؟ ! قال حذيفة بن قتادة: «قيل لرجل: كيف تصنع بنفسك في شهواتها؟ فقال: ما على وجه الأرض نفس أبغض إلي منها، فكيف أعطيها شهواتها»؟ ! أيها المذنب! أما طالبت النفس يومًا بالصبر عن شهواتها؟ !

الجزء: 1 - الصفحة: 5

أيها المسكين! إنها النفس .. لا تحسبنَّ أنها ستنقاد إليك طائعة! قال ابن أبي الدنيا: «وجدت في بعض الحكمة: الصبر على عشرة وجوه: الصبر عن المعاصي، والصبر على الفرائض، والصبر على الشبهات، والصبر على الفقر، والصبر على الأوجاع، والصبر على المصائب، والصبر على أذى الناس، والصبر عن الشهوات، والصبر عن فضول الكلام، والصبر على النوافل».

• أيها المذنب! نفسك عدوك! لا يزال أهل الهوى والشهوات في نصب وعناء، وهم يلبون حاجات النفس .. ويتسارعون إلى قضاء شهواتها! وما علموا أن النفس عدو قريب .. ومتربص سهمه لا يخيب! ﴿إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي﴾ [يوسف: 53].
  والنفس الأمارة: هي التي تأمر باللذات والشهوات، وهي التي تحض على الأخلاق الذميمة.
  قال يحيى بن معاذ: «أعداء الإنسان ثلاثة: دنياه، وشيطانه، ونفسه، فاحترس من الدنيا بالزهد فيها، ومن الشيطان بمخالفته، ومن النفس بترك الشهوات».
  فاحذر - أيها المذنب - سهام النفس .. فإن سهامها قاتلة المنافذ! وما أكثر الغافلين عن هذا العدو القريب .. ثقة منهم بودِّه وصداقته!

* أيها المذنب! تعس عبد الشهوات

!

الجزء: 1 - الصفحة: 6

أقبح بالحر أن يكون عبدًا لهواه وشهواته .. فهو مأسور تحت سلطانها .. ومقهور في حبها! قال بعض الحكماء: «من استولت عليه النفس صار أسيرًا في حب شهواتها، محصورًا في سجن هواها، مقهورًا مغلولاً زمامه في يدها، تجره حيث شاءت، فتمنع قلبه من الفوائد»! وقال مالك بن دينار: «بئس العبد عبد همه هواه وبطنه»! فيا من استبدلت عبودية الخالق بعبودية الشهوات .. أما خطر ببالك أي عوض استبدلت؟ ! قال الفضيل بن عياض: «من استحوذت عليه الشهوات؛ انقطعت عنه مواد التوفيق»! فيا مأسورًا لشهوته! لن تحصد منها في دنياك سوى البؤس والشقاء .. وأما في الآخرة؛ فإنها ستقودك إلى النار! قال الحسن بن محمد الجريري: «أسرع المطايا إلى الجنة؛ الزهد في الدنيا، وأسرع المطايا إلى النار؛ حب الشهوات، فمن استوى على متن شهوة من الشهوات؛ أسرع به القود إلى ما يكره».