرض النص

عن الموقع تواصل

ابحث في الموقعالكتب القرآن الحديث الشعر التراجم والأعلام مقالات ومحاضرات المسائل كُناشة الموضوعات التنزيلات عن الموقع

الرئيسية›الكتب›شرح العقيدة الواسطية لخالد المصلح

۞

شرح العقيدة الواسطية لخالد المصلح

خالد المصلح

تابع القراءة

الانتقال إلى صفحة

فصول الكتاب · ٢٣٢ فصل

شرح العقيدة الواسطية [1]سبب تأليف العقيدة الواسطية بعض ميزات العقيدة الواسطية مشروعية البدء بالبسملة الكلام على الحمد معنى: وكفى بالله شهيدا مناسبة ذكر الشهادة معنى: أما بعد اعتقاد الفرقة الناجية أهل السنة والجماعة أهل السنة والجماعة عقيدة أهل السنة والجماعة إجمالا الأمور التي يتضمنها الإيمان المجمل شرح العقيدة الواسطية [2]وقوف أهل الحق عند أدلة الكتاب والسنة سبب تخصيص المصنف توحيد الأسماء والصفات بالذكر في هذه الرسالة قيود هامة في باب الأسماء والصفات معنى التحريف معنى التعطيل أنواع التحريف معنى التكييف معنى التمثيل الفرق بين التكييف والتمثيل قوله: بل يؤمنون بأن الله سبحانه وقوف أهل السنة عند الأدلة نفياً وإثباتاً معنى الإلحاد في أسماء الله أنواع الإلحاد معنى الإلحاد في آيات الله شرح العقيدة الواسطية [3]عقيدة أهل السنة والجماعة في صفات الله سبحانه وتعالى الأقيسة الممنوعة والجائزة في حق الله تعالى من أوصاف خطاب الله كمال العلم والصدق والنصح صدق الرسل فيما أخبروا وبلغوا تنزيه الله لنفسه عما وصفه المخالفون للرسل جمع الله سبحانه فيما وصف به نفسه بين النفي والإثبات شرح العقيدة الواسطية [4]سورة الإخلاص وما تضمنته من قواعد العقائد مجامع التوحيد التي تضمنتها السورة ما تضمنته السورة إثباتا ما تضمنته السورة نفيا آية الكرسي وما تضمنته من أسماء الله وأوصافه سبب كونها أعظم آية إثبات الملك لله تعالى في هذه الآية إثبات كمال العلم له سبحانه الكرسي وما قيل فيه خاتمة الآية الكريمة شرح العقيدة الواسطية [5]بعض ما جاء في القرآن من أوصاف الله تعالى إثبات الحياة له سبحانه ونفي ضدها كونه الأول والآخر والظاهر والباطن علمه تعالى، والنصوص الواردة فيه الفرق المخالفة لأهل السنة في صفة العلم شرح العقيدة الواسطية [6]إثبات القدرة والقوة لله تعالى إثبات صفتي السمع والبصر لله تعالى معنى السمع والبصر في القرآن الرد على متأولي صفتي السمع والبصر إثبات صفتي المشيئة والإرادة لله تعالى أقسام الإرادة والفرق بينهما ما تتعلق به الإرادة والمشيئة الفرق التي ضلت في الإرادة إثبات صفة المحبة لله تعالى الفرق بين الصفات الفعلية والذاتية القدر الذي يثبته أهل السنة من صفة المحبة الفرق التي ضلت في صفة المحبة والرد عليهم شرح العقيدة الواسطية [7]إثبات صفة الرحمة لله تعالى الفرق بين اسمي (الرحمن والرحيم)الصيغ التي وردت بها الرحمة في الكتاب والسنة الفرق التي ضلت في صفة الرحمة إثبات صفات الرضا والغضب والسخط والأسف والكره والمقت إثبات صفتي الإتيان والمجيء لله عز وجل إثبات صفات الوجه واليد والعين لله تعالى إثبات صفة الوجه والرد على المخالفين فيها إثبات صفة اليد لله إثبات صفة العين لله نفي التعارض بين صيغ الجمع والإفراد في الصفات إثبات اليدين والعينين لله تعالى شرح العقيدة الواسطية [8]إثبات صفة السمع والرؤية لله سبحانه إثبات صفات شدة المحال والمكر والكيد لله سبحانه على الوجه اللائق به عز وجل إثبات صفات العفو والمغفرة والصفح والعزة لله سبحانه إثبات الكمال لله عز وجل في أسمائه وصفاته وأفعاله شرح العقيدة الواسطية [9]إثبات صفة الاستواء لله سبحانه الاستواء علو خاص بالعرش معاني الاستواء عند السلف شبه نفاة الاستواء والرد عليها معاني الاستواء الواردة في الكتاب والسنة شرح العقيدة الواسطية [10]إثبات علو الله على مخلوقاته أقسام العلو الوارد في الشرع الطوائف التي ضلت في إثبات صفة العلو الآيات الواردة في إثبات العلو إثبات معية الله لخلقه أنواع المعية الثابتة لله تعالى الأدلة الواردة في إثبات معية الله الطوائف التي ضلت في إثبات صفة المعية إثبات الكلام لله تعالى الطوائف التي ضلت في كلام الله شرح العقيدة الواسطية [11]عقيدة أهل السنة والجماعة في كلام الله رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة أسماء الله وصفاته في سنة النبي صلى الله عليه وسلم إثبات النزول الإلهي إلى سماء الدنيا إثبات أن الله يفرح ويضحك ويعجب الجواب على منكري صفة العجب عن الله تعالى شرح العقيدة الواسطية [12]إثبات صفة الرجل والقدم لله عز وجل موقف أهل التحريف والتعطيل من إثبات صفة الرجل والقدم، والرد عليهم إثبات صفة الكلام لله عز وجل إثبات علو الله على خلقه واستوائه على عرشه شرح العقيدة الواسطية [13]إثبات معية الله لخلقه وبيان أنها لا تنافي علوه فوق عرشه إثبات رؤية المؤمنين لربهم يوم القيامة موقف أهل السنة من الأحاديث التي فيها إثبات الصفات الربانية مكانة أهل السنة والجماعة بين فرق الأمة موقف أهل التعطيل والتمثيل من صفات الله تعالى موقف الجبرية والقدرية من أفعال الله تعالى شرح العقيدة الواسطية [14]وسطية أهل السنة والجماعة الطوائف التي ضلت في باب الوعد والوعيد وموقف أهل السنة من ذلك موقف أهل السنة والجماعة في باب الإيمان والفرق التي ضلت في هذا الباب موقف أهل السنة والجماعة من الصحابة والفرق التي ضلت في ذلك وجوب الإيمان باستواء الله على عرشه وعلوه على خلقه وجوب الإيمان بمعية الله لخلقه وأن ذلك لا ينافي علوه سبحانه شرح العقيدة الواسطية [15]وجوب الإيمان بالاستواء والمعية دون تنافٍ بينهما الدليل العقلي في إثبات معية الله العامة لخلقه دون الاختلاط بهم من مقتضيات المعية وجوب صون الله سبحانه وتعالى عن الظنون الكاذبة من أمثلة الظنون الكاذبة شرح العقيدة الواسطية [16]إثبات صفة القرب لله جل وعلا أحوال قرب الله سبحانه من خلقه معنى القرب العام من الخلق قربه ومعيته سبحانه لا ينافي علوه وفوقيته أنواع القرب الثابت لله جل وعلا قرب العبد من الله سبحانه وتعالى القرب القائم بذاته سبحانه وتعالى الإيمان بأن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق شرح العقيدة الواسطية [17]إثبات صفة الكلام لله تعالى عدم جواز إطلاق القول بأن القرآن حكاية أو عبارة عن كلام الله القرآن كلام الله حروفه ومعانيه إثبات رؤية المؤمنين لربهم في الآخرة مذهب الأشاعرة في الرؤية معنى قوله تعالى: (لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار)هل رأى النبي عليه الصلاة والسلام ربه في الدنيا؟هل يرى الكفار ربهم؟الإيمان بما يكون بعد الموت الإيمان بفتنة القبر الإيمان بعذاب القبر ونعيمه شرح العقيدة الواسطية [18]فتنة القبر نعيم القبر وعذابه الإيمان بالبعث دنو الشمس من الخلائق نصب الموازين نشر الصحف الحساب محاسبة الكفار شرح العقيدة الواسطية [19]الحوض الحوض مسائل في الحوض لم ينبت بها دليل الصراط وما ورد فيه من يمر على الصراط؟تجاوز الصراط وما يكون بعده شرح العقيدة الواسطية [20]الشفاعة يوم القيامة وأنواعها شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم لأهل الموقف شفاعته صلى الله عليه وسلم لأهل الكبائر يوم القيامة الشفاعة فيمن استحق النار أو دخلها ومن خالف في ذلك حاصل أنواع الشفاعات عموم فضل الله ورحمته على هذه الأمة والأمم قبلها شرح العقيدة الواسطية [21]القدر أصل من أصول الإيمان تعريف القدر بدعة القدر من أوائل البدع أفعال الله سبحانه ليس فيها شر الشر المجرد لا يضاف إلى الله سبحانه الشر في المقدرات شر نسبي إضافي لا يجوز إطلاق إرادة الشر نفياً أو إثباتاً في حق الله درجات الإيمان بالقدر ومراتبه أنواع التقدير انحسار مذهب غلاة القدرية شرح العقيدة الواسطية [22]إثبات مشيئة الله وقدرته سبب ضلال من ضل في باب القدر الله خالق كل شيء الفرق بين الإرادة الشرعية والكونية الكلام على أفعال العباد وإرادتهم لها الفرق الضالة في باب القدر القول الفصل في باب القدر شرح العقيدة الواسطية [23]الإيمان قول وعمل الإيمان يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية عدم تكفير أهل القبلة بمطلق المعاصي الأخوة الإيمانية ثابتة مع المعاصي الفاسق لا يسلب اسم الإيمان بالكلية شرح العقيدة الواسطية [24]معنى حديث: (لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن)من أصول أهل السنة سلامة قلوبهم وألسنتهم للصحابة إثبات فضائل الصحابة ومراتبهم فضائل الصحابة العامة فضائل الصحابة الخاصة الشهادة بالجنة لمن شهد له رسول الله صلى الله عليه وسلم شرح العقيدة الواسطية [25]تفضيل أبي بكر وعمر على غيرهما تفضيل عثمان على علي رضي الله عنهما، والخلاف فيه إثبات الخلافة الراشدة للخلفاء الأربعة فضل آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام وبيان حقوقهم بيان آل بيت النبي عليه الصلاة والسلام فضل أزواج النبي عليه الصلاة والسلام أمهات المؤمنين شرح العقيدة الواسطية [26]من أهل البدع: الروافض والنواصب إمساك أهل السنة عما شجر بين الصحابة حال الآثار المروية في مساوئ الصحابة هل الصحابة معصومون من الكبائر؟مكفرات الذنوب سيرة الصحابة رضي الله عنهم شرح العقيدة الواسطية [27]إيمان أهل السنة بكرامات الأولياء اتباع أهل السنة لآثار السلف أصول منهج أهل السنة والجماعة شرح العقيدة الواسطية [28]المنهج السلوكي عند أهل السنة والجماعة منهج أهل السنة في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر منهج أهل السنة في التعامل مع الأمراء منهج أهل السنة في النصيحة للأمة جماع مكارم الأخلاق عند أهل السنة

۞

ذات صلة

كتابشرح الأصول الستةخالد المصلح كتابشرح الفتوى الحمويةخالد المصلح متنشرح الطحاوية لخالد المصلحخالد المصلح متنشرح كشف الشبهات لخالد المصلحخالد المصلح كتابشرح لمعة الاعتقاد لخالد المصلحخالد المصلح متنشرح ثلاثة الأصول لخالد المصلحخالد المصلح

أهل الأثر

متونٌ ومنظوماتٌ وتراجمٌ وأسانيدُ — في تجربةِ قراءةٍ هادئة.

التصفّح

الكتب القرآن الحديث الشعر الموضوعات التراجم والأعلام

الأرشيف

كُناشة المقالات المسائل طريق طلب العلم

الموقع

عن الموقع تواصل

۞أهل الأثر · ١٤٤٧هـ

۞

جارٍ التحميل

تحديثٌ جديدٌ متوفّر